Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. November 1931 ff., Seite 393

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Juden an der Klagemauer in Jerusalem an einem Dienstag.

in stiller Weise tun, ohne die Mohammedaner in irgendeiner Weise
zu verletzen. Sie dürfen dabei zwei Tische an die Mauer heran⸗
bringen, aber keine Stühle, Bänke, Vorhänge und Teppiche, wie
dies früher geschah.

In dieser Entscheidung liegt etwas unaussprechlich Trauriges,
wenn man im Auge behält, was die Klagemauer für die Juden
bedeutet. Es ist gleichsam ihr Heiligtum, wo sie um die Wieder⸗
erstattung ihres früheren Landes und ihrer Stadt beten. Alles
haben sie verloren: ihr Land, ihre Stadt, ihren Tempel, ihre
Priesterschaft; was sie noch von ihrem alten Glauben übrigbe⸗
halten haben, ist nur ein Wahn. Jetzt ist ihnen auch die Klage⸗
mauer genommen worden; sie gehört fortan den größten Feinden
der Juden: den Mohammedanern. Für uns Christen liegt aller⸗
dings in diesem allem ein Beweis, daß IEsus Christus der wahre
Messias ist, mit dem die äußerliche Herrlichkeit der Juden zu Ende
gekommen ist. J. T. M.

Juden an der Klagemauer in Jerusalem an einem Samstag.
Das Fenster linls oben bezeichnet den Raum, in dem die Mohammedaner die
Trommeln schlugen, um die Juden zu stören.

Die beiden Bilder wurden vor anderthalb Jahren von unserm P. O. L. Erbe
aufgenommen, als er in Jerusalem war.

Im Dezember.

Wenn es nun schneit ganz heimlich in den Gassen
Und Sternenflocken decken Baum und Strauch,
So denk an die, so einsam und verlassen

Aufs Christkind harren, wenn in Bangen auch,
Und lenke gern und freudig deine Schritte

Zu ihnen hin und sprich ein tröstlich Wort

Und sei gewiß, du trägst aus ihrer Mitte

Gar schönen Weihnachtssegen mit dir fort.

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Erinnerungen an Georg Mezger.

2.

In den vorigen Erinnerungen ist schon erwähnt worden, daß
D. Mezger aus Deutschland stammte und naturgemäß seine Hei⸗
mat nie vergessen hat. Es war ihm aber nicht beschieden, sie
wiederzusehen bis zum Jahre 1911, obwohl er noch Geschwister
drüben am Leben hatte. In dem genannten Jahre aber machte
er eine Besuchsreise in seine alte Heimat. Dann kam bald der
Weltkrieg und nach dem Weltkrieg die mancherlei Aufgaben, die
an unsere Brüder in der deutschen Freikirche herantraten und bei
deren Lösung unsere Unterstützung nötig erschien. Die Brüder
hatten auch inzwischen ein theologisches Seminar ins Leben ge⸗
rufen, das erst in Leipzig bestand und dann nach Berlin, in die
Vorstadt Zehlendorf, verlegt wurde. Unsere Synode hatte schon
im Jahre 1919 P. W. Hagen und Herrn Wm. Schlake zum Be⸗
suche der Freikirche hinübergesandt und im Jahre 1921 zu dem⸗
selben Zwecke D. W. H. T. Dau; aber es schien aus mehr als
einem Grunde wünschenswert, daß wir einen beständigen Vertreter
drüben hätten, der der Freikirche mit Rat und Tat beistehe und zu
gleicher Zeit auch an dem Seminar lehre. Und für diese wichtige
Stelle wurde nun im Jahre 1923 D. Mezger bestimmt, und ich
glaube sagen zu dürfen, daß keine bessere Wahl hätte getroffen
werden können. Denn einmal war Mezger mit den deutschen Ver⸗
hältnissen bekannt und vertraut und hat auch während seiner
langen Tätigkeit in unserm Lande immer die kirchlichen Entwick⸗
lungen Deutschlands mit viel Interesse verfolgt. Sodann eignete
er sich für diesen Posten besonders durch sein gutes gesundes Urteil,
durch sein ruhiges, besonnenes Handeln, wobei er nie seine eigene
Person in den Vordergrund rückte, und durch seine gewinnende
Persönlichkeit wie durch seine Bereitwilligkeit, jederzeit nach
Kräften zu dienen; und ich darf wohl sagen, daß er in den acht
Jahren, die er dann in Deutschland zugebracht hat, die Erwar⸗
tungen, die wir hier in Amerika auf ihn gesetzt hatten, vollständig
erfüllt hat. Es ist noch nicht lange her, daß mir ein jüngerer
Pastor der Freikirche aus freien Stücken schrieb, daß Mezger ge⸗
rade durch seine ruhige, stille, sorgfältige, besonnene Weise sehr
segensreich gewirkt und viel ausgerichtet habe. Auch seine per⸗
sönlichen Verhältnisse lagen so, daß er gut dem neuen Beruf Folge
leisten konnte. Seine Gattin war zwei Jahre vorher ihm von der
Seite genommen worden. Seine Kinder waren alle verheiratet
und versorgt bis auf die jüngste Tochter, die aber gern mit ihm
nach Deutschland zog und sich auch dort so völlig eingelebt hat, daß
das neue Land ihr zur Heimat wurde.

So zog denn Mezger noch im Jahre 1923 nach Deutschland,
und während ich bis dahin, soweit ich mich erinnere, nie einen
Brief von ihm erhalten hatte — wir standen ja in der Zeit unserer
näheren Bekanntschaft und Freundschaft immer nebeneinander —,
so habe ich seit 1923 eine ganze Anzahl wichtiger und inhaltreicher
Briefe und Mitteilungen von ihm bekommen, die ich jetzt wieder
ihrem Inhalte nach mir kurz vergegenwärtigt habe. Mezger hielt

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