Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 43, Nummer 9 › Seite 275
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1897, Seite 275
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German transcription machine transcription, uncorrected
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſang · Gemeindegeſang
Vermischtes. 27⁵5
Englische Uebersetzungen der Lieder Luthers aus dem 17. Jahrhundert
habe ich nicht gefunden. Im 18. Jahrhundert stehen einige derselben, doch
meist von schlechter Beschaffenheit, in der Lyra Davidica 1708, J. C.
Jakobis Psalmodia Germanica 1722—1732 und in den englischen Ge⸗
sangbüchern der Brüder⸗Unität von 1742 an.
Erst im 19. Jahrhundert haben Luthers Lieder ihren vollen Ehren—
platz in den englischen Gesangbüchern erhalten. Die vollständigen Ueber⸗
setzungen von J. Anderson 1846, J. Hunt 1853, R. Maffie 1854 und
G. Macdonald 1867, sowie die werthvollen Bearbeitungen einzelner Lieder
von C. Winkworth, Fräulein F. E. Cox, A. T. Russel, H. Mills und viele
andere haben das Material dazu geliefert. Am häufigsten haben Ueber⸗
setzungen die oben genannten Nummern 2, 3, 6, 9, 12, 15, 18, 19 Auf⸗
nahme in englischen und americanischen Gemeindegesangbüchern gefunden.
Eine vollständige Ausgabe der Lieder Luthers mit beigefügten Uebersetzungen
von verschiedenen Verfassern ist 1884 zu New Nork und London unter dem
Titel: The Hymus of Martin Luther. Set to their original melodies
with an English Version. Edited by Leonard Woolsey Bacon, as-
sisted by Nathan H. Allen“' erschienen.
(Blätter für Hymnologie.)
Vermischtes.
Wie könnte es zu einer wahren Einigung unter den Lutheranern
kommen? Herr Pastor Wöhling, Präses der Hermannsburger Freikirche,
schreibt in der „Hermannsburger Freikirche“ vom September dieses Jahres:
„Jedesmal, wenn ich alle drei Wochen nach Hermannsburg reise, um dort
unserer Gemeinde mit Wort und Sacrament zu dienen, tritt mir der Jam⸗
mer der Spaltung der Freikirche derartig entgegen, daß ich weinen möchte
Über die Brüche Zions, und jedesmal ergreift mich das sehnliche Verlangen,
der Herzenswunsch: O, daß hier geholfen werden könnte. Ist denn gar
keine Hoffnung? Wir geben diese nicht auf, wir beten darum. Gibt's
denn keinen Weg, dieses Ziel zu erreichen? Gewiß gibt's einen Weg, wenn
er nur beschritten würde. Eine Einigung ist ja nur statthaft und möglich,
wenn die Einheit in der Lehre vorhanden ist, dann aber ist auch die Einigung
geboten. O, welche angenehme, freudenreiche Pflicht, nach dem Fallen der
trennenden Schranken in der Lehre sich die Bruderhand zu reichen. Das ist
also der Weg zum Frieden, darnach zu streben, in der Lehre einig zu werden.
Und daß dieses Ziel erreicht werden kann, zeigt ja unsere Vereinigung mit
der sächsischen Freikirche. Aber man muß auch aufrichtigen Herzens dieses
Ziel erreichen wollen. Und zu dem Zwecke ist ein erstes Erforderniß, nach
Schrift und Bekenntniß die Lehre zu prüfen. Ich treffe auf meinen Reisen
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