Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 28. Oktober 1924 ff., Seite 464

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S Der 2„Tutherane⸗

werden, daß Menschen durch den Glauben an IEsum Christum
neue Kreaturen werden. Soll unserm verderbten Geschlecht ge—
holfen werden, so muß Gottes Wort in die Herzen kommen. Das
fehlt heutzutage bei jung und alt, und daher kommt es, daß unser
Land das gesetzloseste auf Erden ist. Daß aber so viele Ver⸗
brecher noch ganz junge Männer oder gar Knaben sind, beweist,
wie schwer Gott die Vernachlässigung der christlichen Erziehung
der Jugend straft. Einem Meister und Herrn erziehen alle
Eltern ihre Kinder: ist es nicht Gott, so ist es der Teufel. Schreck⸗
lich wird aber einst das Los aller Eltern sein, die ihre Söhne oder
Töchter zum Dienste Satans erzogen haben. J. T. M.
Gott läßt sich nicht spotten. Vor einiger Zeit machte der
freisinnige „Prediger“ und Leiter der episkopalistischen Himmel—
fahrtskirche zu New York durch seine Angriffe auf das bibel⸗
gläubige Christentum viel von sich reden. Er leugnete frech alle
Glaubensartikel der christlichen Kirche, verspottete alle, die noch
daran festhalten, und lehrte nichts anderes als heidnische Tugend—
lehre. Auch jetzt reden die Zeitungen wieder von diesem Mann,
aber in einem ganz andern Ton. „Pastor“ Grant hat nämlich
sein Amt als Prediger niederlegen müssen, weil er dem Wahnsinn
anheimgefallen ist. Nach dem Dafürhalten der Ärzte soll er nur
noch kurze Zeit leben können. Von dem einst so starken, begabten
Mann ist, wie ein Berichterstatter meldet, nur noch ein Schatten
übrig. Geistig und leiblich ist er gänzlich zusammengebrochen.
Dieser Bericht macht auf uns einen tiefen Eindruck. Grant
meinte, er bedürfe keines Heilandes, um aus seinem Sündenelend
errettet zu werden. Jetzt nagt der Tod, die Folge und der Fluch
der Sünde, über die er zu spotten pflegte, an ihm, und bald wird
er vor seinem Richter erscheinen müssen. Armselige, dem Tod
verfallene Menschen, sind es, die sich gegen Gott auflehnen, sein
Wort, das auch ihnen zum Heil bestimmt ist, verachten und sich
so ewig in die Hölle stürzen! Bleiben wir nur bei JEsu und
seinem Wort, der ewigen Wahrheit! Welch herrlichen Trost hätte
jetzt ein Mann wie Grant in seinem Leiden, wäre er einfältig
im Glauben bei Gottes Wort geblieben! Der Unglaube, den
er gepredigt hat, vermag ihm auch nicht ein Wörtlein Trost zu
geben. Armer, betrogener Mensch! J. T. M.

Ausland.

Vor zweihundert Jahren. „Der 7. Dezember dieses
Jahres“, schreibt der „Friedensbote“, „erinnert uns an einen
Märtyrertag. Zweihundert Jahre sind es her, seitdem die fana⸗
tische Hetze polnischer Priester das Thorner Blutgericht herauf—
beschwor, dem zehn deutsche protestantische Männer zum Opfer
fielen. Ein Straßentumult, bei dem der Pöbel ein Schulzimmer
der Jesuiten demolierte, gab dem Führer der Untersuchungskom⸗
mission den erwünschten Anlaß, einen Feldzug im großen Stil
gegen die Thorner Protestanten einzuleiten. Von den zwölf ver—⸗
hafteten Bürgern, die an den Ausschreitungen völlig unbeteiligt
waren, wurde einer begnadigt, ein anderer rettete sein Leben
durch den übertritt zum Katholizismus, aber die übrigen zehn
wiesen das Ansinnen, sich durch Abschwören ihres Glaubens die
Freiheit zu erkaufen, standhaft zurück. So wurden sie am 7. De⸗
zember unter unsäglichen Martern von einem betrunkenen Scharf⸗
richter hingerichtet — ein lebendiges Zeugnis evangelischer Glau⸗
benstreue! Ein Schrei des Entsetzens ging durch Europa. Lange
hatte die Völker nichts derart bewegt wie das Thorner Blutgericht.
Die Sühne erfolgte erst nach vierzig Jahren, als Rußland im
Einverständnis mit den andern Mächten im Jahre 1767 in Polen
Religionsfreiheit ausrufen ließ, den aufflammenden Widerstand
mit bewaffneter Hand niederschlug und zu seiner Dämpfung mit
Osterreich und Preußen zur ersten Teilung des Landes schritt.“

