Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1898, Seite 184

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184 Kirchenregimentliches im Anschluß an die Geschichte

Personen als Priester mit gleicher Macht in diesem Consistorium sein und
die Bischöfe, einer oder mehrere, aus dem Gerichte aufstehen müssen, um
in ihren eigenen Sachen zu antworten, so kann es leicht geschehen, daß die
höchsten Angelegenheiten der Gemeinde Gottes politischen Personen in die
Hände fallen und diese die höchsten Regenten und Richter der Gemeinde
Gottes werden, Gottes Ordnung und alten Gebräuchen der Gemeinde
gerade zuwider.“ Man bleibe auch bei der schwedischen Kirchenord—
nung und folge nicht dem Vorbilde fremder Fürsten, das wenig lobens—
werth ist. Ein Consistorium mit zwei Vorsitzern und halb aus Priestern,
halb aus Laien bestehend, lasse vermuthen, daß fortan auch das Hofgericht
und alle Gerichte einige geistliche Mitglieder bekommen werden. Man
bleibe aber lieber dabei, „daß weltliche Urtheile von weltlichen Personen
und geistliche von Personen und Vorstehern der Kirche ausgehen“. Jede
Sache werde in suo foro entschieden! „Im Consistorium verlangt man
nicht andere Sachen zu behandeln als die jure divino und nach Gebrauch
der Gemeine dahin gehören.“ Wolle der König einen oder zwei erfahrene
Politiker und Juristen abordnen, welche das Consistorium überwachen und
ihm von allen Uebergriffen der Klerisei in das Gebiet des Staates berichten,
so werde man solches nicht mißbilligen; sie dürften aber das Amt des Con⸗
sistoriums nicht hindern. Ueber die weitern Punkte der Vorlage werde man
sich erst auf besonderes Erfordern des Königs äußern.

Der König antwortete in freier Rede auf die Gründe der Bischöfe und
nahm den zuletzt angedeuteten Vorschlag von einem nur aus Theologen
gebildeten Consistorium, dem keine Seculares oder Politici prä- und assi⸗
diren, mit der Bedingung an, daß königliche Commissäre zugegen sein
müssen, welche die Stelle der Regierung vertreten sollen. Er schloß mit der
Bemerkung: wollten die Priester die Politicos nicht zu Collegen und Bei—
sitzern annehmen, so könnten sie versichert sein, daß sie ihre Censoren sein
würden; sie sollten nun wählen und sich bald darüber erklären, welches von
beiden sie lieber wollten. Der Erzbischof sagte es zu und nach dem Reichs-—
tagsschluß scheint eine Vereinbarung in der von den Bischöfen oben bezeich—
neten Weise stattgefunden zu haben. Das Generalconsistorium sollte ehe—
stens in Thätigkeit gesetzt werden. Es war aber keine Zeit mehr für die
Prüfung der Instruction desselben, weshalb damit noch etwas gewartet
werden mußte. Inzwischen erhoben sich so viele Hindernisse und Kriegs⸗
zustände, daß die Sache in den nächsten Jahren nicht zur Ausführung
kommen konnte.

Aus der zwischen dem 22. März und 7. April 1624 von den Theolo⸗
gen aufgestellten „Forma und Art, wie ein generales evangelisches consis-
torium ecclesiasticum in Schweden, Gottes Worte und den löblichen
Gebräuchen der Gemeinde am gemäßesten errichtet und gehalten werden
könne“, seien noch die vier wesentlichen Punkte hervorgehoben. 1. Weil
das Consistorium nur Kirchensachen zu handeln hat, soll es nur geist—

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