Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Februar 1926 ff., Seite 95

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8er „Tutheranse ů 95

frage“ behandelte und der andere (von Dr. J. N. H. Jahn) „einige
Anwendungen der Lehre von der Kirche auf unsere Arbeit im
Distrikt“ machte. Beide Referate riefen eine lebhafte Besprechung
hervor, die bei ersterem nicht zum Abschluß, bei letzterem hin⸗
gegen zu einstimmiger Annahme führte.

Von den geschäftlichen Verhandlungen seien hier nur die
wichtigsten erwähnt. Der Synodalbeschluß, in Guarany ein
Gymnasium zu eröffnen, wurde in Wiedererwägung gezogen.
Nachdem von verschiedenen Seiten überzeugend dargelegt worden
war, daß der in Aussicht genommene Ausbau unsers Seminars
in Porto Alegre die Eröffnung eines Gymnasiums in Guarany
nicht ratsam erscheinen lasse, einpfahl die Konferenz der Aufsichts⸗
behörde in Guarany, von der Ausführung des Synodalbeschlusses
einstweilen abzusehen. Die Konferenz übernimmt der Synode
gegenüber die Verantwortung hierfür und empfiehlt der Synode,
den gefaßten Beschluß in Wiedererwägung zu ziehen.

Da unser Distriktspräses, P. C. F. Lehenbauer, bislang
neben der Bedienung seiner ausgedehnten Parochie und neben
der Verwaltung der mancherlei Präsidialgeschäfte auch noch in
seiner Hauptgemeinde Schule zu halten hatte, so empfahl die Kon⸗
ferenz der hiesigen zuständigen Behörde auf dringendes Anraten
der Allgemeinen Missionskommission, Mittel und Wege zu finden,
damit Präses Lehenbauer so bald als möglich entlastet werde.

Aus dem Berichte Dr. Jahns über die Redaktion des „Kir⸗
chenblattes“ ist besonders hervorzuheben, daß das „Kirchenblatt“
jetzt in einer Auflage von 2,000 Exemplaren gedruckt wird.

Lehrer J. Neukuckatz berichtete über die Arbeit eines Komi⸗
tees zur Herausgabe einer neuen Serie von deutschen Lesebüchern.
Der Bericht fand die volle Zustimmung der Konferenz, worauf
dem Komitee empfohlen wurde, in seiner Arbeit, wie dargelegt,
fortzufahren.

Auf den Vorschlag P. A. Lehenbauers, ein sogenanntes
Budgetsystem für die Distriktskasse einzurichten, wurde ein Komi⸗
tee erwählt, das hierzu einen Plan entwerfen soll.

Von den Eingaben an die Delegatensynode, die von der Kon⸗
ferenz aufgestellt wurden, ist besonders die zu erwähnen, daß der
jetzige Brasilianische Distrikt geteilt werde in einen Brasiliani⸗
schen und einen Argentinischen Distrikt.

Während der Dauer der Konferenz fanden drei Gottesdienste
statt. Im Eröffnungsgottesdienst predigte P. W. Döge über
1 Kor. 15, 58; im Pastoralgottesdienst hielt P. Krieser die Beicht⸗
rede über Ps. 51,. 1—15 und P. Hasse die Pastoralpredigt über
Jer. 1, 6. 7. Der Letztgenannte hielt dann auch am Sonntag⸗
abend noch eine Predigt in der portugiesischen Sprache.

W. Rehr.
Inland.

Christi Gesetzeserfüllung. In der heiligen Passionszeit
hören wir, wie unser lieber Heiland durch sein stellvertretendes
Leiden und Sterben uns von Sünde, Tod, Teufel und Hölle
erlöst hat. Die tröstliche Evangeliumsbotschaft, daß Christus
aber auch für uns das Gesetz erfüllt hat, kommt den Christen
nicht immer recht zum Bewußtsein. Und doch ist sie in der Schrift
klar gelehrt, zum Beispiel Gal. 4, 4. 5. Ja, viele Irrlehrer be⸗
haupten, Christus habe das Gesetz für sich erfüllt, und so müßten
auch wir Sünder das Gesetz für uns selbst erfüllen. Wie diese
Irrlehre uns allen Trost raubt, zeigt das „Theologische Zeitblatt“
unserer Brüder in Deutschland, das den Titel „Schrift und Be⸗
kenntnis“ führt. In einem schönen Artikel schreibt darüber D. H.
Z. Stallmann unter anderm wie folgt: „Was tun daher alle
diejenigen, die meinen und lehren, Christus habe für sich selbst,
nicht für uns, das Gesetz erfüllt, seine Gesetzeserfüllung gehöre
also nicht in das Evangelium, vielmehr müsse jeder, der vor Gott
gerecht und selig werden wolle, selber für sich das Gesetz erfüllen,

diger einen Pensionsfonds von 88,500,000 gesammelt.

