Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1895, Seite 175

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Auferſtehung Chriſti 13

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Die Gewißheit der Auferstehung unsers Heilandes IEsu Christi. 17⁵5

legen die Feinde des HErrn durch ihr Verhalten Zeugniß ab für seine Auf⸗
erstehung. ö ö

Und dann später, nach dem Pfingstfeste, da traten die Jünger auf mit
der Predigt von der Auferstehung. Sie bezeugten den Juden öffentlich,
daß JEsus, den sie getödtet hätten, auferstanden sei. Sie beschuldigten
damit besonders den hohen Rath, daß sie ihren Messias verworfen, daß sie
den HErrn der Herrlichkeit gekreuzigt und den Fürsten des Lebens getödtet
hätten, sie brachten also auf den hohen Rath und auf das ganze Volk die
schwerste Beschuldigung, Abfall von dem wahren Gott. Was hätte nun
der hohe Rath thun sollen, und was hätte er ohne Zweifel gethan, wenn
diese Beschuldigung der Apostel falsch gewesen, wenn JEsus nicht auf⸗
erstanden wäre? Sie hätten ohne Zweifel — und es wäre ihnen ein Leich⸗
tes gewesen, es zu thun — die Sache genau untersucht, sie hätten gar bald
den Nachweis geliefert, daß die Apostel Lügner und Betrüger seien, aber,
obwohl die Predigt der Apostel eine so gewaltige Bewegung in Jerusalem
hervorruft, daß Tausende sich zu IEsu bekehren, so thut doch der hohe
Rath nichts dergleichen. Wohl läßt er die Apostel festnehmen und sich vor⸗
führen, aber nicht um die Sache gründlich zu untersuchen, sondern um durch
Drohungen, Gefängniß und Geißelung die Jünger dahin zu bringen, daß
sie von der Auferstehung Christi nichts mehr sagen sollten. Der hohe Rath
wußte eben durch seine Wächter, die Kriegsknechte, nur zu gewiß, daß die
Apostel die Wahrheit redeten, daß jede Untersuchung nur dazu dienen
würde, die Wahrheit der apostolischen Predigt um so klarer ans Licht zu
bringen, und so ließen sich die Obersten der Juden auf gar keine nähere
Untersuchung ein, sondern versuchten in unbegreiflicher Verblendung das
Zeugniß von Christo mit roher Gewalt zu unterdrücken. Das ganze Ver—
halten der Feinde des HErrn ist unerklärlich, wenn sie nicht dieser That—
sache, der Auferstehung, gewiß gewesen sind. Auch sie legen uns Zeugniß
ab für Christi Auferstehung.

Und wie, zeigen nicht auch heute noch die Feinde Christi und seiner
Kirche durch ihr ganzes Verhalten, daß sie gegen ihren Willen es anerkennen
müssen, daß Christus auferstanden, daß Christus und seine Kirche eine Macht
des Lebens und nicht des Todes ist? Wozu sonst diese gewaltigen An⸗
strengungen, die sie schon seit Jahrhunderten gemacht haben und noch machen,
das Christenthum zu unterdrücken? Wozu dieser verschwenderische Aufwand
von Klugheit und Gelehrsamkeit, von Macht und Gewalt, von List und
Tücke, von Spott und Hohn aller Art? Wozu wäre das alles nöthig,
wenn Christus todt wäre? Wie schnell würde seine Kirche, die ganz auf
seine Person gebaut ist und mit ihm steht und fällt, dahinsinken ohne jeg⸗
liche Anstrengung von Seiten der Welt, wenn Christus nicht lebt, sondern
im Grabe ruht! Es wäre dann geradezu lächerlich, ein solches Aufheben
von einer ganz hoffnungslosen Sache zu machen. Klarer können es uns

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