Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 82, Nummer 3-7 › Seite 71

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Februar 1926 ff., Seite 71

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8er „Vuthieranes⸗

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ihren angeblichen Wundern Propaganda für angebliche neue
geistliche Wahrheiten treiben, ist falscher Glaube und dem HErrn
ein Greuel.“

Wenn Christen krank werden, so sollen sie ein Zweifaches
tun, nämlich erstens die von Gott geordneten Mittel, wozu auch
Arzt und Medizin gehören, gebrauchen; sodann sollen sie ihre
Not dem HErrn klagen und es ihm demütig anheimstellen, so zu
helfen, wie und wann er will. „HErr, dein Wille geschehe!“

Noch ein Wort zu den „Glaubensheilungen“.
Christliche Wissenschaft leider im ganzen Lande Fortschritte macht,
ist bekannt. Nicht ganz so erfolgreich ist die Christliche Katho⸗
lische Kirche, die von dem früheren Presbyterianerprediger John
Alexander Dowie gegründet wurde, jetzt aber unter dem Zepter
des bekannten „Propheten“ Voliva steht. Wie Dowie, so bekennt
sich auch Voliva zur göttlichen Eingebung der Heiligen Schrift
sowie zu dem stellvertretenden Leiden unsers Heilandes. Dabei
aber hat er eine äußerst gesetzliche Auffassung von der Heiligung,
wie das das Verbot von Tabak und dem Essen von Schweinefleisch
beweist. Wie die meisten Schwärmer, so glaubt auch Voliva die
Geheimnisse Gottes in bezug auf die Wiederkunft Christi er⸗
gründet zu haben. Auch der Dowieismus rühmt sich seiner
„Glaubensheilungen“. Wie schwach es aber damit bestellt ist,
beweist die Tatsache, daß Dowie von den Tausenden von Kranken,
die zu ihm kamen, nur etwa siebenhundert Kranke geheilt haben
soll. Tausende, die bei ihm Heilung suchten, fanden sie nicht.

Millionen für Kirche und Mission. Das United Steward-
ship Couneil, das sich aus Vertretern der fünfundzwanzig größe⸗
ren Kirchengemeinschaften unsers Landes zusammensetzt, hat be⸗
rechnet, daß im Jahre 1925 etwa §660,000,000 als freiwillige
Gaben der amerikanischen Christen für religiöse Zwecke aufgebracht
worden sind. Zu dieser Summe haben beigesteuert: die Metho⸗
disten §135,000,000; die Baptisten §70,000,000; die Presby⸗
terianer §972,500,000; die Episkopalen 839,000,000; die Kon⸗
gregationalisten 526,500,000; die Campbelliten 820,000,000
usw. Die Juden haben etwa §18,500,000 und die Katholiken
5168,000,000 für ihre Kirche und ihr Missionswerk gegeben.
Die Summen, die die lutherischen Kirchen beigetragen haben,
sind nicht in dem Bericht besonders genannt; doch sind auch dort
die Gaben für Kirche und Mission gewachsen. Und so ist es
recht. Gott will, daß alle, die das Evangelium hören, auch für
die Ausbreitung des Evangeliums Sorge tragen sollen. Leider
wird aber das heilige Wort Gottes in den meisten amerikanischen
Kirchengemeinschaften nicht mehr lauter und rein gepredigt; und
so kann auch diese große Gebefreudigkeit einen Christen nicht zur
ungemischten Freude stimmen. Was nützt es, daß man gibt,
aber zur Verbreitung falscher Lehre? Den ungläubigen Juden
sagte der HErr: „Bringet nicht mehr Speisopfer so vergeblich!
Das Räuchwerk ist mir ein Greuel“, Jes. 1, 13. Daß wir daran
erinnern, tut sehr not. J. T. M.

Verluste innerhalb der Kirchengemeinschaften. Die süd⸗
lichen Baptisten haben während des letzten Jahres den Versuch
gemacht, genau festzustellen, was sie in ihrer Missionsarbeit
eigentlich haben, und was sie nicht haben, aber doch haben sollten.
Unter den Zahlen, die angegeben werden, sind einige von allge⸗
meinem Interesse. So erhalten in ihren Religionsschulen, zu⸗
meist Sonntagsschulen, 2,500,000 Kinder regelmäßigen Unter⸗
richt in der Religion. Das ist wohl eine große Zahl, aber die
Prüfung hat ergeben, daß 2,000,000 Kinder, deren Eltern Bap⸗
tisten sind, durchaus keinen religiösen Unterricht durch die Kirche
erhalten. Von diesen sollen 560,000 in Städten und etwa
1,500,000 auf dem Lande wohnen. Die meisten Gemeinden
dieser Gemeinschaft sind Landgemeinden, von denen viele des⸗

