Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1868, Seite 377

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus.—Antitheſe 13 · rehre · Lehre. — Falſche Lehrer 12

⤓ Download .txt · copy text

man muß ihnen zusetzen, bis sie ihren Irrtbum rund u. rein bekennen u. widerrufen. 377

Osculum Judae, Judas' Kuß, der lese mit mir die Historien Arii
unter Constantin, so wird er müssen sagen, daß Arius weit über Judas
gewesen ist. Denn er betreugt den guten Kaiser Constantinum mit diesen
schönen Worten: „Wir gläuben an Einen Gott Vater allmächtigen, un d.
an den HErrn JIEsum Christum, seinen Sohn, der aus
ibm geboren ist vor der ganzen Welt, ein Gott, ein
Wort, durch welchen alles gemacht ist ꝛc. (Joh. 1, 3.)“ Lie⸗
ber, welcher Christ könnte doch solche Worte für ketzerisch halten, oder denken,
daß Arius hiermit dennoch Christum für eine Creatur hielte? wie es doch
sich klärlich findet, da es zur Verhör kommt. Desgleichen närrete auch her—
nach Aurentius, der Bischof zu Mailand, der nächste vor St. Ambrosio,
die Leute mit solchen schönen Worten, daß ich im ersten Anlauf schier zornig
ward über St. Hilarium, da ich den Titel las: „Lästerung des Auxen⸗
tius“, vornher auf die Bekenntniß Auxentii. Ich hätte mein Leib und
Seele auf Aurentii Wort gewagt, daß er Christum für einen rechten Gott
hätte gehalten; hoffe auch, daß unter solchen blinden geschwinden Worten
dennoch viel frommer einfältiger Leute bei dem vorigen Glauben blieben und
erhalten sind, als die solche Worte nicht anders haben können verstehen, denn
wie der Glaube von Anfang gewesen ist. Wie sie denn kein Mensch
anders verstehen kann, wer nicht weiß von der Arianer
heimlichen Deutung.“

„Und weil solch Erempel vonnöthen ist zu wissen bei den Christen, und
der gemeine Leser die Historie nicht so fleißig ansiehet, auch nicht denkt, wie
nütze sie zur Warnung sei wider alle anderen Rottengeister, welche der Teu—
fel, ihr Gott, so schlüpfriͤg macht, daß man sie nirgend angreifen noch
fassen kann, so will ich diese Sache kurz in etliche Stück ordnen.“

„Zum ersten hatte Arius gelehrt, daß Christus nicht
Gott, son dern eine Creatur wäre. Da jächten ihm die frommen
Bischöfe dieses ab, daß er mußte bekennen, Christus wäre Gott. Aber das
tbät er solcher falscher Meinung, daß Christus Gott wäre, wie
St. Petrus und Paulus, wie die Engel, welche heißen Götter
und Gottes Kinder in der Schrift 1 Cor., 8, 5. Ps. 86, 8. Ps. 97,7.
Hiob 38, 7.“

„Zum andern, da das die Väter gewahr worden, jächten sie ihn weiter,
daß er mit den Seinen zuließ, Christus wäre rechter wahrhafliger
Gott, duckete sich mit solchen Worten um Glimpfs willen“ (das heißt: um
sich nachgiebig zu zeigen), „weil es bis daher also gelehret war in allen Kir—
chen. Aber unter sich selbst deuteten sie diese Worte also
(sonderlich Eusebius, Bischof zu Nikomedia, Arii höchster Patron): All es,
was Gott schaffet oder macht, das ist wahrhaftig und
recht; denn was falsch ist, das hat Gott nicht gemacht. Darum“ achten
die Arianer bei sich heimlich) „wollen wir bekennen, daß Christus ein rech—

2⁵5

English translation

Not yet translated.