Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1892, Seite 308

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Bonn bekannten Sarkis Tergabrieljanz. Im asiatischen Rußland begegneten
wir vielen Spuren der Bewegung, welche Oberst v. Paschkow so mächtig ge⸗
fördert hat. Tief im Inneren Kurdistans liegen die Besitzungen der Familie
Greenfield. Sie ist die einzige europäische christliche Großgrundbesitzer⸗
familie in der ganzen mohammedanischen Welt. Während die Perser, welche
als Schiiten jeden Christen für unrein halten, mir wie wohl jedem Europäer
unsympathisch waren, hatte das tapfere und von Natur trotz aller Neigung
zum Raub nicht unedle Volk der Kurden von Anfang an viel Anziehendes
für mich. Die Kurden sind reine Indogermanen; ihre Sprache ist weniger
mit arabischen und türkischen Worten durchsetzt als das Persische, und sie
erinnern nicht nur in ihrem Aussehen, sondern auch in manchen Charakter⸗
zügen, z. B. dem der unverbrüchlichen Treue der Diener gegen ihre Herren,
an das deutsche Volk. Sie sind wie die Türken sunnitische MRohammedaner
und halten die Christen nicht für unrein. Einen Monat lebte ich in dem
Greenfields gehörigen Kurdendorf Sarab und lernte, immer von meinem
Freunde Greenfield begleitet und gedolmetscht, das mohammedanische Leben
so schnell unter den Kurden kennen, wie es wohl noch keinem Europäer be⸗
schieden gewesen ist.

Wir besuchten einen der berühmtesten Kurdenscheichs auf dem Wege
vom Inneren Kurdistan's nach Souch Bulag. Die Scheichs sind die reli⸗
giösen und politischen Führer der mohammedanischen Welt. Im Orient ist
ja nicht nur die Natur, sondern auch das Volksleben in seinen Grundzügen
wie aus Steinen gehauen, Jahrtausende sind darüber hingegangen, ohne
wesentliche Veränderung herbeizuführen. Die Scheichs leben in Mesopo⸗
tamien wie einst Abraham, Laban und die anderen Häupter der Patriarchen⸗
familien. Wir wurden bei dem Scheich nicht nur mit der im Orient selbst⸗
verständlichen Gastfreundschaft, sondern mit großer Herzlichkeit aufgenommen.
Der Scheich ging uns sogar, wie einst Abraham seinen Gästen, mit seinem
Hofstaat von Derwischen einige Schritte vor die Thür seines Hauses ent⸗
gegen. Er hieß ein Schaf schlachten und bewirthete uns in seinem schönen
Hause auf's beste. Ehe wir zu essen begannen, sagte er zu meinem großen
Erstaunen — Greenfield dolmetschte mir alle seine Worte —: „Ehe wir
diese Speise genießen, wollen wir gedenken an Ihren JEsus, von dem ich
gelesen habe, daß er immer, ehe er das Brod brach, Gott dankte.“ Die
Mohammedaner verachten ja Christus nicht, wie es die östlichen Juden thun,
sondern halten ihn für einen großen Propheten, ja sie nennen ihn Issa
ruchan d'Allah, d. i. IEsus die Seele Gottes. Mit einem aus Nordindien
herzugewanderten Derwisch sprach Greenfield, während der Scheich zum
Beten gegangen war, ausführlich über die Person Christi. Der Derwisch
hatte höchst wunderliche und seltsame Anschauungen; aus allem aber sprach
hohe Achtung gegen Christus. Ich erklärte mir also die Aeußerung des
Scheichs als aus der allgemeinen mohammedanischen Anschauungsweise über
die Person JEsu stammend. Wie aber wuchs mein Erstaunen, als nach

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