Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1893, Seite 180

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180 aaeirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

hat, soll dafür sorgen, daß das Kind im Jahr mindestens 16 Wochen, davon 12 Wochen
ununterbrochen, eine öffentliche oder Privatschule besucht. Doch gilt diese Vorschrift
nicht für den Fall, daß das Kind in derselben Zeitdauer anderweitig in den Elemen⸗
tarfächern der Erziehung unterrichtet wurde oder wird; und auch nicht für den Fall,
daß der körperliche oder geistige Zustand des Kindes den Schulbesuch unthunlich

oder unzweckmäßig macht, oder daß es aus hinlänglichen Gründen durch einen zu⸗

ständigen Gerichtshof entschuldigt wird. § 2. Für jede absichtliche Verletzung der
in §F 1 vorgeschriebenen Pflicht soll die auf diese Art das Gesetz übertretende Person
zum Besten der öffentlichen Schulen der Stadt, des „Town˖ oder des Bezirks, wo
das Kind wohnt, in eine Geldbuße von mindestens §51 und höchstens 820 nebst
Kosten des Prozesses verfallen. F3. Der Erziehungsrath von Städten, „Towns',
Dörfern und Schulbezirken und der Rath der Schuldirectoren in Schulbezirken mag
nach seinem Gutdünken eine geeignete Person oder mehrere ernennen, deren Pflicht
es sein soll, alle Verletzungen dieses Gesetzes schriftlich dem Erziehungsrathe oder
Rathe der Directoren zu berichten; und ein solcher Rath soll dann, wenn nach seiner
Meinung die Beweise ein solches Verfahren nöthig machen, den Vater oder den
Vormund schriftlich benachrichtigen, daß eine solche Klage erhoben worden ist, und
ein solcher Rath soll, wenn dann nicht binnen 5 Tagen haltbare Gründe angeführt
werden, gegen die verantwortliche Person nach Vorschrift dieses Gesetzes einschreiten.
Ferner ist es die Pflicht des Erziehungsrathes in Städten, Towns“, Dörfern und
Schulbezirken und des Rathes der Schuldirectoren in Schulbezirken, einen aus ihrer
Mitte, welcher eine verständige und geeignete Person ist, zu ernennen, und der soll
dann verpflichtet sein, Entschuldigungen und Gründe von Vätern oder Vormündern
für die Nicht-⸗Anwesenheit von Kindern in der Schule anzuhören, und er soll schrift⸗
lich an besagte Erziehungsräthe oder Räthe von Directoren in der nächsten regel⸗
mäßigen oder besonderen Sitzung Namen, Alter und Postamtsadresse aller nach
Maßgabe dieses Gesetzes verfolgten Personen berichten. Die zu diesen Verrichtungen
ernannten Personen sollen für die nach dem Gesetze geleisteten Dienste zu einer Be⸗
zahlung berechtigt sein, wie sie von den Räthen, von denen sie ernannt wurden,
festgesetzt werden mag, und die Bezahlung soll aus den verfügbaren Schulfonds er⸗
folgen. § 4. Jede in diesem Gesetze erwähnte Buße oder Strafe kann von irgend
einem Gerichtshofe oder vor einem Friedensrichter des Countys im Namen des
Volkes des Staates Illinois eingeklagt und vollstreckt werden zum Besten der öffent⸗
lichen Schulen der Stadt, des ‚Town“, des Dorfes, oder des Bezirks, wo das Kind
wohnt. § 5. Jede Person, welche die Aufsicht über ein Kind hat und welche in der
Absicht, die Bestimmungen dieses Gesetzes zu umgehen, eine absichtliche falsche An⸗
gabe macht betreffs des Alters eines solchen Kindes oder in Betreff der Zeit, welche
ein solches Kind in der Schule verbracht hat, soll für ein solches Vergehen um wenig⸗
stens 83 und höchstens 820 zum Besten der öffentlichen Schulen einer solchen Stadt
oder eines solchen Towns“ oder eines solchen Dorfes oder Bezirks gebüßt werden.“

Die General⸗Synode und die Augsburgische Conjession. Wer einigermaßen
die Verfassungsgeschichte der General-Synode kennt, der muß auch wissen, daß es
eine unwahre Behauptung ist, wenn man sagt, die General⸗Synode bekenne sich zur
Augsburgischen Confession. Die General⸗-Synode hat sich noch nie wirklich und
wahrhaftig zur Augsburgischen Confession bekannt und thut dies auch heute nicht.
Es ist vielmehr das Bekenntniß der General⸗Synode zur Augsburgischen Confession
nie mehr als ein beschränktes, und zwar unbestimmt beschränktes und somit gar kein
wirkliches Bekenntniß „zur Augsburgischen Confession“ gewesen. Das betont auch
neuerdings wieder der Lueran Hycnigselist, wenn er anläßlich einer Recension des
Büchleins Distinetive Doctrines and Usages ete.“ im N. V. Independent bemerkt:

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