Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1868, Seite 387

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Taufe 20 · Taufe 65

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Kirchlich-Zeitgeschichiliches. 387

Glied der Gemeinde sei. Als Paftor werde er diese Entscheidung respectiren und ihr gehor⸗
samlich nachkommen, obgleich sie von seiner Ansicht über die Sache abweiche. In seinem
Hause jedoch oder in dem Hause eines Anderen werde er einem jeden Kinde die Taufe rei⸗
chen, von dessen Eltern auch nur Eines ein Christ sei. — Ich führe dies an als ein Beispiel
von Congregationalistentbum oder vielmehr von der Art und Weise, wie Herr Beecher und
seine Leute die Sachen kreiben.“ — C.
Ein Generalsyonodisten-pastor läßt sein Rind nestorianisch taufen. Dies
andere Curiosum berichtet dieselbe Nummer des Lutheran and Missionary“ wie folgt:
„Dem „Harrisburg State Guard' entnehmen wir die interessante Anzeige: Nestoria⸗
nische Taufe. Die kleine Tochter des Rev. G. F. Stelling wird heute Abend (Mitt⸗-
woch, den 1. November) in der Ersten Englisch-lutherischen Kirche von dem nestorianischen
Presbyter, Rev. Arthur Bogdan, nach dem Brauch der alten Nestorianerkirche getauft. Die
Feierlichkeit wird statifinden in dem Haupt-Zuhörer⸗Raum der Kirche und alle sind dazu
herzlich eingeladen. — Besagte Kirche ist eine der bedeutendsten Kirchen der General-Synode,
und Rev. G. F. Stelling, ein Glied des Board of Publication und ein Mann, wie ihn die
Generalsynodisten gern haben, ist Pastor an derselben. — Die Nestorianer sind eine asiatische
Secte, die ibren Namen von einem Bischof des fünften Jahrhunderts hat, der stets für einen
Ketzer rücksichilich der Lehre von der Person Christi galt. Seine Ansichten sind in den luthe⸗
rischen Bekenntnissen verdammt. Seine Nachfolger sind Priesterleute, Hierarchisten und
Ritualisten, ähnlich den Römischen, und werden auf dem nächstjährigen Allgemeinen Concil
des Pabstes vertreten sein. — Wer der „Rev. Arthur Bogdan“ sei, davon wissen wir nichts
Näberes. Wenn er wirklich ein „Nestorianischer Presbyter“ ist, so liegt Harrisburg ziemlich
weit von seiner Heimath entfernt, und seine Amtsverrichtung in diesem Fall dürfte von seinen
priesterlichen Oberen daheim kaum bestätigt werden. Aber Mr. Stelling hat ein Töchter-
lein, und dessen Taufe „nach dem Brauch der alten Nestorianer-Kirche dürfte den Leuten zu
Harrisburg eine angenehme Unterhaltung gewähren; das wäre etwas Sehenswerthes —
machte Sensation. Darum muß denn Mr. Bogdan die Taufe nach dem alten Brauch
verrichten. „Der Haupt-Zubörer⸗Raum der Kirche“ ist gesichert. Mr. Stelling macht die
Anzeige im *State Guard“ und, alle sind herzlich eingeladen“. So muß die Tochter eines
lutherischen“ (2) „Pasters nach dem Willen und der Anordnung ihres Vaters ihre Ein⸗
pflanzung in die Generalsynodistische Christenheit durch den Nestorianer-Brauch kennzeichnen.
Welch eine Gemeinschaft der Heiligen! Es überrascht, daß eine so seltene Schaustellung
gratis gegeben wird. Man hätte da Kleingeld genug einsammeln können, um das Kindlein
eine gute Zeit lang davon zu verpflegen.“ — C.
Irivolität eines Lorrespondenten des Eutheran and Missionary“.
Mit Indignation lesen wir in der Nummer besagten Blattes vom 29. October Rolgendes,
das einer Nachricht über die Versammlung der Pittsburg-Synode zu Exie entnommen ist:
„Nicht zufrieden mit den vielen Freun' lichkeiten, die sie uns schon erzeigt hatten, veranstal⸗
teten Bruder Smith und seine Leute auch noch einen Ausflug an den Niagara für alle Glie⸗
der der Synode und für andere Freunde, die daran Theil zu nehmen wünschten. Gehörige
Anzeige von dem Ausflug wurde gemacht. Natürlich wurden die Augsburgische Confession
und alle anderen Symbolischen Bücher sorgfältig zu Rathe gezogen, und als man nichts
darin entdeckte, was einen Besuch des Niagara zu etwas Unlutherischem machte, so waren es
unsere deutschen Brüder zufrieden.“ Wir müssen staunen über die Unverschämtheit oder den
Unverstand, der ängstlichen Symboltreue der deutschen Brüder so spotten zu können. C.
Unirtes urtheil uͤber die lutherische Kirche. Selbst dem American Luther-
an'? macht es das Erz-Unionsblatt, die Church-Enion“, die, wie er berichtet, von sieben
einander unbekannten Editoren aus siebenerlei verschedenen Denominationen berausgegeben
wird, mit der Verdächtigung der lutherischen Kirche zu arg. In seiner Nummer vom
29. October führt er Folgendes aus dem besagten Blatt mit Recht als eine Verleumdung
der Lutheraner an: „Die Eigenthümlichkeit des Episkovalen, Römischen und Lutherischen
Zweigs der Kirche ist nicht, daß ein großer Theil ihrer Glieder gottlos ist, sondern daß es

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