Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1867, Seite 60

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geheimniſſe

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60 Kirchlich ⸗Zeitgeschichtliches.

ber Brüder behauptete, es gäbe keinen Schriftbeweis dafür, daß Wein dabei gebraucht eder
zu brauchen befohlen werden sei, da ja die Evangelisten uns nicht sagten, was in dem
Kelch gewesen sei, den der HErr segnete. Als nun ein anderer aufaefordert wurde, einen
Schriftbeweis vorzubringen, daß man Wein beim Abendmabl gebraucht babe, citirte er
Pauli Worte 1 Tim. 5, 23.: Brauche ein wenig Wein ꝛc.“

Lutheranis. Haben auch die s. g. americanischen Lutberaner vem wahren Luther⸗
thum nichts mehr als den Namen, so wissen sie doch mit diesem Namen allerlei anzufangen.
Jetzt haben sie sogar einem Territorinm den Namen „Lutberania“ gegeben. So berichtet
nämlich darüber der „Lutheran Observer, indem er zugleich die Sache in seiner Weise zu
begründen weiß: „In den Rocky Mountains liegt noch ein großes unorganisirtes Territo⸗
rium, das bisher noch unter keinem besonderen Namen bekannt war. Jetzt nennen sie es
Lutberania. Diesen Namen sollte es beharten, damit wir auf der Charte unseres Landes
in einer hervorstechenden Weise die große Thatsache anerkennen, daß unsere Freibeiten direct
von der großen Reformation des 16. Jahrbunderts berstammen.“ (So?:!) „Dieses Ter-
ritorium ist fast zweimal so groß als Pennsolvanien und granzt im Norden und Süden an
Montana und Colorado, im Osten und Westen an Nebraska und Idabo.

Die Geistlichen behinnen einen Strike. Was „Strite“ meint, wisien unsere
deutsch⸗amerikanischen Leser recht wohl; denn Alles „striket“, Metzger, Backer, Stein-
hauer, Schuhmacher, Schneider, Buchdrucker ꝛc., warum sollen die Geisteichen es
nicht auch thun? Sollen sie allein zurückulriren? Dies ist nickt zu erwarten. Für unsere
Leser in Deutschland, die sichs aufs „Striken““ nicht versteben, bemerken wir, daß die Ame⸗
rikaner das Ausstebhen der Arbeiter, um eine Erbohung des Lohnes
zu erzielen, einen Strike nennen. Wenn nun eine Anzabl Metbodisten-Prediger
von der Ohio-Conferenz auf einer letztbin in Sabina gebaltenen Sitzung nach ernstlicher
und beftiger Debaite beschlossen, sie wurden im nachsten Jabre nur dann ibr Amt verwalten,
wenn ihnen ein Gebalt von wenigstens HAun Dollars zugesichert wurde, so nennen wir das
füglich einen „Strike“, den wir unsern Brüdern im Amte mittheilen als eine Raritat, aber
nicht als ein Beispiel zur Nachahmung. (Wechselblatt.)

The Philadelphian, or Church Visitor. Ene neue lutberische Zeitschrift, ber—
ausgegeben von C. W. Schaffer I0. 1)., an jedem ersten und dritten Mittwech im Monat,
zu Philadelphia, 81.000 der Jahrgang. — Die Committee des „Lamheran and Mlissio-
nary hates für angemessen erachtet, noch diese kleinere und bitligere Zeiischrift ausgeben
zu lassen, um es auch den armsten Familien zu ermöglichen, uch dieselbe halten zu konnen.
Wir glauben, das Unternehmen ist ganz sach⸗und zeitgemaß. Denn wenn der Lutheran“
mehr im Allgemeinen und mehr fur die Prediger und gefordertern Gemeindeglieder das gute
Recht der lutherischen Kirche aufzudecken und gegen Angriffe der Zeinde zu vertbeidigen
bat, so ist'es doch auch unumgänglich nothwendig. daß in den englisch⸗lutberischen Gemeinden
jede Familie klarer über das eigentliche Wesen der lutherischen Kirche nuchtern unterrichtet
werde, damit vor allen Dingen dem Volke die Unterscheidungstebren und die Wichtigktit
derselben recht zum Bewußtsein kommen. Denn wie können Sonoden mit Nachdruck aegen
falsches Luthertbum und Sectenwesen ankämpfen, wenn die lemeinden noch unklar, schwan⸗
kend, binkend sind. Möge der gnädige Gott dem verehrten Herausgeber zu seiner Arbeit
Weisheit, Muth, Freudigkeit geben zur Ere Gottes und zum Heil der Kirche. B.

II. Ausland.

Die Immanuel-Synode. Paster Ebler's Bericht über die letzte Versammlung
dieser Synode entnebmen wir Folgendes, das Verbältniß dieser Spnode zu den luthe⸗
rischen Landeskirchen und ihre Zeitschriften betreffend: „Hierauf stand zur Frage, welches
Verhältniß wir zu den lutherischen Landeskirchen der annectirten Vander einnehmen werden.
Von den meisten der Anwesenden wurden die Landeskircben dieser Länder als der Union
unreltbar verfallen angesehen, so doch, daß die Hoffnung blieb, es werde sich aus dem Verfall
ein lutherischer Kern herauslösen (mit dem wir dann Gemeinschaft pflegen könnten). Von

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