Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1898, Seite 167

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Wiſſenſchaft · Wiſſenſchaft 12

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Wissenschaften und Glaubensartikel. 167

„Nachweis, daß die neueren Forschungen nuf dem Gebiete der
Wissenschasten Glaubensartikel in keinem Fall umgestoßen,
sondern in jedem Fall bestätigt haben.“

(Eine Conferenzarbeit von W. M. Eingesandt auf Beschluß.)

(Fortsetzung.)

Eine Bestätigung des Schöpfungsberichtes finden wir auf
den in Ninive ausgefundenen Keilschrift-Tafeln. Diese Tafeln, welche die
Voubm⸗Sage enthalten und die nach ihrem Entdecker Smith mehr als
ANI Fhre vor Christo verfaßt sein sollen, sagen, so weit eben die vor—
handenen Bruchstucke reichen (nach Smith, citirt bei Gladstone, a. a. O.,
S. 266): (When the gods in their assembly made the universe,
Wemn ve usion. and the gods sent out theshiritef life. They
Uen rasen e ast of the field, the animal af thefeld, and the
rehitile r Uie Krerping thing of the field, and lix imthente spirit
of Hife. Next comes the creation of domestic animals, and the
eresping imings f the citv.“' Hierzu bemerkt Gladstone: IIere
we have, 1, creation by the gods; 2, chaos; 3, life, and only by
interen Hrilar;: (. widde extension of thiis life in easts and rehs
Uüls: 5, aner Wiis the domesticated animals. JTJnhus there is Defore
us raal, Mougi, rude and imperfeet, structurat resemblanee to
1½e Hobsew murrative. together with ihe lowering interpolation ot
polytheism.

nien 1Ee urks HfSehrader TIne Guneiforin Inscriptions and
V Netee. ine further hartienlars mit begathered. ...
Thue srteüms Hc⁰πrresemtence Ahear tote these: that the
e ulies Are createl after the beavrens, wrich last expres—
sion, I presume, may be meant to include the lighht. That the
H INee es tHat H tHewater. AAHHεeνrshen veneta⸗
Unn las Gsly enn. T].at the monmments numeea Bahylonian
week, with the seventh day as a day of consecration, called also
an evil day, perhaps because evil for any work done on it. The

inscription says:—

—
—
*

＋o redeem them, ereated mankind
The merciful One, in whom is the power
that summons to life,

Uieh ie TietA NMWNie iIU IIiE WiUeH Cieis 2,
JlNise T iee, l Nreathen intn lüs iriit
IITITTTNN Aisnssuar ran Uilenen eenes
Si eee ri iii Grstarly Aarchunmnem, ev⁰ln⸗
tion, which is so wonderful a feature in the Mosaic narrative.
Dawson, in a recent work, observes that the polytheistic

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