Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 44, Nummer 6 › Seite 192
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1898, Seite 192
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192 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.
Schwarzsche Büchersammlung nach Erlangen gekommen sei. Dies ist leider nicht so.
Wie Dr. Zucker nach eingezogenen Erkundigungen mittheilt, ist der kostbare Bücher—
schatz von dem Bücherliebhaber Lord Heber angekauft und im Jahre 1836 von dessen
Erben in Paris versteigert worden. Der Auctionskatalog war nicht mehr zur Stelle
zu bringen. Wie übrigens im Anfang dieses Jahrhunderts mit Bibliotheken ver⸗
fahren wurde, davon ist die Behandlung der markgräflichen Bibliothek in Ansbach
ein Beispiel. Die Hälfte derselben wurde gleichfalls der Erlanger Universität zu⸗—
gesprochen, die andere Hälfte verblieb in Ansbach und bildet die gegenwärtige
treisbibliothek. Bei der Vertheilung ging man so zu Werte, daß man nach Exem—
plaren abzählte. So kommt es, daß von manchem Werk ein Stück sich in Ansbach
befindet und eines in Erlangen! (A. E. L. K.)
Aus Rußland. Ueber die Lage der Evangelischen in den baltischen Provinzen
bringt die „Baltische Monatsschrift“ einen längeren Bericht, aus welchem es deut⸗
lich hervorgeht, wie der Bestand der lutherischen Kirche daselbst mehr und mehr
gefährdet wird. Stürmische und Aufsehen erregende Bedrückungen werden zwar
vermieden, gerade dadurch aber wird das Vorgehen der russischen Staatskirche ge—
fährlicher. Man sucht Seitens der Russen die so wie so nicht großen materiellen
Mittel der lutherischen Kirche zu beschränken und müht sich daher schon seit über
einem Jahrzehnt, den Befehl zum wenigstens theilweisen Verkaufe der Pfarrlände⸗
reien durchzusetzen. Wer es weiß, wie sehr die Landwirthschaft in Rußland unter
den augenblicklichen Verhältnissen daniederliegt, so daß das Land jetzt gerade be—
sonders niedrig im Werthe steht, kann es ermessen, eine wie große materielle Schä⸗
digung der Berkauf der Pastoratsländer mit sich bringen würde. Der Frage der
auf den Guts- und Bauernländereien gesetzlich ruhenden kirchlichen Reallasten ist
zudem bereits durch den Befehl vom 14. Mai 1886 in ungünstigem Sinne präju⸗
dicirt. Auch das Patronatsrecht wird immer aufs neue von der russischen Presse
mit Scheingründen angegriffen. Die russische Staatskirche wächst dabei in Folge
des Glaubenszwanges stetig an Seelenzahl, und zwar sowohl durch die Entsendung
von immer mehr russischen Beamten in die Provinzen, wie auch durch Einzelconver⸗
sionen und namentlich durch das Zwangsgesetz über die Mischehen. Im Jahre 1896
sind in Livland 482 Uebertritte zur russischen Staatskirche und 574 Eheschließungen
zwischen Gliedern derselben und Lutheranern vorgekommen. Die Bevölkerung soll
allmählich an die Vorherrschaft der Staatskirche gewöhnt werden, und es werden
zu dem Zwecke die Kirchen und Klöster im ganzen Gebiet weit über das Bedürfniß
vermehrt. Durch reichen Schmuck der Kirchen und prunktvolle Gottesdienste (dem
Erzbischof stehen für den Zweck große Geldmittel zur Disposition) sucht man das
einfache Volk zu blenden. In der Eparchialzeitung werden die russischen Priester
eingehend darüber instruirt, wie sie sich in ihrer Mission der Bevölkerung gegenüber
zu verhalten haben. Vielfach werden (wenn auch dem historischen Thatbestande oft
nicht entsprechende) Rückblicke auf die frühere Geschichte des Landes geboten. Zu⸗
gleich sucht man den Bildungsstand der dortigen russischen Priester zu heben, sie
der Eigenart der Verhältnisse und dem ihnen angewiesenen Arbeitsfelde möglichst
anzupassen und sie mit der Sprache, den Gebräuchen und den Sitten der nationalen
Bevölkerung vertraut zu machen. Die zwangsweise totale Russificirung der Schule
wird aber dabei energisch weiter betrieben. Auf die Remonstrationen, Beschwerden,
Petitionen ꝛc. der provinciellen Schulautoritäten wird nicht die geringste Rücksicht
genommen, und deren Thätigkeit durchweg lahm gelegt; die „temporären Regeln
vom Mai 1887“ sind ohne weitere Verhandlung mit den provinciellen Autori⸗
täten in die Gesetzessammlung aufgenommen; auch völlig untaugliche Subjecte
(z. B. 17jährige Jungen) werden als Volkslehrer angestellt, sobald sie nur ge—
nügende Kenntnisse in der russischen Sprache nachweisen. (A. E. L. K.)
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