Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 28. Oktober 1924 ff., Seite 427

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Literatur und Literaturgeschichte kannte er so gründlich, daß er
leicht auch weniger bekannte neuere Dichterworte anführte und
auf meine Frage, wo dieses oder jenes Zitat sich finde, entweder
gleich oder am nächsten Tag die genaue Stelle angeben konnte.
Er wußte auch in der neueren Geschichte gut Bescheid. Aber doch
interessierte er sich viel mehr für die vergangene Zeit, lebte mehr
in ihr, hatte die lutherische Literatur des Reformationsjahr⸗
hunderts, vor allem auch die Schriften Luthers selbst, so viel ge⸗
lesen, daß sich das, wohl ganz unwillkürlich, manchmal auch in
seiner Sprache, in der mündlichen wie schriftlichen, zeigte.

Diese Gelehrsamkeit und Belesenheit war die Frucht eines
langen, fleißigen Gelehrtenlebens. Aber er hatte auch eine tüch—
tige Schulung erhalten, sowohl auf dem Gymnasium wie auf der
Universität. Es wird manchem, der ihn gehört hat, seine genaue
Kenntnis der Einrichtungen der römischen Kirche aufgefallen sein.
Das hing wohl damit zusammen, daß er, der Sohn eines luthe⸗
rischen Lehrers, fünf Jahre auf einem katholischen Gymnasium
studiert hatte. (Daraus ist auch die Legende entstanden, die mir
ein paarmal zu Ohren gekommen ist, daß er von Haus aus katho⸗
lisch gewesen sei.) Aber diese Kenntnis der katholischen Kirche ist
ihm ohne Zweifel in seinem späteren Leben auch von Wert ge⸗
wesen. Er hat das katholische Wesen gründlich durchschaut. Von
seinem Universitätsleben wußte er dann sehr interessant zu er⸗
zählen. Und ich bedauere es sehr, daß er nicht, wie ich ihn wohl
das eine und andere Mal dazu aufgefordert habe, der schönen
Schilderung seiner „Schuljahre“ auch Erzählungen aus seinen
Universitäts⸗ und ersten Amtsjahren hat folgen lassen. Sie
würden ganz gewiß gern und mit Nutzen gelesen worden sein.

In seinen Universitätsjahren hat er auch den Grund gelegt
zu seiner umfassenden Bücherkenntnis, namentlich der altlutheri⸗
schen Theologie. Er war nämlich in seinen Freistunden bei einem
bekannten Erlanger Buchhändler und Antiquar beschäftigt, und
ich kann mir wohl denken, wie er da in den alten lutherischen
Werken wird herumgestöbert haben. Diese Bücherliebhaberei be⸗
gleitete ihn dann durch sein ganzes Leben. Wenn seine Augen
in der Hand eines Kollegen ein altes schweinsledernes Buch er⸗
blickten, dann bat er es sich sofort aus. Auf den Bücherauktionen
hier im Seminar hat er oft ganze Stöße von Büchern, oft sehr
wertvollen Büchern, um ein billiges gekauft. Er wußte, was für
Schätze in der altlutherischen Theologie stecken. Ich habe dann
wohl öfters an das Wort eines andern großen Bücherliebhabers
gedacht, des amerikanisch⸗lutherischen Theologen B. M. Schmucker,
der in einem kaum zu übersetzenden Brief an seinen Freund, den
andern bekannten amerikanisch-lutherischen Theologen C. P.
Krauth, sagt: How glorious a thing the gathering of books is!
Jwish our seminary were richhy endowed, and they would
appoint me librarian. But enough of books, blessed books,
glorious old Lutheran books. Away with all your new books,
Your books written and printed by steam! Give me your books
of the olden time, your venerable, massive tomes, where that
noblest of all creatures, the book-worm, hath spent his cen-
turies; your Gothic books, whose mighty, ponderous piles of
thought bind heaven and earth together; your boocks that en⸗
gender a holy reverence for men that were men, books written
by the children who wondrously outgrew their fathers in
stature and in favor with God.“ Und es wird viele freuen zu
hören, daß nach D. Krauß' und seiner werten Witwe Beskimmung
ein großer Teil seiner wertvollen und wahre Raritäten enthal⸗
tenden Bibliothek unserm St. Louiser Seminar und andern An⸗
stalten unserer Synode zufallen wird. Er hat dabei auch an das
ferne Porto Alegre in Brasilien gedacht, dem noch sehr gute
Bücher fehlen.

