Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1865, Seite 353

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Lehre und Mlehre.

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Jahrgang XI. December 1865. No. 12.

Materialien zur Pastoraltheologie,
mitgetheilt von C. F. W. W.
(Fortsetzung.)
§ 8.

Zwar macht weder das Examen, welchem ein zum Predigtamt
Berufener sich vor einer dazu bestellten Commission außerhalb der beru⸗
fenden Gemeinde unterwirft und das er besteht, noch die von ebenfalls
dazu bestellten Personen außerhalb derselben empfangene Ordination die
Vocation erst gültig; aber beide Handlungen gehören zu den heilsamsten
Ordnungen der Kirche und haben, sonderlich die letztere, u. A. den wich—
tigen Zweck, die Vocation als eine von der ganzen Kirche für rechtmäßig
und göttlich erkannte öffentlich zu bestätigen. Wer daher außer dem Falle
der Noth die eine oder andere unterläßt, handelt schismatisch und gibt
zu erkennen, daß er zu denen gehöre, welche sich die Gemeinden nach ihren
eigenen Lüsten selbst aufladen, nachdem ihnen die Ohren jücken, 2 Tim. 4, 3.

Anmerkung 1.

Was der Apostel von den Diakonen sagt: „Dieselbigen lasse man
zuvor versuchen“ (Goνεμασαεαρποαẽον πρρατονσ sollen erst geprüft werden),
„darnach lasse man sie dienen, wenn sie unsträflich sind“ (1 Tim. 3, 10.),
so gilt das offenbar in noch höherem Grade von den Presbytern,
denen das Amt des Wortes anvertraut werden soll, deren Prüfung der Apostel
indirect für nöthig erklärt, wenn er schreibt: „Was du von mir gehöret hast
durch viele Zeugen, das befiehl treuen Menschen, die da tüchtig sind
auch an dere zu lehren“, 2 Tim. 2, 2. Lassen wir hierüber Lud⸗
wig Hartmann reden. Derselbe schreibt: „Vor der Ordination ist ein
Examen oder eine Exploration der zu Ordinirenden erforderlich, und zwar ist
sie der Ordinations-Handlung um der Würde des Amtes und um des Heils
der Gemeinde willen nothwendig vorauszuschicken, 2 Tim. 2, 2. Denn der⸗
jenige darf nicht zum Lehrer bestellt werden, welcher selbst noch nicht gelernt hat,
was er Andere lehren soll; noch sind einem Jeden „bald“ (leicht, unbedacht,
ohne Weiteres) die Hände aufzulegen, 1 Tim. 5, 22., was dann geschieht,

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