wie Christus es für sich erfüllt habe? Ja, was tun sie? Sie
heben damit das ganze Evangelium auf, machen Christum zu
einem neuen Gesetzeslehrer, der vergeblich für uns gestorben ist,
und rauben eben damit, soviel an ihnen ist, der Christenheit den
einigen Trost, den sie an Christo, ihrem Heiland, hat. Ja, getwiß,
aller noch so laute und volltönende, menschlich hochgespannte
Ruhm des Versöhnungstodes Christi ist innerlich hohl, leer und
nichtig, wo ihm die Kraft genommen wird, uns im Handel unserer
Rechtfertigung vor Gott freizumachen nicht bloß von allem Fluch,
sondern auch von allem Zwang des Gesetzes. Sind wir Sünder,
trotzdem Christus gestorben und auferstanden ist, doch noch zu
unserer Rechtfertigung und Seligkeit gezwungen, selber das Gesetz
zu erfüllen, was ist uns dann Christus nütze? Den Galatern
schreibt Paulus Kap. 5, 4: „Ihr habt Christum verloren, die ihr
durch das Gesetz gerecht werden wollt, und seid von der Gnade
gefallen. Rechtfertigung vor Gott durch eigene Gesetzeserfüllung
und Rechtfertigung aus Gnaden durch Vergebung aller unserer
Sünden um Christi willen, der durch Leben, Leiden und Sterben
an unserer Stelle dem göttlichen Gesetz vollkommene Genüge
getan hat, sind unvereinbare Gegensätze. Wer in irgendeiner
Weise eigene Gesetzeserfüllung in den Artikel von unserer Recht⸗
fertigung einmischt, ist eben damit ein Feind der Gnade und hat
an ihr keinen Teil. Gnade bleibt nicht Gnade, wenn man meint,
sie auch nur zum allergeringsten Teil durch eigenen Gesetzes⸗
gehorsam verdienen zu können. Christi Gesetzeserfüllung und
unsere Gesetzeserfüllung schließen sich als Ursache unserer Recht⸗
fertigung vor Gott gegenseitig aus.“

Es ist wichtig, daß wir dies immer wieder erwägen.

J. T. M.

Segen der Schriftenmission. Einem Wechselblatt entneh⸗
men wir den folgenden Bericht, der klar zeigt, wie ein Pastor
auch durch Verbreitung kirchlicher Zeitschriften herrlich Mission
treiben kann. Wir lesen: „Ein Prediger, der in dieser Richtung
treffliche Erfahrungen gemacht hat, schreibt: „Ich bin zu der
überzeugung gekommen, daß nichts, was ein Prediger tun kann,
ihm und seiner Arbeit größeren Gewinn bringt, als wenn er seine
Gemeindeglieder bewegt, ein Kirchenblatt zu halten und zu lesen.“
Im vorigen Jahr machte dieser Pastor den Versuch, ein Kirchen⸗
blatt in jedes Haus seiner Gemeindeglieder zu bringen. Die
Folge war, daß das letzte Jahr das bei weitem fruchtbarste seines
langen Dienstes gewesen ist. Er hatte nicht nur eine Zunahme im
Kirchenbesuch, sondern auch in den Beiträgen für Kirche und
Mission zu verzeichnen. Dazu hatten mehrere Familien ange⸗
fangen, von ihrem Einkommen den Zehnten zu geben; andere
hatten Hausgottesdienste eingerichtet, und wieder andere führten
dem HErrn durch eifrige Missionsarbeit Seelen zu.“

Ahnliche Erfahrungen haben auch unsere Pastoren gemacht.
Werden unsere kirchlichen Zeitschriften gehalten und gelesen, so
wird die Frucht nicht ausbleiben. Also, wer wirbt um mehr Leser
für unsere kirchlichen Zeitschriften? Außer den kirchlichen Zeit⸗
schriften lese man aber auch vor allem die Heilige Schrift.

Pension für alte und betagte Prediger und deren Witwen.
Unter Leitung ihres Bischofs Lawrence hatte die protestantische
Episkopalkirche vor einigen Jahren für ihre dienstunfähigen Pre⸗
Diese

Summe ist jetzt auf §517,000,000 erhöht worden. Infolge der

Verdoppelung dieses Fonds sind die Gelder so geregelt, daß

dienstunfähige Prediger jährlich statt 8600, wie früher, jetzt §750
und Predigerwitwen statt 8300 jetzt 5400 erhalten. Die Höchst⸗
summen, die sie schließlich erhalten werden, belaufen sich auf
51,200 und §600 jährlich. Auch in andern Gemeinschaften hat
man solche Fonds für alte und ausgediente Prediger und Mis⸗
sionare und deren Witwen und Waisen gesammelt. Wenn wir

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