Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 28. Oktober 1924 ff., Seite 395

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16, 16—18 aus, daß die große Festgemeinde versammelt sei,
um ein Bekenntnis abzulegen, nämlich: „Du bist Christus, des
lebendigen Gottes Sohn“, und um eine Verheißung zu hören,
nämlich: „Auf diesen Fels“, auf dies Bekenntnis von Christo,
dem Sohne Gottes, „will ich bauen meine Gemeinde, und die

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—.—.

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Eine Aufnahme während der lateinischen Rede D. Piepers.

Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen.“ Dann folgte
der alten akademischen Sitte gemäß eine kurze lateinische Rede
D. F. Piepers, worin hervorgehoben wurde: Christus ist der
rechte Eckstein der Kirche, und die Lehre von der Rechtfertigung
durch den Glauben, die auch in der neuen Anstalt in biblischer
Reinheit und Klarheit gelehrt werden soll, ist die Lehre, mit
der die Kirche steht und fällt.

Hierauf legte Prof. Th. Gräbner die Bücher, Zeitschriften,
Dokumente und Münzen, die in dem Eckstein, solange der Bau

Die Grundsteinlegung an der Ecke des im Bau befindlichen
Administrationsgebäudes.
bestehen wird, aufbewahrt werden sollen, in den dazu bestimmten
metallenen Kasten, Direktor Klein von Springfield, Kassierer
Seuel und Herr A. G. Brauer von St. Louis und Herr Th.
Lamprecht von New York fügten besondere Dokumente hinzu,
vor den Augen der ganzen Festversammlung wurde der Kasten
geschlossen, und dann fand die eigentliche Grundsteinlegung statt.

Sie wurde, während die äußeren Vorbereitungen dazu im Gang
waren, eingeleitet von dem Vizepräses der Synode P. F. Brand,
der im Namen der ganzen Synode gelobte, daß kein Professor
den Lehrstuhl in dieser neuen Anstalt entheiligen, kein Student
die Lehrsäle entweihen dürfe durch Lehre, die dem Worte Gottes
und dem lutherischen Bekenntnis zuwider wäre, daß vielmehr
auch in dem neuen Concordia-Seminar das alte Wort Gottes
in prophetischer und apostolischer Reinheit regieren werde.
Distriktspräses R. Kretzschmar, als Vorsitzer der Aufsichtsbehörde
und des Baukomitees, vollzog dann die Grundsteinlegung im
Namen des dreieinigen Gottes, und die ganze große Festver—
sammlung sprach zu dem allem Ja und Amen durch lautes
gemeinsames Bekenntnis unsers allerheiligsten christlichen Glau—
bens nach den drei Artikeln des Apostolischen Symbolums. Mit
Gebet und Segen fand die eindrucksvolle Feier ihren Abschluß.

Gottes Wort und Luthers Lehr'
Vergehet nun und nimmermehr!

O SErr, hilf; o HErr, laß wohlgelingen!

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L. F.

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Rede, gehalten bei der Grundsteinlegung der neuen
Seminargebäude in St. Louis.

In Christo JEsu allerseits herzlich geliebte Glaubens⸗
und Festgenossen!

„Wünschet Jerusalem Glück! Es müsse wohl gehen denen,
die dich lieben!“ so ruft der königliche Sänger David, getrieben
vom Heiligen Geist, seinen Volksgenossen im 122. Psalm zu,
indem er seiner innigen Freude über Jerusalem Ausdruck ver⸗
leiht und sie auffordert, in seinen fröhlichen Glückwunsch ein⸗
zustimmen. Erwartung und Freude erfüllte sein Herz, als er
mit dem Haufen derer wallen durfte, die hinaufgingen in die
Stadt Gottes, um die schönen Gottesdienste zu schauen und
des SErrn Tempel zu besuchen. Jerusalem, die feste, herrliche
Stadt, bildete den Mittelpunkt des Volkes Israel, wo die zwölf
Stühle des Hauses Davids saßen und Recht und Gerechtigkeit
über das Volk geübt wurde. Dorthin pilgerten die Stämme
Israels regelmäßig des Jahres dreimal nach der Verordnung
des HErrn, um ihrem Bundesgott Dank und Opfer darzu—
bringen. Dort befand sich der herrliche Tempel, wo Gott nach
seiner Verheißung sonderlich segnete; dort war der Mittelpunkt
des ganzen israelitischen Gottesdienstes; von Jerusalem strömte
der Segen des HErrn über Land und Volk. Das Wohl der
ganzen Nation war mit dem Wohl der Stadt, des Tempels
und des Gottesdienstes auf das engste verknüpft. Glück und
Heil war denen verheißen, die an dem reinen Gottesdienst fest⸗
hielten und dem wahren Gott treu blieben.

Bald kam zu seinem Tempel der SErr, den sie suchten,
und der Engel des Bundes, des sie begehrten, Mal. 3,1: IEsus,
der Heiland der Welt. Er predigte seinem Volk im Tempel
zu Jerusalem und im ganzen jüdischen Lande Heil und Frieden
und brachte ihm Glück und Segen. Er kam in sein Eigentum,
aber die Seinen nahmen ihn nicht auf. Sie wurden ihrem
Bundesgott untreu. Sie kreuzigten den SErrn der Herrlichkeit.
Ihre Schandtat ist jedoch zum Heil der ganzen Sünderwelt
ausgeschlagen. Wir sind durch Christi Opfertod auf Golgatha
erlöst von allen Sünden, vom Tod und von der Gewalt des
Teufels. Gott ist mit uns versöhnt.

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