Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1866, Seite 156

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156 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

nahme dieser sonderbaren Colonie sind, wie wir hören, vollständig gemacht. Eine hin⸗
reichende Anzahl von Bauplätzen ist gesichert und die unternehmenden down-Easters wollen
eine große Menge Rankee-Geräthschaften und Maschinen mitnehmen, um damit die phleg⸗
matischen Bewohner des Landes in Erstaunen zu setzen. Sie werden ohne Zweifel unter
den beturbanten Bauern, deren Ackerbau noch immer fast eben so ursprünglich ist, wie er zu
Abrahams Zeiten war, eine große Sensation hervorbringen. — In diesem Unternehmen
liegt wirklich etwas höchst Anregendes. Es scheint wunderlich, daß während unser eigenes
Land solch unbeschränkte Gelegenheit zur Einwandernng darbietet, während der verarmte
Süden laut nach intelligenter „weißer Arbeit“ verlangt, und während Tausende und über
Tausende von Einwanderern aus Europa nach unseren Ufern sich drängen, eine kleine Colo⸗
nie von Maine Ranfees sich in einem der ältesten der alten Länder einzupflanzen sucht.
Nichts könnte lebendiger den rastlosen Unternehmungsgeist verdeutlichen, welcher den Nankee⸗
Charakter auszeichnet, und welcher sortwährend nach neuen Feldern der Entwickelung aus⸗
schaut. Wenn unsere Mainer Freunde erst einmal festen Fuß in Palästina gefaßt haben,
wird es schwer sein, sie wegzubringen. Sie tragen denselben unbezwinglichen Geist dorthin,
den ihre Vorfahren aus Alt-England mitbrachten, und mehr als dies — sie werden Neu⸗
Englands Institutionen und Ideen mit sich führen. Vas Schulhaus und die Kirche und die
Zeitung werden mit ihnen verpflanzt und durch diese Mittel wird der Same der Religion
und Civilisation aufs neue in Palästina ausgestreut werden. Unsere jüdischen Freunde soll⸗
ten wohl auf ihrer Hut sein. Wenn diese down-east Vankees je einen bleibenden Stand
in jenem Lande erlangeu, können wir die Wiedereinsetzung der Juden in ihre alte Oberhoheit
daselbst als auf höchst unbestimmte Zeit verschoben ansehen.“ (Examiner u. Chronicle.)

„Gottestästerung in tobender Ausschweifung.“ Unter diesem Titel macht
das Baptistenblatt „Examiner and Chronicle“ einige Mittheilungen, die wichtig genug
erscheinen, sie hier einigermaßen vollständig wiederzugeben. „Im Rochester Beobachter
vom 8. Januar findet sich die eine ganze Spalte füllende Anzeige von einem Turner-Masken⸗
ball und Fastnachtsfeier, die in jener Stadt stattfinden sollte. Die Anzeige, sowie der Titel,
kündigen eine Seene ausschweifender Lustbarkeiten an, die Harlequins und Possenreißer ein⸗
schließt und namentlich einen Charakter, der unter dem Namen Cardinal Bedini II. eine
Hauptrolle bei dieser Spott-Feierlichkeit und Farce spielt. Im zweiten Theile findet sich
folgende Scene entsetzlicher Gotteslästerung: Große Abendmahls-Polonaise.
Darauf die Austheilung des Abendmahls an alle religiösen Secten, Nationalitäten und
alte und junge Communicanten. Die Consecration, wenn solche begehrt wird, wird von
Bedini geschehen. Junfrau Göttin Amorosa, Frau Göttin Fortuna,
Gott Bacchus, König Gambrinus und Herr Bedini haben den Vorsitz und
werden ihre verschiedenen Beziehungen zu den Sterblichen verwirklichen. Nachdem das
Nachtmahl von Allen genommen, werden Tanz und die Schwänke der Masquerade fortge⸗
setzt werden. — Kann Gotteslästerung weiter gehen, als jene feierliche, allen Christenherzen
theure, zum Gedächtniß des Opfertodes des Sohnes Gottes eingesetzte Ordnung in die
gemeinste Zotenreißerei und in Possenspiel zu verwandeln? Es verschafft uns einige Erleich⸗
terung, daß uns von einem wohl unterrichteten Deutschen versichert worden ist, daß diese
schmachvolle Entweihung den Deutschen im Allgemeinen eben so anstößig sein wird, als den
Amerikanern. Sind sie es nicht sich selbst schuldig, diese Gotteslästerung ihrer Landsleute
mit Verachtung und Entsetzen von sich zu weisen? Wir hatten, und ich glaube, wir haben
noch ein Gesetz in diesem Staat, welches Gotteslästerung bestraft. Die Gerichte von
New Nork haben in der That Gotteslästerung als ein Vergehen gegen das gemeine Recht
bestraft. Diese Turner mögen Ungläubige sein, wenn sie das wollen. Sie sind dafür Gott
verantwortlich. Aber der Unglaube wird ein bürgerliches Verbrechen, wenn er dem Anstand
der Gesellschast durch eine öffentliche Darstellung, welche die Moral des gemeinen Wesens
gröblich beleidigt, zum Anstoß gereicht.“ — Eine folgende Nummer desselben Blattes macht
noch weitere Mithteilungen über denselben Gegenstand. „In einer kurzen Anzeige einer
von den deutschen Turnern in Rochester beabsichtigten gotteslästerlichen Verspoktung des heil.
Abendmahls waren wir im Irrthum, wenn wir sagten, es bestehe ein Gesetz in New Rork,

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