Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1893, Seite 189

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

5
*

muß zuvor die Rückstände bei der früher innegehabten Confession beglichen haben

Die Confessionslosen und die Fremden dürfen 18 3u gemeinsamer Religionsübung
vereinigen. (A. E. L. K.)

Die „Nazarener“ und der ungarische Landrichter. Wahrscheinlich erfunden
ist folgende Geschichte, die durch deutschländische Zeitungen die Runde macht: In
Ungarn gibt es eine tolle Seete, die sich „die Nazarener“ nennt und manchen Unfug
treibt. Neulich hat sie ein ungarischer „Landrichter“ gut abgefertigt. Darüber
wird Folgendes erzählt: Ein salomonisches Urtheil fällte neulich ein Landrichter in
Ungarn. Vor seinem Richterstuhle erschienen nämlich Mitglieder der Secte der
Nazarener in Gyoma und baten um die Erlaubniß, einen aus ihrer Mitte kreuzigen
zu dürfen, „der ein Messias sei und den göttlichen Auftrag habe, die Menschen selig
zu machen“. „Meine Freunde“, sagte der Richter, nachdem er sich von seinem Er⸗
staunen erholt hatte, „ich will euch nicht an der Ausübung eurer religiösen Gebräuche
hindern. Wenn euer Messias gerne gekreuzigt sein will, so lasset ihn sich auf den
Tod vorbereiten. Wisset aber dies, daß, wenn er nach drei Tagen nicht wieder
lebendig geworden ist, ich jeden von euch nach dem Gesetze aufhängen lasse.“ Die
Nazarener ließen hierauf, das braucht 32 kaum erwähnt zu werden, ihren An⸗
führer am Leben.

Die Baseler Mission hatte nach dem letzten (77.) Jahresbericht am 1. Januar
1892 folgenden Bestand: in Indien auf 24 Hauptstationen 72 Missionare, 56 Frauen,
1 Jungfrau; in China auf 13 Hauptstationen 19 Missionare, 18 Frauen; auf der
Goldküste auf 10 Hauptstationen 38 Missionare, 20 Frauen, 1 Jungfrau; in Kamerun
auf 4 Hauptstationen 10 Missionare, 3 Frauen; also im Ganzen auf 51 Haupt⸗
stationen 139 Missionare, 97 Frauen und 2 Jungfrauen. Die Missionskirche hatte
in Indien: bei 351 Heidentaufen einen Zuwachs von 479 und zählt 10,365 Gemeinde⸗
glieder; in China: bei 113 Heidentaufen einen Abgang von 15 und zählte 3534 Ge⸗
meindeglieder; auf der Goldküste: bei 614 Heidentaufen einen Zuwachs von 700
und zählte 10,347 Gemeindeglieder; in Kamerun bei 175 Heidentaufen einen Zu⸗
wachs von 160 und zählte 416 Gemeindeglieder; in Summa: bei 1253 Heidentaufen
einen Zuwachs von 1324 und 24,662 Gemeindeglieder. Die Zahl der Schüler be⸗
trug in Indien (bei einer Vermehrung von 157) 6453; in China (bei einer Ver⸗
Mehrung von 32) 872; auf der Goldküste (bei einer Vermehrung von 9) 3031; in
Kamerun (bei einer Vermehrung von 236) 578; zusammen bei einer Vermehrung
von 434: 10,934. In Indien gehören die Heidentaufen zu zwei Dritteln dem Ma⸗
labardistrict an; auch in den Blauen Bergen ist ein Fortschritt bemerkbar; dagegen
zeigt sich das kanarische Gebiet noch immer als das unzugänglichste von allen. Am
unfruchtbarsten ist die Arbeit im Kuryland, wo völlige Gleichgültigkeit herrscht;
viele pflegen dort eine moderne Allerweltsreligion, die schlimmer ist als die z. B.
in Nordkanara öfter auftretende offene Feindschaft. Auch dieses Gebiet ist bis jetzt
unfruchtbar geblieben. In China konnte die Mission trotz des unruhigen Jahres
ohne wesentliche Schädigung und Hemmung ihr Werk treiben. Am gefährlichsten
stand es in Kayintschu, wo die Zerstörung der Station nur durch das thatkräftige
Eingreifen des Mandarinen, das freilich seinerseits auf das entschiedene Auftreten
des deutschen Konsuls Strauch zurückzuführen war, verhindert worden ist. Die
Ursache davon, daß die Zahl der Christen ein wenig abgenommen hat, liegt in der
starken Auswanderung auch von Christen, deren Ziel theils Honolulu, theils Borneo
war, ferner in dem Umstand, daß man für nöthig hielt, mit den Taufen langsam
vorzugehen. War auch die Zahl der Taͤufen eine kleinere, so zeigt doch die Zahl
von 200 Taufbewerbern zu Anfang des Jahres 1892, daß man auch in dem unruhigen
Jahr vorwärts gekommen ist. Was die pecuniäre Lage anlangt, so stehen den

English translation

Not yet translated.