Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 82, Nummer 3-7 › Seite 97

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Februar 1926 ff., Seite 97

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ihre Kinder nicht zu unserm Berufe zulassen; denn es ist unsere
Pflicht, das Eigentum anderer zu schützen und zu erhalten. Ein
Schlosserlehrling muß ganz besonders pflichttreu und ehrlich sein.
Wer daher mit solchen, von religionslosen Eltern ihm eingeimpften
Grundsätzen zur Lehre kommt, wird wohl auch das Gelernte zu
unehrlichen Zwecken mißbrauchen und früher oder später dem
Strafrichter in die Arme fallen. Dieses hoffen wir, durch unsern
einstimmig gefaßten Beschluß verhindern zu können. Wir wollen
keine landesgesetzlichen Bestimmungen verletzen, wohl aber be⸗
trachten wir dies als unser gutes Recht, auf das wir niemals
verzichten werden. Der Segen der Meisterlehre würde sonst
dahin sein, und wir wollen dies unter allen Umständen ver⸗
hindern.“ “

Diesem Beschluß der ehrbaren Schlosser in Dresden stimmt
wohl jeder gerne zu. Einem Menschen, der das siebte Gebot nicht
gelernt hat, ist nicht zu trauen. Schlösser allein schützen kein
Eigentum. Das tut das Gesetz Gottes, das Gott nicht nur in
seinem Wort geoffenbart, sondern auch allen Menschen von Natur
ins Herz geschrieben hat. Dies Gebot aber sagt: „Du sollst
nicht stehlen.“ J. T. M.

Der Papst wird wieder irdischer Herrscher. Nach den neue⸗
sten Berichten geht die Aussöhnung des Papstes mit der italieni⸗
schen Regierung nun seiner Vollendung entgegen. Die seit dem
Jahre 1870 bestehende Bestimmung zwischen der päpstlichen und
der italienischen Regierung soll jetzt beseitigt werden. Wie die
Wiener „Reichspost“ meldet, hat sich Italien angeblich ent⸗
schlossen, dem Papst einen Korridor, das heißt, ein Stück Land,
zum Meer und einen eigenen Hafen einzuräumen. Verhand⸗
lungen darüber sind bereits inn Gang. Ein Wechselblatt bemerkt
hierzu: „Sicherlich wird die Macht des Papsttums immer mehr
zunehmen, je näher wir dem Ende aller Dinge zueilen. Sie wird
sogar größer werden, als sie im Mittelalter gewesen ist. Doch
ist dem Papsttum in Offenb. 18, 21 das Urteil schon gesprochen.“

Daß der Papst bis zum Ende der Welt herrschen wird, ist
in der Schrift klar gelehrt. Doch wird er nach der Schrift nie
wieder die Macht entfalten, deren er sich vor der Reformation
erfreute. Der Papst ist gerichtet. Gott hat ihn durch D. Luther
als den großen Antichristen geoffenbart. Daß die Welt sich dem
Papst in die Arme wirft, beweist, daß sie ganz blind ist und das
Evangelium nicht schätzt. Wer das Evangelium liebhat, muß den
Papst, der das Evangelium verflucht, hassen. J. T. M.

Ein neues Konzil der griechisch⸗katholischen Kirche. Die
sogenannte orthodoxe, oft auch griechisch⸗katholische Kirche ge⸗
nannt, wird dies Jahr ein neues Konzil abhalten. Der Zahl
nach wird es das achte allgemeine (ökumenische) Konzil sein,
da das siebte in Nizäa abgehalten wurde. Die Zahl der Patri⸗
archen, Erzbischösse und anderer Würdenträger, die sich mit
Stimmrecht beteiligen werden, wird auf fünfhundert geschätzt.
Die Zahl der Priester und Mönche wird in die Tausende gehen.
Die Wahl des Berges Athos als Ort des Konzils wird als be⸗
sonders glücklich erachtet. Es ist politisch neutrales Gebiet, besitzt
die für ein Konzil umumgänglichen Bibliotheken und Hilfsmittel
und kann bequem die Masse der Teilnehmer beherbergen.

Der größte Erfolg, der von diesem Konzil erwartet wird,
ist die Beilegung der Streitigkeit mit der bulgarischen Kirche.
Für die Christen innerhalb der orthodoxen Kirche bedeutet dies
Ergebnis allerdings nur wenig. Die sogenannte orthodoxe, das
heißt, rechtgläubige, Kirche ist fast ebenso abergläubisch und
schriftfeindlich wie die römisch-katholische. Der einzige Unter⸗
schied zwischen den beiden katholischen Kirchen ist nur der, daß
die griechisch⸗katholische Kirche nicht den römischen Papst aner⸗
kennt. Was beide nötig haben, ist Rückkehr zum Evangelium.

