Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1869, Seite 19

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Die Beschlüsse der Allgemeinen Kirchenversammlung über die vier Punkte. 19

sterbe, als daß sie etliche aus meinen Brüdern rauben und plündern und die
Kinder und Säuglinge in Christo durch listige Worte und Kunstgriffe zu
ihren Gefangenen machen.“ (Loo. theologic. Volum. IV. Epistol. dedi-
cator. pag. 2. sqq.)

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Die Beschlüsse der Allgemeinen Kirchenversammlung über die vier
Punkte.

1. Abendmahlsgemeinschaft mit Andersgläubigen.

1. Einer unterschiedslosen Abendmahlsgemeinschaft gegenüber halten
wir entschieden fest an dem Grundsatz, daß Abendmahlsgemeinschaft als Kir⸗
chengemeinschaft anzusehen sei. Falschgläubige und solche, die in
Grundartikeln irren, sind nicht zum Tisch des HErrn zuzulassen. Und nicht
blos diejenigen Personen selbst, die unwürdig zum Tisch des HErrn kommen,
sondern auch diejenigen, die dazu einladen, sind dafür verantwortlich zu
machen.

— 2. Jeder Pfarrer hat darum das Recht und die Pflicht, die nöthige
Prüfung anzustellen, um bei den Personen, die zum heiligen Abendmahl
gehen wollen, darüber zu entscheiden, ob sie in Lehre und Leben die von der
heiligen Schrift erforderten Eigenschaften besitzen. Unumgänglich nothwen⸗
dig ist dieses, wenn sie zum ersten Mal zugelassen werden und so oft es spä⸗⸗
terhin erforderlich sein mag, damit in unserer Kirche jetzt, wie einst in den
Tagen der Reformation, die Versicherung gelte: „Es wird nicht gereicht
denen, so nicht zuvor verhöret sind.“ (Augsb. Conf. Art. III, Ab. 3.)

3. Gewiß würde unter Gottes Segen der Glaube mächtig gehoben
und eine bessere Praxis in der Kirche eingeführt werden können, wenn der
Pastor insbesondere mit den Jüngeren und weniger Gegründeten häufiger
zusammen sein und sie in Privatunterredungen ermahnen und unterweisen
könnte.

4. Unsere Kirche lebt heute wie vor Alters in der Hoffnung, daß solche
Leute, „wenn sie in der Lehre recht unterrichtet werden, durch Anleitung des
heiligen Geistes zu der unfehlbaren Wahrheit des göttlichen Wortes mit uns
und unsern Kirchen sich wenden werden.“

5. Wenn unsere Kirche ihren Glauben bekennt, die demselben wider⸗
sprechenden Irrlehren verwirft und Irrgläubige verdammt, so ist damit, um
in ihren eigenen Worten zu reden, heute wie vor Alters „unser Wille und
Meinung nicht, daß hiermit die Personen, so aus Einfalt irren und die
Wahrheit des göttlichen Wortes nicht lästern, viel weniger aber ganze Kir—
chen verdammt werden“. (Vorrede zum Concordien⸗-Buch.)

6. Es gilt in unserer Kirche heute wie vor Alters, daß „wir uns ganz
und gar keinen Zweifel machen, daß viel fromme, unschuldige
Leute auch in den Kirchen, die sich bisher mit uns nicht

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