Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1914, Seite 429

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 429

Entwicklung noch schneller gehen wird. Und — wir haben keine
Zeit zu verlieren. Je schneller, je besser!“ 6.

An die Klagen über den Tiefstand der Sittlichkeit in allen Volks⸗
schichten, von denen die Zeit vor Anbruch der napoleonischen Kriegszüge
widerhallte, mahnen die Aussprüche über den gegenwärtigen Stand der
Sitten Deutschlands, die kurz vor Ausbruch des Krieges, der jetzt in Europa
rast, in den kirchlichen Blättern so häufig geworden waren. „Was sind
unsere modernen Theater“, fragte kürzlich der „Alte Glaube“, „mit ihren
Zwei⸗ und Eindeutigkeiten, was sind unsere Kinos und Zirkusse anders
als Anstalten des Sinnenkitzels? Wenn Jünglinge und noch mehr junge
Mädchen im Theater beim Anblick aller möglichen Laszivitäten oder beim
Lesen prickelnder Ehebruchsromane das Erröten verlernt haben, dann
haben sie es für immer verlernt, und man darf sich nicht wundern, wenn
es sie gelüstet, in die Praxis umzusetzen, was sie gesehen oder gelesen
haben. Wie oft muß man in größeren Städten auf den Straßen junge
Mädchen aus den sogenannten besseren Gesellschaftsschichten mit geradezu
dirnenhafter Dreistigkeit sich bewegen und Blicke schleudern sehen! Wo ist
sie hingeschwunden, jene edle, reine, spröde Jungfräulichkeit, die für alles
Niedrige und Häßliche unnahbar war? Man weist mit Recht auf die aus
der modernen Art des Verkehrs der beiden Geschlechter erwachsenden Ge⸗
fahren hin. Nur Oberflächliche lassen sich mit dem Schlagwort von der
Harmlosigkeit des Vertehrs unserer modernen Jugend abspeisen. Wer
pflichtgemäß Gelegenheit hat, in diese Dinge hineinzublicken, der weiß,
welche Geister auf den Tennisplätzen oder in feinen Ballsälen gar oft ihr
Wesen treiben! Wo sind wir hingekommen, wenn auf Hausbällen der
„Gesellschaft' der sinnenreizende, gemeine Tango seine Triumphe feiert
und gerade bei der Damenwelt sonderlich hoch im Kurse steht? Wenn
junge Herren bei solchen Gelegenheiten aufgefordert werden müssen, an⸗
ständig zu tanzen, und wenn sie dann ihre körperliche Zudringlichkeit
damit entschuldigen können, die jungen Damen liebten derartiges Tan⸗
zen“! Die Polizei geht jetzt unnachsichtig gegen die unzüchtigen Schiebe⸗
tänze in den öffentlichen Ballokalen vor. Was hilft das aber, wenn die
feineren“ Kreise mit schlechtem Beispiel vorangehen und aus dem Ver⸗
gnügen niedrigen Sinnenreiz machen? Hier gähnen im modernen Leben
wahre Abgründe.“ Ganz allgemein werden Sünden, vor denen schon das
natürliche Gewissen zurückschreckt, als verzeihliche Irrungen behandelt.
Als Richard Wagners Witwe Cosima jenen abscheulichen Prozeß gegen
ihre eigene Tochter führte, um ihr die Berechtigung zu nehmen, sich die
Tochter des großen Komponisten zu nennen, und dabei ihr ehebrecherisches
Verhältnis zu Wagner, als sie noch die Gattin eines andern war, wieder
zur Sprache kam, durfte die „Deutsche Tageszeitung“ diesen Ehebruch
Wagners durch Verweisung auf besondere Vorrechte, welche das Genie auf
diesem Gebiete hätte, beschönigen. Liederbücher für Anaben und Mädchen,
die für den Gebrauch auf Fußwanderungen berechnet sind, enthalten Lie⸗
der, in denen unsittliche Verhältnisse als etwas ganz Harmloses, ja Selbst⸗
verständliches hingestellt werden. Die Schriftleitung der „Zeitschrift des
deutsch⸗evangelischen Vereins zur Förderung der Sittlichkeit“ berichtete
noch im Frühjahr 1914 folgendes: „Als sich vor einiger Zeit ein Mädchen
an uns wandte, dem wir durch die Rettungsarbeit zu unserer Freude
helfen konnten, hatte ihr Verhältnis, ein junger Referendar, die boden⸗

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