Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1896, Seite 151

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Vermischtes. 151

kirchliche Stellung einzunehmen. Sie sind zu diesem Entschluß nicht auf
„Grund der Schrift gekommen, sondern auf Grund vernünftiger Ueberlegung.
Nachträglich wird ihnen bewiesen: Die Stellung, welche ihr einnehmen
wollt, ist schriftwidrig. Sie werden beunruhigt; aber schnell wird ein
sanftes Ruhekissen wieder untergelegt und es heißt: „Darüber wollen wir
nicht streiten, ihr führt Schriftstellen an, welche gegen uns sprechen, wir
haben solche, welche für uns sind, die Schrift ist immer recht!' Wer sieht
nicht, daß in diesen und ähnlichen Fällen die Schrift sich nach der ein⸗
genommenen Stellung des Menschen richten muß, aber nicht des Menschen
Stellung nach der Schrift? Die Schrift ist in allen Fällen klar, deutlich
und hell, aber das verkehrte Herz wehrt dem Lichte. Der natürliche Mensch
folgt dem Lichte der Vernunft, aber vom Lichte des göttlichen Wortes will
er sich nicht erleuchten und regieren lassen. Es liegt am Tage, daß bei
solchen ein vollständiger Bankerott eingetreten ist. Sie gleichen Schiffen,
welche steuer⸗und ziellos auf dem weiten Meere umhertreiben; und gerade
in dieser Zeit des großen Abfalls sind sie rathlos, wissen nicht, wohin.
Bald versuchen sie's hier, bald dort. Bald schieben sie die Schuld ihrer
Unsicherheit und Rathlosigkeit auf die Pastoren, bald auf die Schrift ꝛc.
Und kommen endlich solche, welche ihre Schwächen zu benutzen wissen, und
werden ihre Führer, so lassen sie sich in ihrer Rathlosigkeit, ihrem Bankerott
führen, wohin jene Fuͤhrer nur wollen, und gerathen so immer tiefer in die
Irre. Das ist die Strafe dafür, daß sie sich nicht allein führen lassen
wollen von dem hellen Lichte des göttlichen Wortes, die Strafe dafür, daß
sie die Heilige Schrift für dunkel und zweideutig halten, während doch bloß
ihr Herz der „dunkle Ort“ ist, wohin sie das Licht nicht scheinen lassen
wollen. Bitten wir den HErrn, daß er uns vor solcher Rathlosigkeit
bewahre. Bitten wir ihn, wenn wir diese oder jene Wahrheit noch nicht
deutlich erkennen können, wenn wir unsicher sind, welchen Weg wir wan⸗
deln sollen, — daß er die Wolken und Nebel von unserm Herzen und Ver⸗
stande wegnehme und uns heile, damit wir „alles scharf sehen können“.“
So weit die „Hermannsburger Freikirche“. Sie deckt mit ihren Bemer⸗
kungen einen tiefen Schaden der Kirche unserer Zeit auf. Es ist wirklich
mitten in der „protestantischen“ Christenheit Sitte geworden, die Bibel als
ein dunkles, zweideutiges Buch zu behandeln, wenn man auch noch
mit dem Munde die Klarheit der Schrift bekennt. Daher auch die
modernen Bestrebungen, sich auf Grund von menschlichen Compromissen
kirchlich zu vereinigen, anstatt die geoffenbarte Wahrheit der Schrift, und
zwar die ganze geoffenbarte Wahrheit, zur Basis der Vereinigung zu
machen. Letzteres, meint man, sei unmöglich. Es ist das die practische
Verzweiflung an der Klarheit der Schrift. F. P.

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