Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1868, Seite 284

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284 Die allgemeine luiherische Conferenz zu Hannover.

Kirchengebiet ein Theil dieser sei. Wir gestehen auch, daß wir daraufhin
einen Augenblick geneigt waren, trotz des über die Zurücksetzung unserer
Kirche empfundenen Schmerzes unsere Bedenken fallen zu lassen. Diese
mußten aber in verstärktem Maße zurückkehren, als wir durch öffentliche
Blätter sowohl als durch zuverlässige Privatmittheilungen erfuhren, daß
ganz ebenso, wie wir zuletzt, auch Glieder der evangelischen Landeskirche
Preußens zur Theilnahme an der Conferenz eingeladen worden seinn. Das
völlig gleiche Maß der Berücksichtigung, das diesen, wie uns, zu Theil
wurde, schien voraussetzen zu lassen, daß man diese in gleicher Weise, wie
uns, als der lutherischen Kirche zugehörig betrachte, was überdies durch eine
Notiz in No. 138 der Kreuzzeitung, nach welcher auf die Anfrage eines
Gliedes der evangelischen Landeskirche Altpreußens von „maßgebender
Stelle“ aus ausdrücklich erklärt worden sein soll, „danß jeder Luthe⸗
raner aus der Landeskirche, der den §88§ 1und 2 der
Einladung beitrete, als berechtigtes actives Mitglied
willkommen sein solle“, fast zur Gewißheit erhoben worden ist.
So bereit wir nun aber auch stets gewesen sind und noch sind, mit Glie—
dern der Preußischen Landeskirche, zumal solchen, welche dem Bekenntniß
persönlich zugethan sind und der Union entrinnen möchten, in berzlicher
Liebe behufs gegenseitiger Verständigung zusammen zu kommen, so will doch
unser Gewissen nicht leiden, dies in solcher Weise zu thun, die eine Aner—
kennung derselben als Gliedmaßen der lutberischen Kirche in sich schlösse.
Dies hat unsere Kirche seit mehr als 30 Jabre mit Wort und That und
unter schweren Leiden und Opfern aller Art anzuerkennen sich stets geweigert,
und wir sind in früheren Zeiten in dieser Weigerung durch gewichtige
Stimmen aus den lutherischen Landeskirchen kräftig unterstützt worden. So
wurde schon im Jabre 1846 in der Zeitschrift für Protestantismus und
Kirche (S. 337) die Anschauung, als ob auch innerbalb der Preußischen
Landeskirche noch die lutberische Kirche enthalten, wir dagegen von dieser in
der Landeskirche enkhaltenen lutherischen Kirche abgefallen und Separatisten
seien, „die Unwahrheiteiner Fiction“ genannt, „die auf⸗
recht erhalten werden solle auf Kosten des Rechts und
der Wahrheit, — (einer Fiction,) welche leugne, was ist,
und behaupte, was nicht ist, also die Gewissen ver⸗
wirre und das moralische Gefühl für Recht und Wahr⸗
beit abstumpfe.“ Dieser Ueberzeugung, auf welcher unsere ganze
kirchliche Stellung berubt und mit welcher, wie auf der Hand liegt, das gute
Recht unserer Sonderexistenz steht und fällt, sind wir bis auf diesen Tag tren
geblieben und müßten fürchten, dieselbe, und damit unsere Kirche überhaupt,
zum Aergerniß unserer Glaubensgenossen öffentlich zu verleugnen, wenn wir
einer Conferenz förmlich als active Glieder beitreten wollten, welche, während
sie als ihren Zweck setzt, „die Glieder der verschiedenen lutherischen Kirchen—
gebiete zur Pflege ihrer Gemeinschaft und zur Verständigung über ihre ge—
meinsamen Interessen einander zu nähern“, doch die sogenannten Vereins—

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