Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1865, Seite 381

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 381

liche. Wir sind des Streits und der Aufregung müde. Wir suchen Frieden und jagen
ihm nach. Unsere Eide haben wir in gutem Glauben geleistet und bestreben uns, sie zu halten;
so viel an uns liegt, suchen wir mit allen Menschen in Frieden zu leben. Wir bitten für die
Obrigkeit, daß wir unter ihr ein geruhiges und stilles Leben führen mögen in aller Gott-
seligkeit und Ehrbarkeit. Diese Gelöbnisse und Versicherungen haben wir der Regierung
gegeben und werden sie heilig halten. Zu seiner Zeit werden wir unsere Treue und Zuverlässig⸗
keit beweisen. Wir sehen die Nothwendigkeit nicht ein, als Kirche ein unheiliges Bündniß,
eine falsche Vereinigung mit der Methodisten-Kirche des Nordens zu schließen, um uns bei der
Regierung den Anspruch auf Loyalität zu erwerben.““ C.

The Christian Union Church. Am 22. Sept. und den folgenden Tagen hielten
mehrere Delegaten der Christian Union von Illinois und der evangelischen Kirche eine
gemeinschaftliche Versammiung zu Kenia, Ill., in welcher sie ihrer Gemeinschaft die Benen⸗
nung: The Christian Union Church, d. i., die christliche Unionskirche gaben und folgende
Artikel als ihr Bekenntniß aufstellten:

„Art. I. Von Gott. Es gibt bloß einen lebendigen und wahren Gott, der da
ist ewig, von unendlicher Macht, Weisheit und Güte, der Erhalter aller Dinge, der sichtbaren
und unsichtbaren. Die Einheit dieser Gottheit sind drei Personen Einer Substanz, Macht,
Majestät und Ewigkeit — Vater, Sohn und Heiliger Geist.

Art. II. Von der Schrift. Wir nehmen die heiligen Bücher des Alten und
Nenen Testamentes als Schriften göttlicher Autorität an und als solche, welche die einzige
unfehlbare Regel des Glaubens und Lebens enthalten.

Art. III. Von der Verderbtheit. Die Verderbtheit besteht in der durch die
Uebertretung Adams angeerbten Sündlichkeit der menschlichen Natur, wodurch der Mensch
die Reinheit des Charakters verlor, und durch wirkliche Uebertretung ist sie dem ewigen Zorn
ausgesetzt.

Art. IV. Von Christo. Jesus Christus ist der eingeborne Sohn Gottes,
empfangen von dem Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter
Pontio Pilato, gekreuziget, gestorben und begraben, am dritten Tage wieder auferstanden,
aufgefahren gen Himmel, sitzend zur rechten Hand Gottes des VBaters, von dannen er
wiederkommen wird am Ende der Welt, zu richten die Lebendigen und die Todten.

Art. V. Von der Erlösung. Durch das Blut Christi wurde eine vollkommene
und vollständige Versöhnung und Genugthuung für die Sünden der ganzen Welt zu
Stande gebracht, die Gnade Gottes allen gewährt, durch welche Menschen in Stand
gesetzt sind, für ihre Sünden Buße zu thun, den Willen (good pleasure) Gottes zu wollen
und zu thun und zu glauben zu ihrer Seelen Seligkeit.

Art. VI. Von der Buße. Buße zu Gott ist der sehnliche Wunsch, von der Sünde
befreit zu sein, welcher in dem Herzen durch das Bewußtsein der Schuld geweckt wird.

Art. VII. Von der Rechtfertigung und Wiedergeburt. Wenn ein
Mensch mit Vertrauen in Christi Blut seine Erlösung sucht, so ist er gerechtfertigt, durch den
Heiligen Geist wiedergeboren und in der Familie Gottes zu einem Erben und Gliede des Leibes
Christi angenommen.

Art. VIII. Von der Kirche. Die Kirche Christi besteht aus allen denen,
welche in einem seligmachenden Verhältniß zu Christo stehen, welcher ist das Haupt seines
Leibes, der Kirche.

Die sichtbare Kirche ist eine Gemeinde oder Gemeinschaft gläubiger (kaithkul) Personen,
in welcher das Wort Gottes gepredigt und die Sacramente recht verwaltet werden, nach Christi
Einsetzung, in allen Dingen, welche nothwendiger Weise dazu erforderlich sind.

Art. IX. Von der Taufe. Taufe mit Wasser stellt die Reinigung der Seele
von der Sünde durch den Heiligen Geist dar und kann, je nach dem Begehr des zu Taufen⸗
den und bei Kindern je nach dem Wunsch der Elternkoder Vormünder, durch Besprengung,
Begießung oder Eintauchung vollzogen werden.

Art. X. Von des Herrn Abendmahl. Des Herrn Abendmahl ist jene
heilige Stiftung, worin des Leidens und Sterbens Christi feierlich gedacht wird. Die Ele⸗

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