Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1898, Seite 312

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312 Vermischtes.

Kirche und Prohibition. In Canada hat kürzlich eine Abstimmung
über die Einführung der Prohibition stattgefunden. Aus dieser Veran—
lassung ist die Prohibitionsfrage auch wieder in kirchlichen Blättern er⸗
örtert worden. Es ist festzuhalten, daß die Frage die Kirche gar nichts
angeht, wenn die Prohibition als eine staatliche Maßregel zum Besten der
bürgerlichen Ordnung ins Auge gefaßt wird. Ob die Prohibition die
bürgerliche Ordnung fördert oder schädigt, ist eine Frage, die aus der
Vernunft und menschlichen Erfahrung beantwortet werden muß. Diese
Frage geht daher die Theologie, die nur aus und nach Gottes Wort urtheilt,
gar nichts an. Theologisch oder kirchlich wird die Frage erst dann, wenn
man das Trinken geistiger Getränke als in Gottes Wort verboten
darstellt, weil dann etwas zur Sünde gemacht wird, was Gottes Wort un⸗—
verboten läßt. F. P.

Die „Wissenschaft“ in den Sonntagsschulen der „Freisinnigen“.
Das „Lutherische Kirchenblatt“ schreibt: „In verschiedenen Städten unsers
Landes haben die sogenannten „Freidenker' (Atheisten) ‚freisinnige“ Sonn⸗
tagsschulen gegründet. Sie wollen die Jugend von den kirchlichen Sonn—
tagsschulen, in welchen die Kinder ja nur alte Ammenmärchen hören und
‚verdummt'‘ werden, weglocken. Um die geknechtete Menschheit endlich
‚geistig freis zu machen, muß schon bei der Jugend angefangen werden.
In diesen „freisinnigen' Sonntagsschulen darf das Wort „Gott' nicht er—
wähnt werden; die Kinder lernen auch die zehn Gebote nicht mehr; das ist
ja veraltet und paßt nicht mehr in das ‚aufgeklärte‘ 19. Jahrhundert. —
Man muß aber doch auch in den „‚freisinnigen' Sonntagsschulen die Kinder
‚etwas“ lehren, ihnen einen ‚Lernstoff' geben und vorsetzen. Nun, diese
freisinnigen' Lehrer und Gelehrten (Vorschreier und Nachplapperer) dociren
vor den Kindern die „moderne Wissenschaft'. Um nun den Lesern des
„Kirchenblattes' zu zeigen, was und wie in diesen Sonntagsschulen gelehrt
wird, wollen wir einige Proben geben. Ein Herr L. Silberstein hat einen
‚freisinnigen Katechismus' zusammengeschrieben, nach welchem die Kinder
unterrichtet werden sollen. Dieser Katechismus lehrt Folgendes: Es gibt
keinen Schöpfer des Himmels und der Erde. Alles, alles hat sich aus dem
„Urstoff' entwickelt, und dieser Urstoff existirt von ewig her. Das Leben
entsteht nicht neu, sondern pflanzt sich fort aus dem alten. Nur ein ein—
ziges Mal“ (das ist doch merkwürdig! L. u. W.) „entstand das organische
Leben ganz neu, nämlich aus dem Urstoffe. — Die Natur hat nur einmal
den Lebenskeim aus ihrem Schooße hervorgebracht.“ (Wie gescheit so eine
„Natur“ sein kann!) „Als sich die geeigneten Stoffe am geeigneten Orte
zu geeigneter Zeit begegneten, entstand der erste Lebenskeim und wucherte
fort nach den Gesetzen der Natur. — Das sind nur einige Mustersätze aus
dem Katechismus des Herrn Silberstein. Die armen Kinder, welche der
geistigen Führung solcher Wirrköpfe anvertraut sind oder ihnen so zufällig
in die Hände fallen, müssen nun diese „Glaubenssätze' auswendig lernen.“

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