Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Februar 1926 ff., Seite 38

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8 Der utherane

die Namen der diesjährigen Kandidaten und ihrer zukünftigen
Arbeitsfelder folgen: Adolf Dilley, Argentinien; W. Erbert,
Rolante; Otto Goerl, Toroph; Edwin Hörlle, Jaguary; H.
Quednau., Boa Vista de Erechim; H. Rötting, Paraiso; Theo.
Steyer, Sitio; Gerh. Wilde, Cruzs Machado, Parana.

Bemerken möchten wir noch, daß Kandidat G. Wilde zwei
Berufe ausgehändigt wurden. Es lag nämlich ein Beruf von
Argentinien für ihn vor, und die hiesige Missionskommission stellte
ihm noch einen aus für das Missionsgebiet in Cruz Machado,
Parana.
feld. Dasselbe trifft zu in bezug auf Kandidat Rötting, der von
der Gemeinde in Erechim berufen worden war, aber einen Beruf
als Vakanzpastor nach Paraiso annahm. P. A. H. Becker, welcher
dieser Gemeinde vorsteht, wird nämlich im Jahre 1926 Urlaub
in seine nordamerikanische Heimat nehmen. Kandidat Quednau
ist der Gemeinde in Boa Vista als Pastor vorgeschlagen worden,
weil P. C. J. Gundermann, der jetzt dort steht, sein Amt gesund⸗
heitshalber niederlegen muß.

Wir freuen uns sicherlich und danken Gott von Herzen, daß
wir wiederum acht junge Männer in den Weinberg des HErrn
schicken durften. Gott segne sie und setze sie zum Segen für viele!

Der Entlassungsgottesdienst dieser Kandidaten fand am
Mittwochabend in der hiesigen St. Paulskirche statt. Die Kirche
war besetzt bis zum letzten Platz; etliche mußten sogar mit einem
Stehplatz vorliebnehmen. Die Kandidaten kamen während des
Vorspiels im Talar in die Kirche und nahmen ihren Platz vor
dem Altar ein. Dr. Jahn hielt die Festpredigt über 1 Tim. 6, 20:
„O Timotheus, bewahre, das dir vertrauet ist!“ Nach der Pre⸗
digt und einem passenden Liede vom Gemeindechor erfolgte dann
die Verteilung der Diplome an die Kandidaten. Hierauf folgte
wiederum ein Lied von einem Oktett, und mit Gebet und Segen
schloß die Feier. P. Schelp.

——*

Die lutherische Kirche in einem fernen Weltteil.

Von dem Land und den Leuten des fernen Weltteils
Australien ist in der vorigen Nummer einiges berichtet worden.
Heute wollen wir unsere dortige lutherische Kirche ins Auge fassen.

Siebenundneunzig Prozent der Bewohner Australiens sollen
britischer Abstammung sein. So läßt sich vermuten, daß die
meisten Leute, abgesehen von den Katholiken, den bekannten eng⸗
lischen Kirchen, der Episkopal⸗, der Presbyterianer⸗, der Metho⸗
disten⸗, der Kongregationalisten⸗ und der Baptistenkirche, ange⸗
hören. Leider sind alle diese Gemeinschaften vom Modernismus
durchseucht. Daneben sind auch in Australien fast alle amerikani⸗
schen Sekten und Schwärmer vertreten; ja es gibt obendrein noch
etliche, die australischen Ursprungs sind.

Aber durch Gottes Gnade blüht und gedeiht dort auch unsere
liebe lutherische Kirche, und Lutheraner von Amerika, die uns ein⸗
mal besuchen möchten, würden nicht nur warm empfangen werden,
sondern auch sich in den lutherischen Kreisen ganz zu Hause fühlen.
Zwar ist die lutherische Kirche Australiens im Vergleich mit der
amerikanischen nur ein kleines Häuflein, aber doch ist sie nach Ver⸗
mögen rührig und strebsam.

