Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1867, Seite 56

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56 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Eindruck auf uns gemacht hat. Zwar ist die Stellung der Convenkion gegen vorhandene
Differenzen eine zweifelhafte, schwankende und schwache; zwar ist eine förmliche Anerken⸗
nung der hervorstechendsten Züge der lutherischen Lebre als schriftgemäß und als wesentlicher
Theile der himmlischen Wahrheit noch nicht das selbe, als wenn der echte Geist und die echten
Grundsätze unsrer Kirche in aller Fülle der Reinheit und Stärke und in allen ibren Conse⸗
quenzen das öffentliche Leben und Wirken eines kirchlichen Körpers und seiner (ölieder durch⸗
dringen, gestalten und praktisch leiten; doch berechtigt ein solches ernstes und aufrichtiges
Streben, wo immer es sich findet, zu der guten Hoffnung eines Fortschreitens in der rechten
Richtung. Und doch blicken wir mit aufrichtigem Schmerz auf die Bildung dieser Allgemei⸗—
nen Sonode auf ihrer gegenwärtigen indirect zweideutigen Basis als einer feststebenden That⸗
sache. Sie wird eine außerordentlich schwierige Aufgabe baben; sie wird ernstlich ans
Werk gehen, die eigentliche und nütbige Einiakeit in der Lebre, dieses Haupterforderniß aller
dauernden und nützlichen Einigkeit im Zusammenwirken, zu erzengen: aber die Ver⸗
suchung wird ihr sehr nabe treten, sich auf dem jetzt befelgten lärundsatz, einige Verschieden⸗
heiten in der öffentlichen Lehre und Predigt als geringfügigere und unter guten Lutberanern
zu duldende Differenzen zu betrachten, festzustellen. So wird es diesem Körper an innerer
Stärke ernstlich feblen und selbst seine äußere Starke wird wesentlich durch den Umstand be⸗
einträchtigt werden, daß einflußreiche Körper von anerkannter Treue gegen die Kirche sich ge⸗
bunden erachten werden, auf unbestimmte Zeit fern steben zu bleiben. Auch furchten wir
sehr, daß das zu ihrem Besten getroffene Arrangement nicht allen Partcien ganz annehmbar
erscheinen dürste, wenn das bestimmte Ziel von Conferenzen über Lebrpunkte im Auge be⸗
halten wird und geeignete Vorsorge getroffen werden sollte für sreie und vollstandige Dis⸗
cussion über die fraglichen Gegenstande. Und was die praktischen Beziebungen der ver⸗
schiedenen Synoden betrifft, so scheint es, daß sie dieselben bleiben werden, dis mit Gottes
Hilfe eine größere Uebereinstimmung in den Grundiatzen und in der Praris erzielt ist: wir
sehen wenigsiens keine Möglichkeit einer Aenderung, ebe nicht die vorhandenen gegenseitigen
Ausstellungen wirklich beseitigt sind. Bis dahin ist kein (örnnd vorbanden, warum diejenigen,
die stets die Stellung unwandeldarer Treue gegen die volle Wabrbeit Gottes und gegen die
daraus fließende Praris eingenommen haben, im geringsten von der geraden Linie abweichen
sollten, die sie bisher eingehalten haben. Sie werden aus der Bahn ibrer Thätigkeit geraden
Weges fortschreiten, sich freuend an dem Wachstbum der Wahrbeit und des Rech ts, wo es
auch sei, und arbeitend an der Förderung ibres vͤlligen und endlichen Siegs, wofern ein sol⸗
cher in unsrer biesigen Kirche zu erwarten stebt. werden aber kein Compromiß machen, ja nicht
einmal es zu machen scheinen wellen, mit irgend welchem Irrtbum oder Unrecht. Nehmen
wir die Aussprüche der Schrift und die darauf basirte einmütbige Praris unsrer Kirche zur
Richtschnur, so drängt sich uns die tiefeingebhende Ueberzeugung auf, daß eine vollige und
aufrichtige Uebereinstimmung in den vebren der Sebrift das einzige erlaubte, göttlich einge-
schaͤrfte und somit auch mögliche Fundament einer Kirchen.Union ist. Wie die Sache jetzt
stebt, so fehlt eine solche vollkommne Uebereinstimmung. trotz all der sanguinischen, aber
irrigen Erwartungen und Behanptungen des Gegentbeils. Wunschen wir ernstlich, die
Wunden am Leibe unsrer Kirche zu beilen, so laßt uns nicht die Augen von ibnen abwenden;
wünschen wir die gegenwärtigen Risse schnell und völlig gescblossen zu seben, so laßt uns ihr
Vorhandensein nicht verbergen, noch uns in den Wahn ihrer Unschädlichkeit wiegen, sordern
laßt uns der Sache entgegentreten mit dem aufrichtigen Zugeständniß des Unrechts und
Schadens und mit dem festen Vorsatz, das beste und weiseste, ja das einzig wabre und wirk⸗
liche Mittel zur dauernden Beseitigung unsrer Uebelstände anzuwenden, nämlich Ueberein—
stimmung in Lehre und Praris. Und wahrend wir den aufricht gen Wunsch Vieler aus⸗
sprechen, daß der neu sich bildende Körver einmal völlig auf der Wahrbeit und dem Rechte
steben und kräftig auf dem Wege sortschreiten möge, die böchst mögliche Einigkeit auf seiner
ausgesprochenen confessionellen Basis zu verwirklichen, versprechen wir ibm zugleich, daß
er, wenn er diesen Punkt erreicht hat, in der Lage sein wird, alle echt lutherischen Elemente
dieses vandes mit sich zu verbinden oder in sich aufgehen zu lassen. Möge dieser gesegnete
und glorreiche Tag bald über unsrer Kirche aufgehen, da die Einheit des allgemeinen Sire⸗

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