Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1899, Seite 144

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Erkenntnisquelle

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144 Theologische Sprüchwörter.

Concordienformel“, S. 9. „Zur Lehre von der Bekehrung und von der
Prädestination“, S. 80. 117. 147 f.). Haagck, der sich ausdrücklich auf
ihn beruft (S. 88), tritt genau in seine Fußtapfen. Wir können nicht
leugnen, daß die Sache einen blendenden Schein hat, solange man noch
in der „wissenschaftlichen“, das ist, rationalistischen Betrachtungsweise be—
fangen ist. Schreiber dieses wurde selbst Jahre lang durch eben diese Art
der Beweisführung an der Erkenntniß der Wahrheit und am Glauben, an
der Gewißheit der Seligkeit, gehindert.

Wie nun? Geben nicht die „Missourier“ ausdrücklich die Widerstehlich—
keit der Gnade zu und haben sie nicht von jeher die Unwiderstehlichkeit ge—
leugnet? Allerdings, und es ist nichts als elende Verleumdung und Con—
sequenzmacherei, wenn unsere Gegner uns das Gegentheil imputiren. Wir
brauchen, abgesehen von zahlreichen, in allen Publicationen der Missourier
von Anfang an zerstreuten Aeußerungen über diesen Punkt nur auf den
Aufsatz Herrn Prof. Piepers über „Widerstehliche und unwiderstehliche
Gnade“ („Lehre und Wehre“, April, Mai und Juni 1887) zu verweisen,
erlauben uns aber, noch etliche Bemerkungen hinzuzufügen, welche uns
zur Widerlegung dieses Kunstgriffs der Synergisten beachtenswerth zu sein
scheinen. (Fortsetzung folgt.)

(Eingesandt von P. Aug. Schüßler.)
Theologische Sprüchwörter.

2. De Principio Theologiae Revelatae, seu de Scriptura Sacra.
(Vgl. Baier, Comp. Theol. Positivae, Walthersche Ausgabe, Vol. I., Cap. II.)

1. Prineiniνm thecιοειναεe ανανον Xxρα οενροσν α⁸ Del verbum.

Das einzige und eigentliche Princip der Theologie ist das Wort Gottes.
(Joh. Gerhard, „Aphorismi succinti et selecti.“ IJ, I.)

Bemerkung. „Jede Disciplin hat ihr oberstes Princip, aus welchem
sich die ganze Materie derselben wie aus einem Keime entfaltet; so ist
z. B. das oberste Princip der Metaphysik: Es ist unmöglich, daß etwas
sei und nicht sei; das der Physik: Aus nichts wird natürlicher Weise nichts;
das der natürlichen Moral: Das moralisch Gute ist zu lieben, das Böse zu
fliehen.“ (Dr. Walther, „L. u. W.“ 13, 97.)

5 Mos. 4, 2.: „Ihr sollt nichts dazu thun, das ich euch gebiete, und
sollt auch nichts davon thun“ ꝛc., redet Gott zu Mose, und das galt und
das gilt noch heute den Theologen. Also: Es gibt nur Eine Quelle. Gäbe
es noch andere, so erschiene 5 Mos. 4, 2. als ein unnöthiges Verbot. Die
sogenannte Tradition und die neuen Offenbarungen als Princip der Theo—

logie sind von Gott abgethan. 5 Mos. 4, 2. Also: Das Göttliche allein
aus der Schrift.

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