Daß die

wegen keine Schulen einrichten, weil sie nicht die nötigen Ge⸗
bäude haben. An die 5,000 Gemeinden, die sich zumeist in
Texas sowie in North und South Carolina befinden, sollen nicht
einmal Kirchen haben. Im vergangenen Jahre brachten die süd⸗
lichen Baptisten für Kirche und Mission im ganzen §9, 200,000
auf; davon wurden über vier Millionen für auswärtige Zwecke
verausgabt. ö

Das Blatt, dem wir diese Zahlen entnehmen, bemerkt
hierzu: „Eine solche Prüfung wäre auch für andere Kirchen⸗
gemeinschaften recht heilsam.“ Uns Lutheranern könnte sie dazu
dienen, daß wir uns einmal darüber klar werden, woher unsere
vielen Verluste an Gliedern kommen, und wie diesen vorgebeugt
werden könne. J. T. M.

Deutsche Kongregationalisten. Die Kongregationalisten⸗
kirche, die fast ganz und gar unitarisch geworden ist und die
christlichen Lehren von der heiligen Dreieinigkeit, der Gottheit
Christi, seiner stellvertretenden Genugtuung, der Auferstehung der
Toten usw. leugnet, hat auch einen besonderen Zweig für solche,
die des Englischen nicht mächtig sind. Dieser deutsche Zweig
beschränkt sich in unserm Lande auf den Westen, besonders auf die
Staaten California, Colorado, Nebraska. South Dakota, North
Dakota, Jowa und Illinois sowie auf einige Staaten im fernsten
Nordwesten. Die Gesamtgliederzahl belief sich Ende 1924 auf
19,687 kommunizierende Glieder; die Zahl der Sonntagsschul⸗
kinder auf 16,624. Die Gaben für die Mission beliefen sich für
das Jahr 1924 auf §18,915. Die deutschen Kongregationalisten
treiben, wo sich die Gelegenheit dazu bietet, unter den Einwan⸗
derern aus Deutschland eifrig Mission und berufen sich, um ihre
Lehre und Praxis zu erhärten, häufig auf Luther. In manchen
lutherischen Gemeinden haben sie, wie berichtet wird, große Ver⸗
wirrung angerichtet. Von der Lehre Luthers, der sich in allem,
was er predigte, streng nach Gottes Wort richtete, haben die deut⸗
schen Kongregationalisten, die von Haus aus reformiert sind, auch
nicht die leiseste Ahnung, sondern weichen in Lehre und Praxis
von der Schrift ab. J. T. M.

Die Sonntagsschule und ihre Verbreitung. Wie mächtig sich
die Sonntagsschule über die ganze Welt unter den Protestanten
ausgebreitet hat, zeigt der letzte Bericht der Welt⸗Sonntagsschul⸗
vereinigung. Nach diesem Bericht gibt es gegenwärtig im gan⸗
zen 347,000 Sonntagsschulen mit 3,500,000 Beamten und Leh⸗
rern und an die 30,000,000 Schüler. Erfreulich an diesem
Bericht ist dies, daß auf diese Weise diese Kinderscharen doch
wenigstens etwas Religionsunterricht erhalten. Immerhin aber
ist mit einem solchen Unterricht für die rechte Erziehung der
Kinder in Gottes Wort nur dürftig gesorgt. Dazu kommt, daß
die Unterrichtsbüchlein, die in vielen Sonntagsschulen gebraucht
werden, oft verkehrte Lehre vortragen, wie wir dies schon früher an
Beispielen gezeigt haben. Auf solchen Sonntagsschulen ruht nicht
Gottes Segen, sondern sein Fluch; denn noch heute gilt das
Wort des Propheten: „Mein Volk ist dahin, darum daß es nicht
lernen will. Denn du verwirfst Gottes Wort, darum will ich
dich auch verwerfen“, Hos. 4,6. Auf der nächsten Versamm⸗
lung der Welt⸗Sonntagsschulvereinigung, die im Juli 1926 in
Los Angeles, Cal., stattfinden soll, wird auch darüber beraten
werden, wie die Sonntagsschule immer besser eingerichtet werden
kann, so daß sie ihren Zweck wirklich erfüllt. Unser Rat ist:
Man lasse in den Sonntagsschulen überall Gottes Wort zur Gel⸗
tung kommen! J. T. M.

Sonntagsgesetze. Eine Depesche der Assoziierten Presse kün⸗
dete kürzlich aus New York an, daß ein Feldzug zur Einführung
neuer strenger Sonntagsgesetze eröffnet werden soll. In der
Depesche heißt es unter anderm: „Jede unserer vielen Sonntags⸗
zeitungen ist von der Hölle gesandt, um den Ruin Amerikas her⸗
beizuführen. Jeder der 2,500 Sonntagszüge führt Amerika

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