Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1868, Seite 384

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chiliasmus 7

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384 Civil⸗-Ehe.

gegen alle chiliastische Schwärmerei sind; so ist das nur in sofern wahr, als
mit denselben vollständiger Ernst gemacht wird. Es ist aber die Natur solcher
Lehren, die zum guten Theil auf der Phantasie beruhen, daß Folgerichtigkeit
und Klarheit ihre schwache Seite sind. Nachdem die Wucherpflanze der
Schwärmerei mit dem Spaten der Heilslebre berausgegraben ist, kann noch
recht wohl ein kleines Würzlein stecken geblieben sein, das wieder anfängt zu
wuchern, bis es das Land bedeckt. Es wehet gegenwärtig durch die Kirche
eine stark chiliastische Luft, und auch da, wo scheinbar unverfängliche Ansätze
zum Chiliasmus vorhanden sind, ist sehr zu befürchten, daß sie in die Haupt—
strömung gezogen und rasch zu der allgemeinen Krankbeit entwickelt werden.
Was zu andern Zeiten unverfänglich sein könnte, fordert heutiges Tages den
Hirten und Hüter heraus, damit die Kirche keinen Schaden nimmt.“ ...
„Ich begebe mich aber des Urtbeils über sonst etwa in der Synodalgemein—
schaft vorkommende Lehren und Meinungen, und kann nicht sagen, inwiefern
der hochwürdigen Synode ein Vorwurf aus denselben erwächst oder nicht.“

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Civil⸗Ehe.

Ueber diesen wichtigen Punck findet sich ein vortrefflicher Artikel im
„Freimund“ vom 15. Oetbr. d. J., der also in dieser Nummer schließt:
„Aus alle dem folgt nun aber, daß wir immerhin die Nothwendigkeit der
Civilehe beklagen mögen; es sind immerhin beklagenswerthe Verhältnisse,
daß es so weit gekommen. Aber so ist es eben nun einmal, und nachdem
unsere Verhältnisse so geworden sind, müssen wir es wünschen, daß die kirch—
liche Trauung nicht mebr der einzige Weg zu einem geordneten Ebestand
bleibe, sondern es muß einen Weg geben, der Allen offen stebt, das der
menschlichen Natur anerschaffene Recht der Ebe zu erlangen, und da gibt es
keine andere Möglichkeit, als daß der Staat die Sache in seine Hand nimmt,
und wie er den Geistlichen bisher das Recht der Ebeschließung überlassen, so
künftigbin seinen Beamten solche Ebeschliessung für Alle, die es begebren,
überträgt, d. h. mit andern Worten die Civilebe. Man mag verschiedener
Meinung sein, ob der Staat die Civilehe obligatorisch machen soll, ob der
Staat es kraft seines Amtes und seiner Ebre fordern muß, daß alle seine An-
gebörigen bürgerlich getraut werden, aber darüber kann unter Allen, die
wissen, was es um eine kirchliche Trauung, was es um die Güter und Seg⸗
nungen der Kirche ist — so sollte man wenigstens meinen, — kein Zweifel
sein, für Alle, die sie wollen, muß es eine bürgerliche Form der Ebeschließung,
muß es eine Civilehe geben. Das müssen wir bekennen und sollen damit
auch frei und offen berausrücken und sollen die Herbeiführung solcher Civil⸗
ehen wünschen und dazu beitragen, was wir können; so wie es ist, brauchen
wir eine Civilehe und brauchen sie, je eher je lieber.“

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