Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. November 1931 ff., Seite 409

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Luthers Lehr' gleichgültig gewesen ist. Vernachlässigung der
rechten christlichen Kindererziehung, Gleichgültigkeit gegen die
Katechismuslehre, Nachahmung der Sekten, Bauchsorge und
Unionismus wie so manche andere böse Früchte der Undankbarkeit
gegen Gott haben dazu beigetragen, daß die lutherische Kirche hier⸗
zulande Tausende von Gliedern verloren hat. Lassen wir uns
daher vor Undankbarkeit warnen! Es gibt keine Sünde, die
größer ist als Undankbarkeit gegen Gottes Wort. Das ist eine
Sünde, die Gott nicht leiden kann, sondern aufs härteste straft,
und zwar so, daß er den Leuten das Wort nimmt, das sie nicht
achten. Wo aber dies eintritt, da hat der Teufel freies Spiel,
und wo der Teufel freies Spiel hat, da folgt schließlich die Hölle.

Ausland.

Aus der deutschen Freikirche. Präses P. H. Petersen in
Potsdam schrieb uns kürzlich in einem Briefe unter anderm:

„Durch die Not der Zeit wird unsere Arbeit wohl auch beein⸗
flußt, aber bis jetzt doch eigentlich unwesentlich. Freilich sind die
Gaben zurückgegangen, aber mit der Missionsarbeit haben wir
keine Einschränkungen eintreten lassen. Wir haben wohl einige
Gemeinden zusammengelegt und dadurch ein Pfarramt aufge⸗
hoben, weil ein anderer Pastor den Ort mitbedienen konnte, aber
die Missionsarbeit an sich blieb unverkürzt. Freilich stehen augen⸗
blicklich zwei Pastoren ohne Tätigkeit zur Verfügung. Es ist in
einer kleinen Kirche oftmals sehr schwierig, Kräfte unterzubringen,
besonders wenn dann noch eine Zeit heraufgekommen ist, wie wir
sie jetzt erleben. Aber trotz der kritischen Lage möchte ich nicht
Pessimist werden, sondern erst recht dem Evangelium zutrauen,
daß es Gottes Kraft ist, die da selig macht. Ob Gott uns hier
weitere Türen öffnen wird, weiß ich nicht; aber immer habe ich
die Stellung eingenommen, daß das Evangelium keinen Pessimis⸗
mus zulassen kann. Es widerspricht dem Wesen des Evangeliums.
Gott gebe uns immerdar Freudigkeit, es aufs Evangelium hin zu
wagen! Es wird Sie interessieren, daß dieser Tage von Litauen
her ein Ruf gekommen ist. Eine Gemeinde von 1,500 Seelen
will sich uns anschließen. Wir werden die Sache untersuchen und
arbeiten. Bald von hierher und bald von dorther kommt ein Ruf.
Geben Sie uns die Mittel für die Missionsarbeit; nicht dazu,
damit wir Ihnen mit großen Zahlen dienen, sondern damit wir
arbeiten können. Alles übrige tut der HErr.“ L. F.

Wie Rußland die Religion bekämpft. Hierüber bringt die
Sunday-school Times die folgenden kurzen Nachrichten. Am
letzten Osterfest wurden in Moskau besondere Vorträge gehalten,
die dazu dienen sollten, das Volk von der Osterfeier abzuhalten.
Den hungrigen Russen wurden dabei belegte Brotschnitte gereicht,
um sie zu den Vorträgen zu locken. Dennoch besuchten Tausende
die Kirchen. — Die russische Regierung hat jetzt den amerikanischen
Predigern das Reisen im russischen Reich untersagt; der Grund
hierfür dürfte jedermann klar sein. In der großen Handelsstadt
Nishnij Nowgorod sind vierzig große Gebäude errichtet worden,
um die dortigen dreißigtausend Arbeiter unterzubringen. Die
Gebäude sind so eingerichtet, daß es unmöglich ist, darin religiöse
Versammlungen abzuhalten. Doch werden beständig Vorträge
über die Herrlichkeit des Atheismus gehalten. In Leningrad ist
ein zweijähriger Kursus eingerichtet worden zur Ausbildung von
Gottesleugnern. Am Schluß des Kursus erhält der Abiturient
den Titel „Doktor des Atheismus“. Für russische Kinder ist auch
eine „Kinderatheisten⸗Universität“ gegründet worden, um sie für
den Atheismus planmäßig zu erziehen. Welchen Kampf benötigt
es doch, dem Christentum entgegenzuarbeiten!

