Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1893, Seite 192

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Bill zu protestiren, die in Schottland und Wales die Entstaatlichung der englischen
Kirche anbahnen soll. Der Versammlung ging ein besonderer Gottesdienst in der
St. Pauls⸗Kathedrale voran. Die Zahl der Protestirenden in der Albert-Halle
war eine sehr stattliche. Auf der Tribüne befanden sich die vornehmsten Würden⸗
träger der englischen Kirche, außerdem die Herzöge von Argyll und Westminster,
Lord Selborne, Lord Croß und andere Mitglieder der Aristokratie und des Par⸗
laments. Der Erzbischof von Canterbury führte das Präsidium. Außer ihm sprachen
gegen die Entstaatlichung und Säcularisirung der Kirche noch Lord Selborne, der
Erzbischof von Hork, der Herzog von Argyll, der Herzog von Westminster, der Bischof
von London und mehrere andere Notabilitäten. Es wurde eine Resolution ange⸗
nommen, wonach alle Mitglieder der englischen Kirche aufgefordert werden, den
Gesetzentwurf als ungerecht und der Kirche nachtheilig zu bekämpfen. ‚

Irland. In Irland gibt es 3,547,307 Katholiken; 600,103 Bischöfliche (d. h.
zur englischen Landeskirche Gehörende); 444,947 Presbyterianer; 55,550 Metho⸗
disten; 17,017 Independenten; 5111 Baptisten; 3022 Quäker und 1708 Juden. So⸗
mit wäre also das „unglückliche“ Irland allerdings vorwiegend katholisch, hat aber
doch eine bedeutende Zahl Protestanten. Letztere sind einstimmig gegen das von
Gladstone in's Werk gesetzte Home Rule“ der Irländer und ziehen eine enge Ver⸗
bindung mit England vor, da sie dabei besseren Schutz W als dies unter der
Herrschaft der Katholiken der Fall sein würde.

Französischer Moralkatechismus. In der „A. C. L. K.“ lesen wir: Zur Cha⸗
rakteristik des wiederholt erwähnten französischen Moralkatechismus dient, daß auf
folgende Fragen: „Was ist Gott?“ „Wer hat die Welt geschaffen?“ „Woher kommt
die Menschheit?“ „Wohin geht sie?“ „Wann und wie ist der Mensch auf die Erde
gekommen?“ „Was geschieht nach dem Tode?“ — jedesmal die Antwort lautet:
„Ich weiß es nicht.“ Weitere Frage: „Schämst Du Dich nicht Deiner Unwissen⸗
heit?“ Antwort: „Man braucht sich nicht zu schämen, wenn man nicht weiß, was
noch niemand hat wissen können.“ Je unwissender der Volksschulkatechismus in
diesen Dingen ist, desto größer ist die Gewißheit, womit er den selbst von materia⸗
listischen Gelehrten als reine Hypothese betrachteten Darwinismus als positive Wahr⸗
heit hinstellt. Auf die Frage, ob die Arten immer das gewesen, was sie jetzt sind,
lautet die Antwort: „Nein. Der Vogel z. B., welcher über unsere Häupter hinweg⸗
fliegt, war nicht immer Herrscher der Lüfte.“ „Wo war er denn vorher ?“ „Er be⸗
fand sich am Fuße der Stufenleiter, wo er auf eine günstige Wendung wartete.“
„Wie meinst Du das ?“ „Anfänglich war der Vogel ein Reptil, und das unreine
Reptil lebte mit seinen Verwandten in den lauen Sümpfen der Urwelt.“ „Durch
welches sonderbare Geschick ist es denn denselben entstiegen?“ „Es kam eine Periode,
in welcher der Saurier, instinetmäßig seine höhere Bestimmung ahnend, vom Ekel
über sein elendes Dasein im Moraste erfaßt wurde. Er empfand das Bedürfniß,
seinen Aufenthaltsort zu wechseln und begann von Reisen durch die Lüfte zu träu⸗
men.“ „Wohin konnte eine solche ungereimte Träumerei führen?“ „Der Traum
unter dieser platten Hirnschale war so hartnäckig, daß die Natur ihm schließlich ge⸗
horchen mußte.“ „Wem mußte sie gehorchen?“ „Dem ewigen Gesetz, dem Gesetz
der Entwickelung des Lebens, welches über alle Welten in solcher Fülle verbreitet ist,
daß es alles durchdringt, fortwährend untergehend und sich erneuernd.“

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