Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1866, Seite 141

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Homiletik · Homiletik 23 · Predigt 29

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Grundzüge einer Homiletik. 141

aus der Profangeschichte. Thut man hierin zu viel, so wird die Folge sein,
daß die Hörer schläfrig und träge werden im Anhören des Wortes des leben—
digen Gottes und nur immer darauf spannen, ein ins Gehör fallendes und
ergötzliches Geschichtchen zu vernehmen. Nur Gottes Wort ist lebendig und
kräftig (Hebr. 4, 12.); das Wort ist Geist und Leben (Joh. 6, 63.); es ist
eine unerschöpfliche Quelle göttlicher Weisheit und bedarf nicht der ergän—
zenden Zuthaten aus der heidnischen Literatur und Geschichte. (Will man
Beispiele von Tugenden oder Aussprüche über das Streben nach der Tugend
aus heidnischen Schriftstellern entnehmen, so versäume man nicht, zu zeigen,
wie trotzdem eine große Kluft dieß Heidnische vom Christlichen trennt. Schä—
men sollten wir uns, wenn wirklich Heiden uns in diesen Stücken überträfen.
Hieron. i. ep. passim. Wenn wir Glas so hoch stellten wie die köstlichste
Perle. Item: Das sagen wir, uns zu reizen, wenn der Glaube nicht ein—
mal das vermag, was der Unglaube geleistet hat.)

So viel im Allgemeinen über die Erfindung dessen, worüber die Predigt
sich zu verbreiten hat. Es erübrigt noch, daß wir über zwei specielle, die
inventio in der Theologie und Homiletik betreffende Punkte, nämlich über die
umschreibende Darlegung des echten Sinnes des Terts
und über dessen Anweendung auf die Hörer uns aussprechen.

A. Jene umschreibende Auslegung ist bezüglich ihres Gegenstandes ent⸗
weder allgemeiner oder specieller Art. Jene hat es mit ganzen
Schriften zu thun, diese mit einem einzelnen Capitel der Bibel, oder mit
einem Theile eines Capitels, wohin die evangelischen und epistolischen Peri—
kopen gehören. Bei jener hat man zu handeln a) Von der Zugehörigkeit
des betreffenden Buches zum Canon der Schrift. b) Von seinem Verfasser,
oder der causa instrumentalis. c) Von denen, an die es geschrieben ist.
d) Von der Veranlassung zum Schreiben, wobei der Zustand der Gemeinde,
nämlich welcher Art er zur Zeit, wo die Schrift verfaßt wurde, gewesen, zu
beschreiben ist. e) Von dem Hauptstücke, das darin behandelt ist; von dem
Ziele, das der Schreibende im Auge hat, und der Hauptfrage, um die das
Ganze sich bewegt. k) Von der Disposition, die dem Buche zu Grunde liegt,
wobei die den einzelnen Theilen zu Grunde liegenden und sie tragenden Ge—
danken darzulegen sind. g) Von dem Nutzen, der von der Auslegung zu
hoffen ist, bei welcher Gelegenheit die Lehren und die hauptsächlichsten Lehr—
punkte, die darin verhandelt und erklärt werden, aufzuzählen sind.

Bei der Predigt über ein einzelnes Capitel oder eine Perikope hat man
zu erwägen die Worte, den Inhalt und die Disposition. Be⸗
züglich der Worte muß man einerseits mit Hülfe der Grammatik aus dem
Urterte die ungewöhnlichen, zweideutigen Ausdrücke; ferner diejenigen Worte,
die hauptsächlich beachtet und betont sein wollen; endlich die eigenthümlichen
Redeweisen, die darin vorkommen, erklären, andrerseits aber mit Hülfe der
Rhetorik die tropischen und figürlichen Redeweisen erläutern. Den Inhalt
belangend, so zeige man, wer der sei, dessen Worte oder Werke im vorlie⸗
genden Texte berichtet werden; wer die sind, denen die Worte zunächst gelten;

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