Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1866, Seite 129

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predgit

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Lehre und WMlehre.

Jahrgang XII. Mai 1866. No. 5.
Materialien zur Pastoraltheologie,
mitgetheilt von C. F. W. W.

(Fortsetzung.)

Zum andern muß ein Prediger auch in Betreff des Strafens oder
der Widerlegung der falschen Lehre mit großem Bedacht auf das sperielle
Bedürfniß der Gemeinde, welcher er predigt, Rücksicht nehmen. In einer
Gemeinde, welche die rechte Lehre noch nicht kennt, schon viel gegen falsche
Lehren zu polemisiren, kann nur schädlich wirken. Entweder wird eine solche
Gemeinde, weil sie die Wichtigkeit der Lehrreinheit noch nicht einsehen kann,
gegen den Prediger als einen lieblosen Zänker und Streitkopf mit Widerwil⸗
len erfüllt und so gerade von der reinen Lehre abgeschreckt und für die falsche
Lehre mit Sympathie erfüllt; oder sie wird dadurch fanatisirt und zu einem
unverständigen Eifer gegen die Secten gebracht werden und leicht ihr Christen—
thum und Lutherthum, anstatt in den wahren, lebendigen Glauben, in Zelo⸗
tismus für Orthodoxie und für die Gebräuche der rechtgläubigen Kirche setzen.
Ein bewunderungswürdiges Denkmal seelsorgerischer Weisheit und Klugheit
sind in dieser Beziehung die Predigten, welche Luther nach seiner Zurück⸗
kunft von der Wartburg in Wittenberg hielt, wo Carlstadt durch seine un—
verständige Polemik alles in die größte Verwirrung gesetzt, die einen mit
Mißtrauen gegen das so herrlich begonnene Werk der Reforwation erfüllt,
die anderen zu bilderstürmerischem Radicalismus entflammt hatte. Sodann
hat aber auch ein Prediger in Betreff des Lehrelenchus daran zu denken, daß
es seines Amtes nicht ist, gegen alle nur erdenklichen Irrlehren und Ketzereien
in seinen Predigten zu Felde zu ziehen, daß er vielmehr nur auf diejenigen
Rücksicht zu nehmen, sie zu erwähnen und zu widerlegen habe, die entweder
schon in seiner Gemeinde einigen Eingang gefunden haben, oder mit deren
Eindringen dieselbe doch bedroht ist. Ein unnöthiges und unvorsichtiges Be⸗
kanntmachen mit entweder fingirten oder längst begrabenen, oder doch die
eigene Gemeinde nicht anfechtenden Irrlehren kann leicht eine ganz andere, als
die gesuchte, Wirkung thun, dieselben nehmlich erst in Kopf und Herz mancher
Zuhörer bringen, nach dem alten Erfahrungssatz: De haeresi ignota
apud imperitam plebem disserere, est eandem Serere,“ d. h. Von un⸗

bekannter Ketzerei vor dem unerfahrenen Volke veden, heißt, dieselbe ein⸗
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