Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 71, Nummer 13 › Seite 240
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 22. Juni 1915, Seite 240
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Unzucht · Zeit · Zeit 3
240
SEDer 2„Dutheraness
—
zu der Zukunft des Tages des HErrn, in welchem die Himmel
vom Feuer zergehen, und die Elemente vor Hitze zerschmelzen
werden“.
Wir reden also zunächst von der augenfälligen, erstaunlichen
Zunahme des Sektenwesens in unserer Zeit.
Daß in unserer Zeit, gerade auch in den letzten Jahr⸗
zehnten, die Zahl der religiösen Sekten sich sehr vermehrt, ins
Ungeheure vermehrt hat, ist unsern erwachsenen Lesern nicht
unbekannt. Besonders den Stadtbewohnern muß schon längst
aufgefallen sein, daß neue Kirchengemeinschaften, zum Teil
mit ganz wunderlichen Namen und erst recht wunderlichem
Gebaren, in letzter Zeit wie Pilze aus der Erde geschossen sind.
Die Sache fängt gewöhnlich mit Straßenpredigt an. Ein
halbes Jahr später wird ein leerstehender Kaufladen für die
Gottesdienste gemietet, es kommen Flugblätter und Zettel
heraus; erst aus Neugierde, dann, weil sich „Gläubige“ zu
sammeln beginnen, kommen immer größere Scharen, es werden
Zweigmissionen gegründet, und die Zahl der Sekten ist wieder
um eine vermehrt. ö
Von der Zahl dieser Sekten macht man sich schwerlich einen
Begriff. Fast jedes Städtchen hat eine oder mehrere derselben,
die sämtlich ihre Anhänger unter den Gliedern christlicher Ge⸗
meinschaften suchen und — finden.
man ihre Lokale zu Hunderten, ihre Flugblätter liegen auf
allen Seitenwegen, und die Liste ihrer Vereine wächst zusehends
in den Adressenbüchern (City Directories). Ein „Führer zur
Stadt St. Louis“ widmet diesen Vereinen ganze Spalten. Wir
finden da außer den reformierten Kirchengemeinschaften (von
denen wir in diesem Abschnitt nicht handeln) und außer den
jüdischen Synagogen folgende Gemeinschaften aufgeführt nebst
der Adresse ihrer Versammlungslokale: Advent Christian,
American Christian Voluntéeers, Mission Hall, Apostolie
Faith Mission, Brich Schuml, Central Mission, Christian
Voluntéeers, Church of God, Church of Jesus Christ, Ebene-
zer, Ethical Society, Church of Our Redeemer, First Day Ad-
vent, First Free Will, Spiritualist, Spiritual Association, Free
Methodist, Freethinkers, Gospel Hall Mission, Independent
Protestant Church, Nazarene, New Jerusalem, Pentecost Mis-
sion, Plymouth Brethren, Reorganized Church of Jesus Christ
of Latter-day Saints, Riverside Mission, Seventh-day Adven-
tist, Socialist Sunday-school, Society of Practical Christianity,
South Benton Mission, Spiritual Christian Union (Colored),
Southern Mission, Spruce St. Mission, Abbie Mission, Bible
Hall, Russian Orthodox, Greek Catholic, Tabernacle Baptist,
Temple of Spiritualism, Union Mission, Lighthouse Mission,
Jews' Christian Mission, Union Mission Association, Van-
guard Gospel Mission, Victor Street Mission, Voice from
Canaan, Volunteers of America, Zion Religioliterary Society.
Das ist eine sehr unvollständige Liste der Sekten, die entweder
teilweise oder ganz, in den meisten Fällen ganz, außerhalb
der Christenheit stehen und unter den Gliedern christlicher Ge⸗
meinschaften ihre Anhänger werben. Man lasse sich durch die
Bezeichnung Mission“ nicht irreführen, als ob das etwa Zweig⸗
gemeinden von bestehenden christlichen Kirchen wären. Es ver⸗
birgt sich hinter manchen dieser unschuldigen Namen, wie der
Leser aus dem folgenden erkennen wird, der tollste Unsinn, der
je auf Erden unter dem Namen der Religion vorgetragen
worden ist.
