Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 13. April 1926 ff., Seite 184

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diese ihr Vorwürfe wegen ihres häufigen nächtlichen Ausbleibens
gemacht hatte. Eine noch in jugendlichem Alter stehende Straßen⸗
dirne erschießt ihren Peiniger, der aus ihrer Schande Nutzen ziehen
wollte. Ein sechzehnjähriges Mädchen erschießt bei einem Tanz
im Elternheim ihren Bräutigam, der sie zur Rede stellte wegen
ihres Verhältnisses zu einem verheirateten Mann. In New York
wurde eine aus fünf Knaben bestehende Vereinigung ausgehoben,
die innerhalb zweier Monate dreißig Läden geplündert hatte; von
den fünf Burschen war keiner über sechzehn Jahre alt. Das Ray-
mond Street-Gefängnis in New York hat in fünf Jahren 12.342
junge Männer und 1,346 Mädchen beherbergt.“

Als Ursachen für die Zunahme jugendlicher Verbrecher gibt
der Schließer eines Stadtgefängnisses bei Knaben an: Glücks⸗
spiele, mangelhafte Schulbildung. Geringschätzung der Gesetze und
der Genuß alkoholischer Getränke. Ein Richter nennt als Ursachen
bei Mädchen die folgenden: Autofahrten, Putzsucht, unanständiges
Tanzen und das Lesen schlechter Bücher. Hierzu bemerkt der Lu-
teran Herald. „Die Hauptursache nennen diese Herren nicht,
kennen sie vielleicht auch gar nicht; es ist die Sünde gegen das
Gebot: „Ihr Väter, ziehet eure Kinder auf in der Zucht und Ver⸗
mahnung zu dem HErrn!' „Ihr Kinder, seid gehorsam euren
Eltern in dem HErrn!“ Eph. 6, 4. 1. Ein Advisory Dance-hall
Committee in einer Stadt rechnete kürzlich aus, daß dort für Ein⸗
tritt und Garderobegebühren jährlich 85,000,000 verausgabt
werden und daß die jährliche Besucherzahl der Tanzlokale
6,000,000 Personen beträgt.

Die „Wachende Kirche“ bemerkt hierzu: „Welcher Christ
könnte da noch den Mut haben, den Tanz in unserer Zeit zu ver⸗
teidigen oder zu rechtfertigen?“ Und doch, gibt es nicht noch
immer auch gerade in lutherischen Kreisen solche törichte Eltern,
die den landesüblichen Tanz nicht nur verteidigen, sondern selbst
mittanzen und so ihren Kindern ein böses Beispiel geben? Das
sei ihnen zur Schande gesagt! J. T. M.

Ausland.

Die Heilsarmee. Letztes Jahr feierte die sogenannte „Heils⸗
armee“ ihr diamantenes Jubiläum. Sie konnte dabei auf eine
ungeheure Verzweigung ihrer Arbeit hinblicken. Trotz man⸗
cherlei Schwierigkeiten breitet sie sich immer weiter aus, und wie
ihr neuestes Jahrbuch berichtet, ist sie jetzt in einundachtzig Län⸗
dern und Kolonien tätig. Sie zählt 22,362 Offiziere und Kadet⸗
ten und außerdem noch 7,841 andere tätige Beamte, die die
Würde eines Offiziers noch nicht erlangt haben. In 1,431 An⸗
stalten sorgt sie für allerlei Hilfsbedürftige, die sie zumeist aus
dem tiefsten Elend sittlicher Verkommenheit und äußerster Armut
gerissen hat. In Paris ist die Heilsarmee gegenwärtig dabei, ein
gewaltiges Heim für weibliche Alleinstehende zu gründen. Allein
die nötigen Umbauten und die in Aussicht genommene Einrichtung
sollen 2,500,000 Frank kosten. ö

So lindert die Heilsarmee allerdings viel leibliche Not und
tut auf irdischem Gebiet viel Gutes. Leider sorgt sie nicht so gut
für die Seele dieser armen, ausgestoßenen Menschen; denn wenn
sie auch noch Christum predigt, so ist doch ihre Lehre durch und
durch mit Schwarmgeisterei durchsetzt. Die Schriftlehre von den
Gnadenmitteln kennt sie zum Beispiel gar nicht, und der Glaube,
den sie verkündigt, ist zumeist Gefühlsseligkeit. J. T. M.