Während so in Rußland die Religion bekämpft wird, hat in
London die Firma Selfridge & Co. hunderttausend Bibeln bestellt.
Es gibt kein anderes Buch in der Welt, von dem ein Geschäfts⸗
haus auf einmal 100,000 Exemplare bestellt. J. T. M.

gemacht hat, nicht vergessen und zehrt noch davon.

Salt Lake City und Colorado.

Auf einer sechstausend Meilen langen Reise
durch unsern großen Westen.

Der Sommer 1931 liegt hinter uns, und mancher unter den
„Lutheraner“-Lesern kann noch immer die schöne Reise, die er
Vielleicht
läßt sich auch gut noch etwas davon erzählen.

Es war ein solch langer Weg, der einen merkwürdig schönen
Gesamtüberblick über unsern großen Westen ergab, mit dem
Automobil durch die gewaltigen Staaten New Mexico, Arizona,
California von Süd nach Nord, bis nach Portland, Oreg., von da
östlich und dann durch eine Spitze von Washington nach Spokane,
dann durch Montana und Yellowstone Park, Idaho, Utah mit
Wie schön ist auch dieser Teil des
Landes, das Gott in großer Gnade unserm Volk geschenkt hat!
Da kommen einem die Verse des seligen P. Hüschen in den Sinn:

Nun gib dem HErrn die Ehre,
Mein Land Amerika!

Du stehst vom Fels zum Meere
Gleich einer Fürstin da.

Und Fürstengaben rollte

Mein Gott zu Füßen dir;

O daß mein Volk dir zollte
Des Herzens Dank dafür!

Wir beginnen mit solchen Sehenswürdigkeiten, die von man⸗
chen nicht vollwertig beachtet werden. Um unsere blöden Augen
zu öffnen, zeigte uns Gott diese auf dem ganzen Weg in scharfen
Gegensätzen. Wir kommen nach Santa Fe, der Hauptstadt von
New Mexico, gegründet 1605. Als unsere junge Nichte, die eben
von ihrer geliebten Großstadt St. Louis am Vater der Ströme ge⸗
kommen war, mit uns durch die engen Gassen Santa Fes fuhr,
wurde es ihr ganz unheimlich zumute, und sie sagte aus voller
Herzensüberzeugung: „Hier möchte ich nicht bleiben, sondern recht
bald wieder weiterfahren.“ Obwohl wir ihr entgegneten, daß
man hier sicherer sei als in ihrer Großstadt, so wollte doch der
Trost nicht haften. Warum wohl nicht?

Es war Abend geworden. Altertümlich sehen die Gebäude
aus. Hie und da sieht man dunkelhäutige Mexikaner und In⸗
dianer. Santa Fe ist noch recht schön; aber wenn man abseits
vom Wege ein mexikanisches oder indianisches Dorf besucht, wie
schrecklich kahl, öde und schmutzig sind da die krummen Gassen,
die niedrigen Hütten oder die zerlumpten Zelte! Wie ärmlich
leben die Menschen, wie niedrig ist ihr Bildungsstand! Lebendig
und fest sind diese Eindrücke. Und dann im schroffen Gegensatz
die herrlichen Städte besonders an der Küste des Stillen Ozeans
entlang. Nun freut man sich noch ganz anders, wenn man durch
die breiten Straßen fährt, und betrachtet sich die feinen Häuser, so
wohl ausgestattet und von lieblichen Anlagen umgeben, und be⸗

gegnet den reinen, wohlgebildeten Menschen, die ihre Kinder in

Schulen schicken, die wie wirkliche Paläste aussehen.
Weiter führt der Weg. Welch ein Gegensatz wartet deiner,

damit dir die Gegend in Süd⸗California besonders lieblich er⸗

scheint! Die Grenze zwischen Arizona und California bildet teil⸗
weise der Coloradofluß. Es geht über eine Brücke, um die Schön⸗

heiten Californias zu sehen, aber zuerst muß man durch eine

Wüste, die hundert Meilen lang ist. Da ist alles so kahl und
öde, daß auch Heuschrecken „ihr Leben nicht machen können“L. Da
ist's mörderisch heiß, 120 Grad im Schatten, und wir wären am
liebsten auf guten Wegen fünfundfünfzig Meilen die Stunde
gefahren, wenn unsere Gaspumpe am Auto nur gut „geschafft“
hätte. Da ist's so trocken, daß man oft an Füllstationen die An⸗
zeige liest: „Wasser nur frei an Kunden verabreicht. Wir müssen
unser Wasser sechzig Meilen weit fahren.“ Ist man nun so schnell
als möglich glücklich durch diese Wüste gekommen, hat man San

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