„
—
In den Großstädten findet
Manche dieser Sekten bringen es so weit, daß sie in den
Tageszeitungen eine Anzeige erschwingen können. So brachte
die CVιάαανο ribuné vor einigen Wochen in ihrer Spalte kirch—
licher Anzeigen unter der Überschrift „Verschiedene“ folgende 4
Namen religiöser Verbindungen: Advent Christian, All Souls',
Bahai Assembly, Christadelphians, Ethical Society, Inde- ö
pendent Religious Socicty, New Thought Fellowship, Karma
Reincarnation Legion, New Revelation, Liberal Church,
Science of Being, Silent Demand und eine ganze Anzahl
andere. In den Büchern, die von den Unterscheidungslehren
der verschiedenen Sekten handeln, finden sich die wenigsten
dieser Religionsvereine aufgeführt. Könnte man ihre Zahl
einmal überschauen, diese verwirrende Menge von Sekten, die
sich in den Städten, Ortschaften und Dörfern allein in unserm
Lande eingenistet haben, diese Unzahl von Gospel Missions, die
Zeltmissionen, die umherstreifenden Fanatiker, die Propheten,
die Gebetsheiler, die Glaubensheiler, die Kolporteure von Flug⸗ 4
schriften, Pamphleten und Zetteln, so erhielte man ein etwas
der Wirklichkeit entsprechendes Bild von dem Sektenwirrsal
unserer Zeit.
Was für Lehre führen diese Sekten?
Soweit sie auch in einzelnen Lehrstücken sich voneinander
unterscheiden mögen, so erinnern diese Sekten doch immer
wieder an die Beschreibung, die der Heiland und seine Apostel
von den falschen Propheten der letzten Zeit gegeben haben.
Hauptsächlich ist es der Adventismus, der in überaus mannig⸗
faltiger Form uns in der Lehre dieser neuen Religionen ent⸗
gegentritt. Dazu kommen, wie IEsus das vorausgesagt hat,
vorgebliche oder auch durch teuflische Mächte tätige Wunder—
kräfte; viel Unreinigkeit und Lasterdienst läuft dabei unter,
wie das Paulus vorhergesagt hat; manche dieser Religions⸗
stifter haben es, wie derselbe Apostel weissagt, auf die Er⸗
werbung von großen Reichtümern abgesehen; andere zeigen
in ihrer Lehre, daß der böse Geist ihnen das Hirn ganz und
gar verwirrt hat, ja, man kommt auf den Gedanken, daß
leibliche Besessenheit im Spiele ist. Gerade die gottlosesten
unter ihnen führen Christum fortwährend im Munde, führen 3
haufenweise Bibelsprüche an und geben vor, sie hätten besondere
Offenbarungen von Gott. Kurz, wenn man eine Schilderung
des Sektenwesens unserer Tage schreiben wollte, so brauchte
man nur die Sprüche Heiliger Schrift zusammenzustellen, in
denen Gottes Geist von den Verführern der letzten Tage redet;
die Beschreibung träfe in jedem Punkte zu.
Lassen wir einmal eine Anzahl dieser Schwarmgeister und
Lügenpropheten, die aus abgefallenen Christen ihre Rotten ge⸗
sammelt haben, an uns vorbeiziehen, und sehen wir sie und
ihre Lehre uns ein wenig näher an. Da machte zum Beispiel
vor einigen Jahren ein gewisser
John Alexander Dowie viel von sich reden. Er
beanspruchte nämlich die Gabe der Weissagung und gab sich
im Auditorium zu Chicago als den wieder auf Erden er⸗
schienenen Propheten Elias aus. Er gab vor, Kranke heilen
zu können, lehrte, daß kein Tabakraͤucher selig werde, hatte 3
ungeheuren Zulauf, baute die Stadt Zion City nördlich von
Chicago, ließ sich von seinen Anhängern Geld und Gut ver⸗
schreiben und starb als vielfacher Millionär.
Ottomar Zar-Adusht Hanish ist der Prophet &
der Sonnenanbeter, die in New Nork und Chicago ihre Kreise
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