Er war eben unserer Synode und ihren Werken und be⸗
sonders ihrem Erziehungswerk von Herzen zugetan. Und vor

allem lag ihm die Gemeindeschule am Herzen. Er war ja der
Sohn eines Lehrers, hatte dann selbst fünfundzwanzig Jahre als
Direktor unsers Lehrerseminars unsere Lehrer mit ausbilden
helfen, hat somit dort in Addison seine längste Arbeit getan.
Seine vielen früheren Schüler dort und hier in St. Louis werden
ihm gewiß gerade auch in diesem Stücke ein dankbares Andenken
bewahren. Aber sie können sein Andenken nicht besser ehren, als
wenn sie ihm in der Liebe zur Gemeindeschule nacheifern. Er
hatte sich auch auf dem Gebiete der Pädagogik tüchtig umgesehen
und vertrat da die richtigen, verständigen Grundsätze. Er kannte
auch die moderne Pädagogik, aber machte nicht alle ihre Bock⸗
sprünge mit, konnte darüber vielmehr bei Gelegenheit recht
drastisch reden. überhaupt wissen alle, die ihn näher kannten,
daß er über ein gut Teil Humor verfügte, der des öfteren, auch
in seinen charakteristischen Briefen, in ganz gelungener Weise
zum Ausdruck kam. Und das machte auch den Umgang mit ihm
so interessant.

Und der Schlüssel von dem allem: von seiner Liebe zur
lutherischen Kirche, von seinem Fleiß und von seiner Arbeits⸗
freudigkeit, daß er zum Beispiel seinen Kollegen immer noch Vor⸗
lesungen abhandeln und bis zuletzt sich keine Erleichterung gön⸗
nen wollte, von seiner fröhlichen Stimmung und seiner gesunden
Lebensanschauung? Das war eben die biblisch⸗lutherische Lehre
von der Rechtfertigung, die er von Herzen geglaubt und gelebt
hat und in deren Bekenntnis er hinübergegangen ist. Ich werde
ihn nie vergessen. L. F.

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* ———

Aus Chadron, Nebr.

„Der SErr hat Großes an uns getan, des sind wir fröh⸗
lich.“ An das „Große“, das der allgütige Gott an uns getan
hat, wurden wir in allen Predigten und Reden, in allen Ge—
meinde⸗- und Chorgesängen am 12. Oktober lebendig erinnert.
Es war eben ein Tag besonderer Freude für alle lutherischen
Christen in Chadron und Umgegend; denn an dem Tage durfte
unsere Missionsgemeinde ihr neues Gotteshaus dem Dienste des
dreieinigen Gottes weihen. Der Weihgottesdienst wurde von dem
Unterzeichneten eröffnet, der auch das Weihgebet sprach. Die
Hauptpredigt hielt P. E. Olschläger aus West Point, Nebr. Er⸗
baulich redete er über 1 Mos. 28, 10—19 und zeigte, wie heilig
diese Stätte sei, da hier doch „nichts anderes denn Gottes Haus
und die Pforte des Himmels“ sei. P. B. Schwarz aus Rapid
City, S. Dak., predigte im Nachmittagsgottesdienst über das
Thema: „Wann wird Our Savior's Englisb Lutheran Church
of Chadron von großem Segen sein?“ nämlich dann, „wenn das
Wort Gottes unter uns lauter und rein gelehrt wird und wir
auch heilig als die Kinder Gottes danach leben“. Dieser Gottes⸗
dienst wurde auch verherrlicht durch den Singchor von Hot
Springs. Obwohl die Wege schlecht waren, da es zwei Tage vor
der Feier heftig geregnet hatte, so ließen die Glaubensgenossen
von Hot Springs es sich doch die Mühe nicht verdrießen, die lange
Fahrt von siebenundsechzig Meilen zu unternehmen, damit sie an
dem Tage bei uns sein und sich mit uns freuen könnten. Am
Abend wurde Missionsfest gefeiert. P. A. Schumann aus Firth,
Nebr., hielt die Missionspredigt. Er betonte unter anderm, wie
gerade dies neue Gotteshaus ein Missionsinstitut sein solle, wo
arme, verlorne Sünder ihren Heiland kennen lernen und auch
die Kinder in Gottes Wort und Luthers Lehr' unterrichtet werden
sollen. Dann hielt P. H. Roth, Vorgänger des jetzigen Pastors in
Chadron, vom Altar aus noch eine Rede, und die Sonntags⸗
schulkinder sangen mit freudigem Munde „Schönster HErr JEsu“.
Alle Gottesdienste wurden in der Landessprache gehalten; sie

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