Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 40, Nummer 1 › Seite 31
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1894, Seite 31
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. We . „
öů Kirclich⸗Zeitgeschichliches. 31
sincere in this practice and, no doubt, think they are doing good service by
proselyting as many as possible to Missourianism.“ Daß der „Evangelist“ mit
obigen Worten icht bei der Wahrheit geblieben ist, weiß er, oder hätte er doch
wissen sollen und können. Er hätte wissen können, daß wir völlige Uebereinstim⸗
mung im Cultus und in den Ceremonien nicht zur kirchlichen Einigkeit nöthig halten,
sondern nur völlige Einigkeit in den Artikeln der Lehre. Den Cultus dichtet der
„Evangelist“ hinzu. Daß ferner die Missouri⸗Synode von Anfang an grundsätz⸗
lich jedes Greifen in ein fremdes Amt verworfen hat, konnte er auch wissen. Glaubt
nun der „Evangelist“, daß sich die Missourier gegen ihre eigenen Grundsätze ver⸗
gangen haben, so hat er das zu beweisen und nicht bloß zu behaupten.
Pater Mahoney von Brooklyn tobte am 17. December vorigen Jahres gegen
die Arbeitgeber und nannte sie Bluthunde ꝛc. Hätte der Pater wollen ehrlich sein,
so hätte er den Iren, Polen und Italienern seiner Kirche zurufen müssen: „Daß ihr
so blutarm, so roh und unwissend seid, verdankt ihr vornehmlich eurer barmherzigen
Rabenmutter, der römischen Kirche, die euch und eure Vorfahren seit Jahrhunderten
geistlich, geistig und leiblich geblendet, geknechtet, geschunden und ausgeplündert
hat.“ — Zu seinem Leidwesen kann der Antichrist nicht mehr mit roher Gewalt seine
Zwecke verfolgen, darum hat er sich auf's Heucheln gelegt. Freilich hie und da
zeigt er die Krallen des alten Drachen und deutet so an, was er wenigstens gerne
thun m chte mit denen, die sich ihm widersetzen. So schreibt z. B., wie der „Christ⸗
liche Botschafter“ berichtet, „The Catholie Citizen“: „Behandelt die Glieder der
A. P. A. wie wilde Thiere, erzeigt ihnen keine Barmherzigkeit, seid unerbittlich
gegen sie. Das scheint greulich zu sein, aber es ist die größte Barmherzigkeit gegen
sie, da diese Weise am mehrsten erfolgreich ist. Verfolgt sie! Verfolgt sie! Und
verfolgt sie immer wieder! Boycott ist die rechte Waffe, sie mit Erfolg zu be⸗
kämpfen“ ꝛc. Man sieht hieraus, mit welchen Waffen Rom am liebsten kämpft,
wenn es sich darum handelt, die Feinde der „Kirche“ auszurotten. Wo der Anti⸗
christ kann, greift er zur Gewalt, wo er das nicht kann, zur List und Heuchelei.
II. Ausland.
Päbstliche Heuchelei und Grausamkeit. In der im herzlichen Tone gehaltenen
Glückwunschdepesche des Pabstes an den protestantischen deutschen Kaiser (anläßlich
des Attentats auf den Kaiser), versichert der heilige (). Vater auch, er werde nicht
aufhören zu beten, daß es durch den segensreichen Einfluß der „Kirche“ (Pabstkirche)
gelingen möge, die irregeführte Menschheit wieder auf den richtigen Weg zurück zu
bringen. — Der Pabst ist Meister in Lug und Trug und in scheinheiliger Verstellung.
Er thut, als sei er besorgt für den protestantischen Kaiser, den er doch in tiefster
Seele haßt und absetzen und als Ketzer verbrennen würde, wenn er nur könnte. Der
Pabst stellt sich, als ob ihm etwas an dem Heil der Menschheit gelegen sei, und
doch ist der Antichrist derjenige, der mehr Seelen in's Verderben und zur Hölle ge⸗
führt hat, als alle andern Verführer in der Christenheit zusammen genommen.
Der große Heuchler zu Rom stellt sich, als ob er in reiner Selbstverleugnung allein
das Wohl der verirrten Menschheit suche, und dabei sinnt er doch nur Tag und Nacht
darauf, wie er seine Herrschaft ausbreiten und seine Tyrannei immer mehr befestigen
kann. Vor die ganze Welt stellt sich der Pabst hin und seufzt über die „verirrte
Menschheit“, und doch hat keiner so viele Menschen in die schmählichste Knechtschaft,
die tiefste Armuth, die rohste Unwissenheit und geistliche Blindheit geführt und darin
festgehalten, als gerade der Antichrist zu Rom. F. B.
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