Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1867, Seite 254

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25⁴ Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Versicherung 82000 betragen, 8100,000. Dieses ist ein Plan, der sich hören läßt; doch in
einer Republik muß man Zeit haben, über einen Gegenstand gehörig nachzudenken, ehe er
durchgeführt wird.“

Das Christenthum hoͤhern Orts. Ein Correspondent des zu Philadelphia erschri⸗
nenden Christian Instruetor gab sich die Mühe, sich in Bezug auf den religiösen Stand⸗
punkt der höchsten Beamten unsers Landes zu vergewissern. Das Ergebniß ist folgendes:
Der Präsident Johnson ist ein Nichtbekenner. Unter den sieben Mitgliedern seines Cabinsts
befindet sich nur ein einziger Bekenner JEsu, nämlich Seerctair Welles, der ein Glied der
Episcopalkirche ist. Secretair Browning besucht den Gottesdienst der Presbyterianerz
die übrigen fünf, wenn sie je gehen, gehen in Episcopalkirchen. Von den neun Mitgliedern
des Hochgerichts der Ber. Staaten sind nur zwei Glieder ciner Kirche: Oberrichter Chase
Glied der bischöfl. Methodistenkirche, und Richter Grier seit langer Zeit ein regierender Ael⸗
tester der Presbyterianer-Kirche A. S. Der Ver. St. Senat zählt gegenwärtig 54 Glieder.
Aus ihrer Zahl sind gegenwärtig blos neunzehn Religionsbekenner, und unter diesen neun⸗
zehn befinden sich zwei Unitarier, die man nicht einmal zu der evangtlischen Kirche rechnen darf.
Die siebenzehn evangelischen Bekenner vertheilen sich auf solgende Benennungen: Episco⸗
pale 1, Holländisch-⸗reformirte 1, Baptisten 2, Methodisten 2. Presbyterianer 4, Congregatio⸗
nalisten 7. So traurig die Sache steht, lautet dennoch der Bericht für den Senat viel günsti⸗
ger als in früheren Jahren. Es ist jedoch immer noch nicht, wie es in einem tchristlichen
Lande sein sollte, was auch unser Gewährsmann bemerkt. Die Anführung der einzelnen
Staaten und der Namen ihrer Senatoren übergehen wir, bemerken aber schließlich, daß von
14 Staaten auch nicht einer ihrer Senatoren ein Christ ist, ja nicht einmal das christliche Penn⸗
ylvanien ist durch einen christlichen Senator in der Bundeshauptstadt vertreten. (Apelogete.)

II. Ausland.

Brunns Niissionsblatt. Darüber schreibt uns unser theurer Freund: „Es sehlt
dem Blatt noch immer an der nöthigen Zahl Abonnenten, um seine Kosten zu decken.
Dazu hört man, wie der Ton der Lehre, den es anschlägt, hie und da übel vermerkt wird,
während Andere wünschen, ich möchte das Gebiet der Lehre noch entschiedener als bisher in
dem Blättchen betreten. Ich habe nun Letzteres erwählt und eine Reihe von Artikeln begonnen,
die ausschließlich Lehrfragen behandeln sollen. Gelänge es meinem Blättchen in dieser Weise,
auch für amerikanische Leser Interesse zu gewinnen, so wäre das freilich ein doppelter Vortheil,
wenn dadurch seine Existenz für die Zukunft mit gesichert werden könnte durch Leser, die es
hie und da auch in Amerika fände.“ Nun, l. Brüder, ihr wißt es ja und habt es im Juli⸗
heft in dem Aufsatz: „Was thut der Kirche in unsrer Zeit Noth?“ an einem
trefflichen Beispiel gesehen, daß in dem Blatte unseres th. Freundes Brunn wirklich gesunder
Lesestoff gebolen, ein frisches, unumwundenes und kräftiges Zeugniß für die Eine Wahrheit
abgelegt wird, für welche wir hier kämpfen und die wir hier bekennen. Sollte es da erst
noch der Ermunterung und Aufforderung bedürfen, daß nicht nur ihr das I. Blatt les't,
sondern es auch diesem und jenem eurer Gemeindeglieder zum Halten und Lesen dringend
empfehlt? Gewiß nicht. Denn darum muß es uns ja in Bezug auf unser altes Vaterland
am meisten zu thun sein, daß dort unsre Lehre in einem öffentlichen Organ vertreten werde.

Die lutherische Landes kirche Reupreußens. Darüber heißt es in einem Privat⸗
briefe: „Wir werden ja sehen, welche Hülfe die luth. (1) Landeskirche Neupreußens von
König Wilhelm zu erwarten hat. Diese Kirche können alle Engel nicht halten, weil sie nicht
anders als dem Namen nach existirt. — Die Hannoveraner ze. sind gut unirt zur großen
Mehrheit; ein kleiner Theil ist schlecht unirt, d. h. er möchte wirklich die Wahrheit erhal⸗
ten sehen und möchte auch mithalten, wenn die Sache nicht heiß wäre und die Zinger in
etwas versengte; denen fehlt es an Gottesfurcht, und sie werden, wenn auch mit säuer—
lichem Gesicht, doch in die Unios rutschen; eine ganz kleine, verschwindende Anzahl wird fei⸗

nen Namen und Börse in die Rappuse geben und sich separiren und so kläglich am Wege sitzen
wie wir.“

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