Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1894, Seite 124

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12⁴ „Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Wanderjahre und seines letzten, glücklichen, weniger unruhevollen Lebensjahrzehnts.
Dann schilderte der Redner in schönen Worten die Verdienste Bülows um die Musik,
seine Vorzüge als Mensch, seine Begeisterungsfreudigkeit für alles Schöne und
Ideale. Diese Begeisterungsfreudigkeit Bülows sei einzig dastehend, so habe er
dem Fürsten Bismarck gehuldigt zu einer Zeit, da derartige Kundgebungen gerade
nicht in der Luft lagen. Nur für die Kirche habe der dahingegangene Künstler nicht
das rechte Wort gehabt, allein deshalb dürfe man nicht mit ihm rechten, da er ganz
in seiner Kunst und in seinen Idealen aufgegangen sei. Mit einem Bach'schen
Choral schloß die Feier unter Orgel- und Orchesterbegleitung. Unter Orgelklängen
wurde der Sarg aus der Kirche getragen, dann ordnete sich der imposante Trauer⸗
zug und setzte sich nach dem Centralfriedhof in Ohlsdorf in Bewegung. In den vom
Zuge berührten Straßen wehten viele halbstock-geflaggte Trauerfahnen. Als er am
Stadttheater vorbeikam, wurde er vom Balton des Theaters mit den feierlichen
Klängen des Chopin'schen Trauermarsches empfangen. Gegen ein Uhr langte der
Trauerzug auf dem Centralfriedhof an. Nach einem Trauergesang des Männer⸗
chors vom Hamburger Stadttheater wurden die irdischen Ueberreste des dahin⸗
geschiedenen Meisters in dem Crematorium den Flammen übergeben.“ Hans
v. Bülow war ein guter Musiter, aber ein notorischer Verächter des Worts und
der Kirche, und seine Vorzüge als Mensch sind auch sehr zweifelhafter Natur, er hat,
wie die meisten Künstler, ein freies Leben geführt, wie seine ehelichen Verhältnisse
beweisen. Pastor Behrmann, der ihm die Leichenrede gehalten hat, zählt zu den
sogenannten positiven Predigern Hamburgs, aber solche „Orthodoxe“, welche in so
eclatanter Weise mit Wort und Werk das Grundaxiom der christlichen Religion,
daß in Christo allein Heil und außer Christo kein Heil ist, verleugnen, thun dem
Namen Christi größere Schmach und der Kirche Christi größeren Schaden an, als
alle liberalen Prediger, von denen man nichts Anderes als heidnische Phrasen er⸗
wartet. G. St.
Aus Sachsen⸗Coburg⸗Gotha. Der neue Herzog in Gotha (ein englischer Prinz)
hat angeordnet, daß in der Kirche seines Schlosses Friedenstein jeden Sonntag das
Apostolicum bekannt werden soll. Bisher war dies nur für die Festtage genehmigt.
In kirchlichen Kreisen wird die Anordnung um so freudiger begrüßt, als sie aus
eigenster Entschließung des Herzogs hervorgegangen ist und man darin wohl nicht
mit Unrecht ein Bekenntniß erblickt. Enttäuscht sind nur die liberalen Kreise, welche
auch bei dem neuen Herzog eine liberale Gesinnung erwartet hatten. Die Herzogin,
welche der griechisch⸗-katholischen Kirche angehört, legt ein warmes Interesse für die
Werke christlicher Nächstenliebe, welche von den positiv-christlichen Kreisen gepflegt
werden, an den Tag, wie sie denn sämmtliche der Inneren Mission dienende An⸗
stalten besucht hat. (A. E. L. K.)
Pfarrstellenbesetzung. Freisinnige wie „positive“ Kreise in den deutschen Lan⸗
deskirchen bemühen sich, vacante Pfarrstellen durch Prediger ihrer Richtung zu be⸗
setzen und die Kirchenzeitungen bringen häufig dahinzielende Anzeigen, die recht
deutlich die Sachlage kennzeichnen. So heißt es z. B. in einem Inserat der „Pro—
testantischen Kirchenzeitung“: „Ich empfehle einen Predigtamtscandidaten von
moderner speculativ-theologischer Auffassung und kirchlich-freisinniger Richtung,
der sehr gut vor- und durchgebildet ist, zur Wahl für eine womöglich städtische
Pfarrstelle. Auskunft durch mich. Stettin. Dr. Scipio, Prediger an St. Jakobi.“
— Die andere Richtung kommt in folgender Notiz aus dem „Pfarrboten“ zu Gehör:
„Alle verehrten Amtsbrüder, die zum 1. April 1894 oder später ihre Pfarrstelle
infolge Emeritirung oder Versetzung aufgeben und einem durchaus positiven Nach⸗
folger übertragen sehen möchten, ebenso verehrte positive Brüder, die gern einen

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