Das evangelische Missionswerk in Spanien. Dies Werk, das
vor Jahren von P. Fritz Fliedner begonnen wurde und sich in
Madrid mit seiner dortigen blühenden Gemeinde, seinen Schulen,
seinem prächtigen Gymnasium, seinem Evangelischen Verlag.
seinem Waisenhaus und seinen acht Stationen in den Provinzen,
mit seinen Pastoren, Lehrern und Lehrerinnen, insgesamt 150
Zöglingen und Angestellten schön entwickelt hat, ist durch den Welt⸗
krieg in große Not geraten. Zwar wurden während des Krieges

in Deutschland für Fliedners Mission in Spanien 500,000 Mark
gesammelt; diese sind aber bei weitem nicht hinreichend gewesen,
um der Not abzuhelfen, und die Schuldenlast in Madrid übersteigt
gegenwärtig 500,000 Peseten. Für Zinsen und Steuern allein
werden jährlich 47,000 Peseten nötig sein. Es müssen große An⸗
strengungen gemacht werden, sonst ist dies Werk mitten im Herzen
des Katholizismus dem Untergang geweiht. Das unerschrockene
Zeugnis des begabten und rührigen Missionars Fliedner erregte
seinerzeit großes Aufsehen, und der Segen, der auf seiner Arbeit
ruhte, beweist, daß auch im stockfinsteren Heidentum des Papsttums
das Evangelium nicht ohne Frucht verkündigt wird. J. T. M.

Urteil eines Forschers über die Mission. Der Berliner Pro⸗
fessor Neuhauß bereiste im Jahre 1909 Neuguinea, um dort Land
und Leute kennenzulernen. Als Gegner der Mission kam er dort⸗
hin, aber als warmer Freund der Mission schied er, wie Missionar
Keyßer in seinem Buch „Anuta“ mitteilt, zwei Jahre später. In
seinem großen Werk „Deutsch⸗Neuguinea“ schreibt Prof. Neu⸗
hauß: „In kultureller Beziehung bedeutet die Mission gegen
früher einen ungeheuren Fortschritt, und es ist die Tätigkeit der
Missionare, die ein solches Wunderwerk zustande brachte, nicht hoch
genug einzuschätzen. Ich sehe hier von der religiösen Seite der
Sache ab und habe nur die sittliche Hebung der Eingebornen im
Auge. Daheim lächelt man über die „Schrulle“, den Schwarzen
eine neue Religion einimpfen zu wollen, und meint, es sei weit
besser, die angeblich oIarmen Heiden“ ungeschoren zu lassen. So
dachte ich früher auch, bevor ich aus eigener Anschauung kennen⸗
lernte, was von den Missionaren geleistet wird.“

Nur der Unglaube stößt sich an der Heidenmission wie an
allen Missionen. Wer selbst an keinen Heiland glaubt, kann auch
nicht der überzeugung sein, daß andere einen Retter aus der
Sündennot nötig haben. Der gläubige Christ folgt immer dem
Aufruf des Heilandes: „Prediget das Evangelium aller Kreatur!“
Mark. 16, 15. J. T. M.

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Gebet unserer Gemeinden für die Versammlung unserer
Synode.

HErr Gott himmlischer Vater, du willst, daß wir aufheben
heilige Hände ohne Zorn und Zweifel und in allen Dingen zuerst
tun Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen.
Unser Herz hält dir vor dein Wort: „Ihr sollt mein Antlitz
suchen“; darum suchen wir auch, HErr, dein Antlitz. So kommen
wir heute vor dein Angesicht im Gebet für unsere Synodal⸗
versammlung und bitten dich, du wollest aus dem Füllhorn deiner
Güte viele gute Gaben, lauter gute Gaben, über sie ausschütten.
Siehe, deine Diener, deine Kinder in Christo IEsu, und unsere
Gemeindevertreter haben in den Tagen der Shynode so viele wich⸗
tige und schwierige Angelegenheiten deiner lieben Kirche zu be⸗
denken und zu beraten; und sie wissen wohl, daß sie ohne dich
nichts tun können. Darum bitten sie dich ohne Unterlaß, darum
bitten auch wir mit ihnen im Geist und für sie, du wollest sie vor
aller Torheit gnädiglich behüten, hingegen sie mit dem Geiste der
Weisheit erfüllen und regieren, damit sie solche Beschlüsse fassen,
die dir wohlgefällig sind und die Wohlfahrt deiner Kirche beför⸗
dern. Weise ihnen. o HErr, in allen Dingen deinen Weg, daß
sie in deiner Wahrheit wandeln, und erhalte ihre Herzen bei dem
einigen, daß sie deinen Namen fürchten. Laß sie täglich rühmen,
daß du ihnen hilfst und daß sie in deinem Namen ihr Panier
aufwerfen können.

HErr, du kannst nichts als gütig sein.
Du wollest deiner Güte Schein

Uns und all denen gönnen,

Die sich mit Mund und Herzensgrund
Allein zu dir bekennen.

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