Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1866, Seite 159

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 159

behalten konnten. Wir haben mit besonderem Interesse Zusendungen dieser Art beachtet
und ist uns das Eigenthümliche dabei nicht entgangen, daß die so zurückgesandten Gelder
fast ohne alle Ausnahme sehr unbeträchtliche Summen waren. In sehr wenigen Fällen
überstiegen sie den Betrag von 200 Dollars und waren größtentheils weit geringer.“
(Presbyterian.) L.
„Secten in den Vereinigten Staaten. In den Vereinigten Staaten gibt es 53
religiöse Secten. Unter ihnen 10 verschiedene Arten Baptisten, 9 Arten Methodisten,
13 Arten Presbyterianer und 2 Arten Quäker. Die Baptisten zählen 1,.724,473 Communi-
canten, die Methodisten 1, 651,732. Die Anzahl der Katholiken beträgt 3,177, 140.“
(Luth. Observer.)
II. Ausland.

Bischof Colenso's Ruͤckkehr nach Natal. Der Bischof Colenso ist im November
v. J. in seine Diöcese Natal zurückgekehrt. Der Empfang, der seiner dort wartete, war,
wie vorauszusehen, ein sehr stürmischer. Der Bischof der Kapstadt als Metropolit von
Südafrika hat ihn bekanntlich seines Amtes entsetzt, der Geheime Rath in London jedoch
dieses Urtheil nicht anerkannt, wie seiner Zeit von uns ausführlich berichtet worden ist.
Schon während Colensos längerer Abwesenheit in England spaltete sich seine afrikanische
Diöcese. Der größte Theil seines Klerus sagte sich von ihm los und kündigte ihm den Gehor⸗
sam auf. Bald nach seiner Ankunft in der Natal-Colonie suchten ihn die beiden Kirchen⸗
vorsteher der Kathedrale von Pietermaritzburg, Williams und Dickinson, in Bischopstown
auf, um ihm da er die Absicht kundgegeben, in der Kathedrale zu predigen, einen feierlichen
Protest dagegen einzuhändigen. Dem Bischof blieb unter diesen Umständen nichts übrig,
als sich an die weltliche Obrigkeit zu wenden. Noch am Sonnabend den 8. spät Abends
erließ der Oberrichter an die beiden Kirchenvorsteher ein Schreiben, worin er deren Protest
für kraftlos und ihre Absicht, die Kirchthüren verschlossen zu halten, für ungesetzlich und straf⸗
bar erklärte. Das Städtchen Pietermaritzburg befand sich daher am Sonntag Morgen
in nicht geringer Aufregung. „Statt der gewöhnlichen Sonntagsruhe“, berichtet die
„Times“ aus Natal, „waren die Straßen und der Platz vor dem Dome von Menschen⸗
haufen besetzt. Man erzählte bald, daß der Dechant Befehl ertheilt hake, die Stricke von
den Glocken abzunehmen. Ein unternehmender Gesinnungsgenosse des Bischofs jedoch klet⸗
terte hinauf, wußte einen Riemen anzubinden und läutete die Glocken. Obgleich dem bald
ein Ende gemacht wurde, hatte der Glockenton doch in Kurzem eine zahlreiche Menschenmenge
zur Kirche hingezogen. Kurz vor 11 Uhr stand ein dichter Haufe, darunter auch etliche
Damen. vor der nördlichen Eingangspforte, die aber verschlossen war. Endlich erschien auch
der Bischof, von einem Volkshaufen begleitet, und nahm seinen Weg nach der Sacristei.
Man grüßte ihn ehrerbietig, auch ließen sich wiederholte Zurufe hören. Man erzaͤhlte, der
Dechant habe sich in der Sacristei befunden, und als es klopfte, gefragt: „Wer ist da?“
Auf die Antwort: „der Bischof,“ habe er erwidert: „hier ist kein Eingang.“ Inzwischen
trat der eine der Kirchenvorsteher, Dickinson, aus dem nördlichen Portal und verlas, hinter
der verschlossenen Gitterthür stehend, einen feierlichen Protest „an J. W. Colenso, durch
J. Maj. Patent“ — nicht wie sonst die Formel lautet: by divine permission, durch
Gottes Fügung — „Bischof von Natal.“ „Da Ew. Lordschaft,“ heißt es u. A., „des
Bischofamtes entsetzt ist und dieses Urtheil von den Erzbischöfen und Bischöfen der vereinigten
Kirche von England und Irland, sowie vielen andern Kirchen in der Welt anerkannt ist, so
sind wir überzeugt, daß dieser Spruch vor Gottes Angesicht bindende Kraft hat. Und da
der Lordkanzler für Recht erkannt hat, daß die vereinigte Kirche von England und Irland in
den Kolonien keine siaatliche Anerkennung hat und ihre Geistlichen gesetzlich nur als Glieder
einer freien Gesellschaft angesehen werden können, so hat der Klerus dieser Colonie mit einer
einzigen Ausnahme seine Weigerung zu erkennen gegeben, Ew. Lordschaft hinfort als sein
geistliches Haupt zu betrachten.“ Dann öffneten sich die Pfortten und der Haufe stürzte in
die Kathedrale. Vor dem Altar, der allen Schmucks entkleidet war, kniete der Dechant mit
einem anderen Geistlichen. Der Bischof trat zugleich mit der aus dem niedrigsten Pöbel
bestehenden Menge ein und schritt auf den Hochalter los, wo ihm jedoch der Kirchenvorsteher
mit erneutem Protest den Weg vertrat, auf den der Bischof nur kurz antwortete, er sei

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