Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1893, Seite 74

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Widerſprüche · Widerſprüche 9 · Papſttum

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7⁴ —Die Anfänge des Papstthums. ö
bringt die Tempelreinigung nur in Verbindung mit jenem mehrtägigen Zeit⸗
raum, da IEsus zum letzten Mal im Tempel frei, öͤffentlich seines Pro⸗
phetenamtes waltete und sich als den Messias Israels bezeugte, und wehrt
uns nicht, mit Mareus den zweiten dieser Tage, den Montag, als den Ter⸗
min der Tempelreinigung in Gedanken zu fassen. G. St.

(Fortsetzung folgt.)

Die Aufänge des Papstthums.

(Fortsetzung.)

Zephyrins Nachfolger in der Reihe der römischen Bischöfe war Cal-—
listus. Derselbe war von Geburt ein Sclave, sein Herr ein vornehmer
Mann und Glied der römischen Gemeinde Namens Carpophorus. Mit
seines Herrn Gelde eröffnete Callist noch in den Tagen des Bischofs Victor
in der Piscina Publica ein Bankgeschäft, und nachdem viele Wittwen und
andere Christen ihr Geld bei ihm deponirt hatten, machte er Bankerott und
ging, als sich der Stand der Dinge nicht mehr geheim halten ließ, ganz auf
moderne Manier flüchtig, wurde aber bald wieder eingebracht und von sei⸗
nem Herrn in die Tretmühle gestellt. Diese Lebensweise sagte dem früheren
Banquier natürlich sehr wenig zu, und da er verlauten ließ, er habe noch
Gelder außenstehen, lagen viele Gläubiger, die wohl hofften, wenn er Ge⸗
legenheit bekäme, diese Außenstände flüssig zu machen, würden sie wenigstens
theilweise wieder zu dem Ihrigen kommen, Carpophorus in den Ohren, daß
er, auf dessen guten Namen hin sie ihr Geld deponirt hätten, Callist auf
freien Fuß setzen möchte. Carpophorus erklärte ihnen zwar, er wolle seinen
Verlust tragen und auch sie schadlos halten; doch willfahrte er ihnen und
ließ Callist los. Dieser aber blieb nicht nur nach wie vor schuldig, was er
Christen schuldig war, sondern riß auch noch einen Krawall mit den Juden
vom Zaun; die prügelten ihn erst weidlich durch und verklagten ihn zudem
vor dem Stadtpräfecten, und dieser ließ ihn nochmals peitschen und schickte
ihn als Sträfling in die Bergwerke nach Sardinien. Nun hatten damals
die Christen eine einflußreiche Gönnerin bei Hofe, Marcia, eine Kebse des
Kaisers Commodus; die ließ eines Tages den Bischof Victor kommen und
erbat sich die Namen der nach Sardinien deportirten Christen. Victor gab
ihr die Liste, hatte aber den Namen Callists, den man schon vor Gericht
desavouirt, und dessen Unthaten auch Victor nicht vergessen hatte, geflissent⸗
lich weggelassen. Dennoch gelang es Callist, als nun ein Presbyter die
Liste und des Kaisers Befehl zur Freilassung der darin Verzeichneten nach
Sardinien brachte, mit Bitten und Thränen und Berufung darauf, daß er
ja die Marcia aufgezogen habe, den Gouverneur der Insel zu bewegen, daß
er auch ihm den Freipaß gab. Die Freude über seine Rückkehr war in Rom

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