Noch heute steht Polen unter der fanatischen Macht wütiger
Handlanger Roms, die die Lutheraner Polens nicht zur Ruhe

kommen lassen. Viele Nachrichten aus Polen, gerade auch aus
der letzten Zeit, beweisen, daß der alte römische Fanatismus des
siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts auch im neuen Polen
herrscht. Rom bleibt eben immer Rom. J. T. M.

Das Geheimnis der Bosheit. Der Marienkultus zu Lourdes
in Frankreich ist in diesem Jahr mächtig angeregt worden. Wie
berichtet wird, ist die Jungfrau Maria in diesem Jahr wieder
erschienen, und zwar einem Enkel der Schwester des Mädchens,
dem Maria hier ursprünglich erschienen sein soll. Von Juli bis
November ist der Marientempel zu Lourdes ausnahmsweise gut
besucht worden. An die 120,000 Pilger sind dorthin gewandert,
um daselbst Heilung zu finden. An die 6000 Krücken sind um den
Tempel herum aufgetürmt zum angeblichen Beweis dafür, daß
die Mutter Gottes die Gebete der Bittenden erhört habe. Vom
frühen Morgen bis zur späten Nacht knieten die Hilfesuchenden
unaufhörlich, manche vier bis fünf Stunden lang. Von den Ver—
einigten Staaten allein fanden acht große Wallfahrten nach
Lourdes statt. Doch kamen die meisten Pilger aus Europa, näm⸗
lich aus Frankreich, Italien, Spanien, Belgien, Irland, England
und Holland. Oft liefen täglich vierzig beladene Passagierzüge
von Paris in Lourdes ein.

Vor fünfzig Jahren soll die erste Marienerscheinung stattge—
funden haben. Das damals neunjährige Mädchen ist jetzt eine
Nonne im nördlichen Frankreich. Sie selbst hat Lourdes seit
vierzig Jahren nicht wieder besucht. Dagegen kamen andere
Tausende.

Weitere Bemerkungen sind nicht nötig. Das Geheimnis der
Bosheit erklärt auch diesen törichten, seelenverderblichen Aber—
glauben. J. T. M.

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Ecksteinlegung des neuen Lehrgebäudes
in Winfield, Kans.

Der erste Advent bezeichnet einen Markstein in der Geschichte
unsers St. Johns⸗College in Winfield, Kans. Am Nachmittag
dieses Festtages durften wir beim schönsten Herbstwetter mit Loben
und Danken den Eckstein zu dem von der Synode im Juni letzten
Jahres beschlossenen Lehrgebäude legen. Außer den vierzehn

Gliedern der Fakultät, der Schülerschaft (233), der Aufsichts⸗

Grundsteinlegung in Winfield.
Im Vordergrund beim Eckstein P. R. Mießler; im Hintergrund P. E. W. Lücke

und Glieder des Lehrerkollegiums.
behörde, dem Architekten und dem Baumeister und der Gemeinde
in Winfield war eine größere Anzahl von Glaubensgenossen aus
der Nähe und Ferne zum frohen Feste erschienen. Unter der Fest⸗
gemeinde befand sich auch Frau J. P. Baden, Witwe des Gründers
dieser Anstalt, mit ihren Familiengliedern. Ihr wurde ein
Ehrensitz eingeräumt.

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