Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1898, Seite 316

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316 Klirchlich-Zeitgeschichtliches.

den Titel eines guten Katholiken keinen Anspruch machen“, geloben wir, unsere guten
katholischen Zeitungen nach allen Kräften zu unterstützen; nicht bloß sie selbst zu hal⸗—
ten, sondern denselben auch Anzeigen und Mittheilungen zukommen zu lassen, sowie
für ihre möglichste Verbreitung thätig zu sein. Gleichzeitig protestiren wir in aller
Form gegen die schmutzige Sensationspresse, die mit ihrer Gott- und Sittenlosigkeit
die Religion verlästert, die Sittlichkeit verpestet, alle Autorität untergräbt und be—
sonders unsere Jugend vergiftet. 4. Wir protestiren fest gegen alle Bestrebungen, die
unsere heiligsten, geistlichen Erbgüter, die Religion und Muttersprache, antasten, und
gegen alle Versuche, uns der andern von der Constitution gewährleisteten Freiheiten
zu berauben, besonders gegen alle Attentate, die Freiheit der Einwanderung zu be⸗
schränken. Wir geloben auch, bei den Wahlen für die engeren und weiteren Gesetz⸗
gebungen nach Kräften mitzuwirken, daß nur solche Männer gewählt werden, von
denen wir eine kraftvolle Vertretung unserer berechtigten Ansprüche erwarten dürfen.
5. Mit hoher Genugthuung erklären wir, daß wir in unserer lieben deutschen Mutter⸗
sprache ein unschätzbares geistiges Erbgut besitzen, und mit und in ihr viele andern
unschätzbaren Güter, um die uns selbst die Nachkommen der meisten Ansiedler dieses
Landes beneiden. Darum wollen wir nicht nur selbst neben der Landessprache die
deutsche Muttersprache lieben und üben, sondern stets nach allen unsern Kräften
dafür sorgen, daß dieselbe auch in unsern Familien, Vereinen und Schulen ge⸗
pflegt wird.“

II. Ausland.

Ueber die Breslauer Synode theilen wir aus dem Bericht des Ober-Kirchen⸗
Collegiums Folgendes mit. Der Bericht ist um so interessanter, als er mit dem
Bericht über die Gegenwart auch einen Rückblick auf die Vergangenheit verbindet.
Und wenn wir unsererseits einige kritisirende Bemerkungen hinzufügen, so geschieht
das nicht aus Tadelsucht, sondern der Wahrheit zu Liebe. Wir erkennen gerne den
christlichen Ernstan, der in dem Bericht des Ober-Kirchen-Collegiums zum Ausdruck
kommt. Es heißt in dem Bericht u. A.: „Freilich vor Menschenaugen ist die luthe⸗
rische Kirche in Preußen nur ein sehr kleines und verachtetes Häuflein geblieben.
Sie muß mit jenem Psalm bekennen: Wir sind sehr voll Verachtung. Wenn sie ja
einmal anfing, zu größerer Zahl und zu höherem Ansohen zu gelangen, traten auch
alsbald wieder Zeiten der Demüthigung für sie ein. Wir gedenken heute jener
General-Synode vor fünfzig Jahren, welche als die schönste und hoffnungsreichste
aller unserer Synoden bezeichnet wird. Damals richteten sich die Blicke vieler
treuen Lutheraner der Landeskirchen auf unsere Kirche, die pommersche Bewegung
hatte ihr eine Reihe der tüchtigsten, geistgesalbten Kräfte zugeführt, Männer wie
Löhe, Harleß sahen in ihr die lutherische Kirche der Zukunft, und man erwartete
von ihr die Führerschaft in dem allgemein für nöthig erachteten Kampf gegen alle
falsche Union. Aber wenige Jahre darauf entbrannte in unserer Mitte der ver⸗
hängnißvolle Streit um das Kirchenregiment und schlug der lutherischen Kirche
schmerzliche Wunden, an denen sie noch heute blutet.“ (Die eigentliche Wunde schlug
man sich selbst dadurch, daß man eine Theorie vom Kirchenregiment unter sich auf—
kommen ließ, nach welcher ein Kirchenregiment über Gottes Wort hinaus
Gewalt haben soll. F. P.) „Noch immer bildet der damals entstandene Riß für
die Lutheraner der Landeskirche einen Anstoß und einen Beweggrund, die freikirch—
liche Gestalt der lutherischen Kirche zu verwerfen. Auch unsere berechtigten For—
derungen dem Staat gegenüber erlitten dadurch eine schwere Schädigung. Fehlte
es doch auch bei den letzten Verhandlungen über unsere Petition im Landtag nicht
an einem Hinweis des Ministers auf die erfolgte Spaltung: „Man wisse ja nicht,
welche der streitenden Parteien eigentlich den Anspruch auf den Namen und die

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