Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1893, Seite 179

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Verhalten 5

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. —* 179

nicht bei Gottes Wort bleiben und Gottes Billigung nicht haben würden. Was
thut nun aber Herr Prof. Fritschel? Er läßt bei der Anführung unserer Worte an
der entscheidenden Stelle die Redezeichen („“), in die wir den Ausdruck „contra⸗
dictorischer Widerspruch“ eingeschlossen hatten, weg und behauptet dann, wir hätten
uns nun rund „zur Lehre vom contradictorischen Widerspruch im göttlichen Willen“
bekannt. Er läßt unsere Worte so drucken:

Weil es uns darum zu thun ist, bei Gottes Wort zu blei⸗
ben und so Gottes Billigung zu haben, so lassen wir uns
auf die Beseitigung des eontrabictorischen Widerspruchs nicht ein.

Das ist einfach Fälschung, ganz grobe Fälschung unserer Worte nach Inhalt
und Form! Wir wollen noch nicht annehmen, daß Herr Prof. Fritschel diese Fäl⸗
schung mit voller Ueberlegung begangen hat, sondern zunächst dafür halten, daß
sein Fanatismus ihm die Gedanken gänzlich verwirrt hat. Thut er aber, was er
in derselben Verblendung in Aussicht stellt, daß er nämlich „das Bekenntniß Prof.
Pieper's zur Lehre vom „contradictorischen Widerspruch' im göttlichen Gnaden⸗
willen“ auszunutzen nicht unterlassen werde, dann werden wir sehr deutlich sagen,
was Jedermann von Professor S. Fritschel zu halten habe. Ueberhaupt ist unsere
Bemerkung in der April-Nummer dieser Zeitschrift nicht so aufzufassen, als ob wir
Jowa in seiner Polemik gegen die Missouri-Synode frei gewähren lassen wollten.
Wir haben zwar schon alle Streitpunkte weitläuftig erörtert. Doch glauben wir
nicht von der Pflicht entbunden zu sein, Jowa in längeren Artikeln und kürzeren
Bemerkungen entgegenzutreten, wenn die Noth der Kirche es erfordert. F. P.
Jowa und Ohio. „H. u. Z.“ berichtet, daß nächstens zwischen Vertretern der
Synode von Ohio und Jowa ein Colloquium stattfinden werde.
Canada⸗Synode. Wie wir aus dem „Luth. Volksblatt“, dem Organ unserer
Brüder in Canada, ersehen, hat die Canada-Synode ihre Empfehlung, „freie Con⸗
ferenzen“ mit Pastoren unserer Synode zu halten, leider! zurückgezogen. Das
„Lutherische Volksblatt“ berichtet: Wie das „Berliner Journal“ vom 9. Juni be⸗
richtet, so hat die Canada-Synode in ihrer Sitzung am 30. Mai beschlossen, „ihre
Empfehlung bezüglich freier Conferenzen mit Predigern der Missouri⸗Synode in
Canada zurückzunehmen“. — Damit hat die Synode alle ferneren Verhandlungen
mit uns abgebrochen. Was die Synode zu einem solchen Beschluß veranlaßt und
bewogen hat, ist uns zur Zeit noch nicht recht klar. Es waren besondere Gründe,
die unsere Conferenz im vorigen Jahre bewog, die betreffende Eingabe bei der
Canada⸗Synode einzureichen, in welcher wir die Synode baten, sie möge die Sache
der freien Conferenzen empfehlen. Daraufhin hat die Synode die in Logan abge⸗
haltene freie Conferenz angeordnet; dort wurde beschlossen, die nächste freie Con⸗
ferenz in Hespeler zu halten und jetzt nimmt die Synode ihre Empfehlung zurück
und bricht die Verhandlungen ab ohne auch nur mit uns Rücksprache darüber ge⸗
nommen zu haben. Das Urtheil über ein solches Verfahren überlassen wir getrost
Freunden und Gegnern. Wir berichten diese Thatsache auch nicht, um, wie man
sagt, der Canada⸗Synode „Eins zu versetzen“, sondern nur um den Schein von uns
abzuwenden, als hätten wir in irgend einer Weise uns der Canada-Synode auf⸗
dringen wollen. Gerne hätten wir unsererseits die Lehrverhandlungen mit ihnen
fortgesetzt, bis durch Gottes Gnade völlige Einigkeit im Geiste unter uns hergestellt
worden wäre; wenn aber die Glieder der Canada-Synode nicht mit uns zusammen
kommen wollen, dann wollen wir sie auch nicht dazu nöthigen.
Schulzwanggesetz in Illinois. Nachdem in Illinois das Edwards⸗Gesetz glück⸗
lich beseitigt ist, glaubt man daselbst das folgende Schulzwanggesetz nöthig zu haben:
„S1. Jede Person, welche die Aufsicht über ein Kind im Alter von 7 bis zu 14 Jahren

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