Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1865, Seite 83

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Zonntag

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Geht's vorwärts oder rückwärts? 83
Soll man etwa, damit die Leute diese Lehre nicht mißbrauchen und eifrig
seien in guten Werken, jenen Kern und Stern der heil. Schrift wegwerfen
und mit den Papisten das Verdienst und die Nothwendigkeit der Werke zur
Erlangung der Seligkeit lehren? Würde das (abgesehen davon, daß es eine
antichristische Verfälschung des seligmachenden Evangeliums Gottes ist) nicht
gerade die Quelle aller wahrhaft guten Werke verstopfen? Handelt ferner
etwa der Pabst recht, welcher, damit das heilige Abendmahl nicht verachtet
werde, ein bindendes Gesetz gegeben hat, nach welchem jeder katholische Christ
dieses Sacrament wenigstens einmal zu Ostern bei einer Todsünde feiern
muß? Hat der Pabst damit nicht gerade das seligste Gnadenmittel zu einem
elenden Menschenwerk gemacht? Dieselbe Bewandniß hat es auch mit der
Sonntagsfeier. Es ist wahr, gar mancher, wenn er hört, daß er daran nicht
durch ein göttliches Gesetz gebunden ist, wird dieselbe vernachlässigen. Sol—
len wir aber darum, was Gott geoffenbart, verschweigen, ja verfälschen?
„Wollt ihr, spricht Hiob, Gott vertheidigen mit Unrecht und vor ihm List ge⸗
brauchen?“ Hiob 13, 7. Das fei ferne! Und mögen Unchristen aufhören,
die Sonntagsfeier als ein Gesetzesjoch zu tragen, was liegt daran? Wahre
Christen werden dieselbe mit desto fröhlicherem Eifer gottgefällig halten.
Ohne den zwingenden Buchstaben des Gesetzes wird die Liebe Gottes und
ihres Nächsten, die Sorge für ihre eigene und ihrer Miterlösten Seelen ein
stärkerer Trieb für sie sein, den Sonntag zu heiligen, als alle mit Fluch, Tod
und Verdammniß drohenden Gesetze. W.

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(Eingesandt von Dr. Sihler.)
Geht's vorwärts oder rückwärts?

Es gehört dies auch mit zu der krankhaften Enthustasterei unserer Zeit,
daß da angenommen wird, es gehe in unsern Tagen mit dem christlichen
und kirchlichen Leben im Großen und Ganzen doch rüstig vorwärts. Man
weist da z. B. hin auf die zunehmende Ausdehnung der Heidenmission in
allen Erdtheilen, auf die innere Mission in diesen und jenen Gegenden der
christlichen Kirche, auf die wachsende Masse christlicher Wohlthätigkeitsanstal⸗
ten und Vereine, als da sind: Rettungshäuser für verwahrloste Kinder, für
gefallene Mädchen, Besserungs-Anstalten für entlaufene Sträflinge, Erzieh⸗
und Lehranstalten für Diakonissen, für Blinde, Taubstumme und Blöd⸗
sinnige u. s. w., Bibel⸗ und Traktatgesellschaften, Vereine zur Bekehrung
Israels u. s. w. Desgleichen bringt man in Anschlag die Masse christlicher
und kirchlicher Zeitschriften, denen allen derechristliche Glaube zum Grunde
liege, wenn sie auch in Hinsicht auf das kirchliche Bekenntniß aus einander
gingen. Da meinen nun Viele, es habe die Kirche Christi noch eine
große Zukunft, sowohl in Hinsicht auf Ausbreitung, als auf Erstarkung
nach Innen.

Wie aber? könnte es nicht auch anders sein, daß nämlich die jetzt reich⸗

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