Aus Welt und Zeit.

Die älteste Stadt der Erde. Damaskus, die altehrwürdige
Hauptstadt Syriens, vor deren Toren der Apostel Paulus einst
seine Bekehrung erlebte, zählte vor einigen Jahren noch 300,000
Einwohner, von denen 25,000 Christen und etwa 15,000 Juden
waren. Durch ein fünfstündiges Trommelfeuer haben die Fran⸗
zosen diese Stadt jetzt zum großen Teil zerstört. Tausende von
Menschen liegen unter den Trümmern begraben, während zahllose
Männer, Frauen und Kinder heimatlos geworden sind. In
Damaskus hat die reformierte Kirche seit Jahren erfolgreich Mis⸗
sionsarbeit getrieben. Sie besitzt dort eine schöne Kirche, in der
sonntäglich Gottesdienste in armenischer, arabischer und englischer
Sprache gehalten werden. Außerdem unterhält diese Gemein⸗
schaft in Damaskus und andern Städten eine beträchtliche Zahl
von Schulen, in denen täglich große Scharen von Kindern Reli⸗
gionsunterricht erhalten. Durch den Krieg ist die Missionsarbeit
sehr gehindert worden, auch dadurch, daß durch die Ungerechtigkeit
der Franzosen ein grimmiger Haß gegen die Abendländer ent⸗
standen ist.

Aus dieser alten Stadt Damaskus stammte der Hausvogt
Abrahams, 1 Mos. 15, 2. Die Stadt wurde von David erobert,
2 Sam. 8, 5. 6. Hier salbte Elias den Jehu und Hasael zu Köni⸗
gen, 1 Kön. 19, 15. 16. Hier wurde Paulus bekehrt, Apost. 9, 6.

J. T. M.

Ein wichtiger Fund. „Die Synagoge von Kapernaum“,
schreibt die „Lutherische Kirchenzeitung“, „ist nach langer, mühe⸗
voller Arbeit ausgegraben worden. Die Worte JIEsu, die wir
im Evangelium St. Matthäi, Kap. 11, 23, finden, wurden erfüllt;
aber jetzt hat man das von dem frommen Hauptmann erbaute
Gotteshaus wieder ans Licht gebracht. Die mächtigen Stein⸗
quadern sind gesprengt; die schlanken Säulen sind zerbrochen,
doch nicht ein Stück fehlt an dem ganzen Gebäude. Die Menge
der Funde, die man bisher gemacht hat, ist erstaunlich. Doch was
sind all diese Bruchstücke im Vergleich mit der Tatsache, daß man
jetzt imstande sein wird, das alte Gotteshaus zu Kapernaum völlig
wieder aufzubauen, so daß auch nicht ein Stein fehlt!“

Wie Gott über sein heiliges Wort wacht, so daß auch' nicht
ein winziger Teil davon verlorengeht, so hat er auch über die
Steine gewacht, so daß sie zu seiner Zeit schreien und die Wahrheit
seines göttlichen Wortes bezeugen können. J. T. M.

Die Heilkräfte des Körpers. Dr. Richard Cabot von der
Harvard⸗Universität erklärte vor kurzem, daß drei Viertel aller
Krankheiten heilen, ohne daß die davon befallenen Kranken über⸗
haupt wissen, daß sie daran gelitten haben. Dies erkenne man,
sagte er, aus den Leichenuntersuchungen, wobei man Spuren von
Krankheiten entdeckt, die, ohne daß der Kranke je davon wußte,
ausheilten. Neunzig aus hundert aller Typhusfälle und fünfund⸗
siebzig Prozent aller Lungenentzündungen werden auf diese Weise
durch die Heilkräfte des Körpers überwunden. So hat der gütige
Schöpfer nicht nur Lebenskräfte, sondern auch Heilkräfte in den
menschlichen Körper eingepflanzt, und in wunderbarer Weise sorgt
er dafür, daß bei eintretenden Störungen sofort diese Heilkräfte
in Tätigkeit treten, um die Gesundheit des Patienten wiederher⸗
zustellen.

Wir reden so oft von der Natur eines Menschen, die ihm in
Krankheitsfällen mächtig hilft, vergessen aber gar leicht, daß es
schließlich die göttliche Vorsehung ist, die uns durch Mittel heilt.
Wir haben daher unablässig Grund zum Dank gegen Gott.
Eine Krankheit kann allerdings keine Heilkraft im Menschen
überwinden, nämlich die Sündenkrankheit, die den Menschen ganz
und gar durchseucht hat. Gegen diese Krankheit hilft nur das
Blut JEsu Christi, des Sohnes Gottes, das uns rein macht von
aller Sünde. J. T. MW.

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