Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1896, Seite 148

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148 Nachricht über den Fortgang der Arbeit an unserer Lutherausgabe.

genden Beispiele sind alle aus Einer Schrift hergenommen, nämlich der
kurzen Auslegung über den Propheten Jesaia, Bd. VI, I ff. Daselbst
lesen wir Col. 95, 8 7) „Gerechtigkeit“ statt Ungerechtigkeit (injustitiam);
164, 22 „Medici“ statt Heilkunde (medicina); 184, 55 „an allen Orten“
statt an allen Arten (omnimodis); 185, 57 und ebenso 400, 2 „Macht“
statt Nacht (nocte); 221, 120 „Versöhnung“ statt Versehung (Praefinitio-
nem); 227, 129 „sie“ statt sich; 258, 169 „im Zaume halten“ statt ver⸗
zäunen (sepire); 266, 184 „ein Sohn“ statt in dem Sohne (in filio);
269, 189 fehlt das Wort Sorge; 293, 228 lesen wir: „ob gleich dergleichen
Eigenschaften nicht wirkliche Personen (propria personae) sind, wie die
Grammatici die Nomina propria nehmen“, statt: obgleich sie [LNamen,
die von Aemtern und Thätigkeiten hergeleitet sind! nicht Eigennamen der
Person sind, wie die Grammatiker Eigennamen nennen (etiamsi non sunt
propria personae, sicut grammatici vocant propria); 297, 232 „alle“

statt also (sic); 330, 1 „Hunger nach dem Wort“ statt theure Zeit, was
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das Wort anbetrifft (tamem verbi); 454, 16 „nachmals“ statt niemals
(nunquam); 493, 11 „die Worte“ statt das Wort Gottes] (in usu verbi);
532, 13 „Ketzereien“ statt Ketzer (baeretici); 539, 26 „ein jedes Thier“
statt alles, was lebet (omne animal [Ps. 145, 2.]); 559, 65 „gemessen
hat“ statt zugemessen worden ist (mensuratus est); 592, 7 „Hanes“ statt
Tanis (Thanes); 761, 19 „Götzen“ statt Klötze (stipites); 766, 28 „schänd⸗
lich“ statt schädlich (Pperniciosa); 813, 15 „andere“ statt alle (omnes);
819, 30 „Riese“ statt Kriegsmann (bellator); 821, 34 „ein Manichäer“
statt Manichäus (Manichaeus); 835, 11 „merkwürdige“ statt unaussprech⸗
liche (inenarrabilem); 865, 29 „Daß er den HErrn nennet“ statt Was der
HErr sagt (Quod Dominus dicit); 954, 2 „Ihr, die ihr das Wort nicht
verachtet, verzweifelt nicht, sondern suchet, daß alles überall recht zugehe
und bestellet werde“, statt Ihr, die ihr das Wort nicht verachtet, sondern
wolltet, daß alles überall recht zugehe und regiert werde, verzweifelt nicht!
(Nolite desperare, vos, qui non contemnitis verbum, sed velletis,
recte omnia ubique geri et administrari); 974, 8 „Böses lehren“ statt
wenn nicht recht gelehrt wird (male docere); 1062, 39 „anstatt der Juden,
die sich ärgern werden, soll nicht ein Volk, sondern viele Heiden in der Ge⸗
stalt des Kreuzes Christi besprengt werden“, statt: anstatt der Juden, die
sich ärgern werden an der Gestalt des Kreuzes Christi, soll nicht Ein Volk,
sondern viele Heiden besprengt werden (oco Judaeorum, qui offendentur
formis crucis Christi, non unus populus, sed multae gentes asper-
gentur); 1068, 49 „dasselbe“ statt ihn (eum [Christum)]); 1105, 120
„Ich, spricht der Satan, will dich selig machen“, statt Ich, spricht er Christus
Jes. 49, 25.J, will dir helfen (Ego, inquit, te salvabo); 1118, 143 „Und

*) In dem, was jetzt folgt, zeigt die erste Zahl die Columne an, die zweite den
Paragraphen.

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