Interessant dürften für amerikanische Lutheraner die ersten
Anfänge der lutherischen Kirche Australiens sein. Fast zu eben⸗
derselben Zeit als die Sachsen in ihrem Vaterland durch die obrig⸗
keitliche Einführung der Union so in ihrer christlichen Freiheit sich
bedrückt fanden, daß sie sich zur Auswanderung entschließen
mußten und dann in St. Louis und Perry County, Mo., sich an⸗
siedelten, fanden, ohne daß sie voneinander wußten, ihre Glau⸗
bensbrüder in Schlesien sich in derselben Lage. Auch die Luthe⸗
raner Schlesiens wurden in der freien Ausübung ihrer religiösen

Kandidat Wilde entschied sich für das letztere Arbeits⸗

überzeugung von der Obrigkeit gehindert, mit Gefängnis bestraft
und auf allerlei Weise verfolgt.

Auch sie entschlossen sich auszuwandern; aber Gott lenkte es
so, daß sie nach Australien kamen und dort unter dem Schutz der
britischen Regierung ein neues Vaterland fanden, wo sie ihrem
Gott ungehindert dienen konnten. Noch jetzt finden sich im Staat
Südaustralien die alten Dörfer, die sie anlegten und wo sie sich
zuerst niederließen. Leider hat die australische Regierung in der
Aufregung, die durch den Weltkrieg entstand, sich hinreißen
lassen, diese alten, geschichtlich so interessanten Namen wie Hahn⸗
dorf, Lobethal, Blumberg, Rosenthal, Karlsruhe in englische, ja
sogar blackfellow-Namen (Namen von Ureinwohnern des Lan⸗
des) zu verändern. Aber trotzdem tragen diese Ortschaften noch
ganz und gar deutsches Aussehen und Gepräge, und man findet
dort auch noch einige dieser alten Ansiedler, besonders aber ihre
Nachkommen.

Mühsam und beschwerlich waren auch in Australien die ersten
Anfänge dieser lutherischen Einwanderer. Man hatte ihnen kleine
Ländereien in der Gebirgsgegend angewiesen, und dort zogen sie
nun hauptsächlich Gemüse und trugen dann ihre Produkte, Eier,
Butter, Käse usw., fünfzehn Meilen und weiter auf dem Rücken
nach Adelaide zum Markt. Durch ihre Biederkeit und Treue,
durch ihren Fleiß und ihre Zuverlässigkeit haben diese ersten luthe⸗

Erstes College in Lobethal, Australien.

rischen Ansiedler bei ihren englischen Nachbarn sich hohe Anerken⸗
nung erworben. Davon zeugen nicht nur die Tageszeitungen aus
der Zeit vor dem Kriege, sondern das steht in den geschichtlichen
Werken über Südaustralien zu lesen.

Wo aber auch immer die Lutheraner sich ansiedelten, ob sie
nun im Irdischen vorwärtskamen oder nicht, überall gründeten sie
ihr Gemeindewesen und erbauten sich ein Kirchlein. Und das muß
man ihnen besonders nachrühmen: sie hielten etwas auf die christ⸗
liche Kindererziehung und pflegten die Gemeindeschulen. Daß die
lutherische Kirche Australiens das ist, was sie heute ist, haben wir
nächst Gott den tüchtigen Predigern jener Zeit, die keine Mühen
und Strapazen, wie die Verhältnisse es mit sich brachten, scheuten,
und den wackeren Schullehrern, die trotz dürftiger Besoldung und
kümmerlicher Umgebung mit großer Treue sich der heranwachsen⸗
den Jugend angenommen haben, zu verdanken.

Mit der Zeit besserten sich auch die finanziellen Verhältnisse
unserer Ansiedler. Man fand, daß die großen Ebenen nördlich
von Adelaide, die man zuerst als Sandwüsten eingeschätzt hatte,
recht gut für den Weizenbau geeignet waren. Und so zogen dann
die jungen Leute, die ein neues Heim gründen wollten, immer
weiter weg von der ersten Heimat in den Bergen, nach dem Norden
hinauf, ja sogar weit weg in den Nachbarstaat Viktoria und in die
älteste der australischen Kolonien, New South Wales, hinüber.

Freilich, in den neuen Gegenden fanden unsere Ansiedler nun
auch nicht gleich das Gold wie Stroh, sondern recht kümmerlich
waren ihre ersten Anfänge. Kam der Früh⸗ und Spätregen in
genügender Menge und zur rechten Zeit, so lohnte sich ihr Pflügen

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