Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1869, Seite 102

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: König 153 · Krankheit 9 · Krankheit 11

⤓ Download .txt · copy text

10² Miadterialien zur Pastoralrheologie.

Anmerkung 2.

Mögen die Krankheiten noch so ekelhaft und ansteckend
sein, so darf der Prediger sich das doch nie bewegen lassen, den Krankenbesuch
zu unterlassen. Schon der Theologie Studirende sollte sich daher durch Be⸗
such von Hospitälern u. dergl. gegen die Eindrücke von ekelhaften, Scheu
erweckenden Krankheiten abzuhärten, der Pastor aber in solchen Fällen, ehe
er den Krankenbesuch abstattet, sich nicht nur durch Gortes Wort und
Gebet in Gott wohl zu fassen suchen, sondern auch nie völlig nüch⸗
tern einen mit einer ansteckenden Krankheit Behafteten besuchen.“)

Nur wo mehrere Prediger an Einer Gemeinde arbeiten, kann zur Zeit
der Pestilenz oder anderer epidemischer, ansteckender Krankheiten der eine
oder andere, welcher der in Gott muthigste ist, zu dem Besuche der
Kranken ausgesondert werden. Luther schreibt hierüber:
„Die, so im geistlichen Amte sind, als Prediger und Seelsorger, sind auch
schuldig, zu stehen und bleiben in Sterbens- und Todesnöthen; denn da
stehet ein öffentlicher Befehl Christi Joh. 10, 12.: Ein guter Hirte lässet
sein Leben für die Schaafe, aber ein Miethling siehet den Wolf kommen und
fleucht.“ Denn im Sterben darf man des geistlichen Amts am allerhöhesten,
daß das mit Gottes Wort und Sacrament die Gewissen stärke und tröste, den
Tod im Glauben zu überwinden. Doch wo der Prediger so viel vorhanden
wären und sich unter einander selbst vereinigten, daß sie etliche unter ihnen
wegzuziehen vermahneten, als die ohne Noth in solcher Gefahr bleiben, achte
ich, es sollte nicht Sünde sein; weil das Amt sonst genugsam versorget wäre,
und sie, wo es noth wäre, zu bleiben willig und bereit sind; gleichwie man
von St. Athanasio lieset, daß er von seiner Kirche floh, auf daß sein Leben
errettet würde, weil sonst viel da waren, die des Amtes warteten.“ (X, 2324.)
Von demselben Gegenstande lesen wir in Luthers Tischreden: „Da einer
sagte, daß zu Nürnberg zween Prediger an der Pestilenz gestorben wären,
ward gefraget: ob auch ein Prediger, der allein zum Predigtamt bestellet ist,
seinen Dienst möge mit gutem Gewissen kranken Leuten versagen zur Zeit
der Pestilenz, daß er sie nicht besuche? Hierauf antwortete Dr. M. Luther
und sprach: Beileibe nein, es müssen die Prediger nicht allzusehr fliehen,
damit sie das Volk nicht zu furchtsam machen. Und daß man bisweilen sagt,
man soll der Prediger und Pfarrherrn verschonen und sie zur Zeit der Pesti⸗
lenz nicht zu sehr beladen, das geschieht darum, daß wo je zuweilen die Pesti⸗
lenz die Capellane eines Theils wegnähme, man andere hätte, die die Kranken
besuchten; item, daß nicht jedermann zu solcher Zeit die Priester scheue; wie

*) Wir haben den Fall erlebt, daß ein junger, eifriger Prediger unserer Synode früh
Morgens einen am gelben Fieber Darniederliegenden, ohne noch etwas zu sich genommen
zu haben, besuchte, bei dem Einhauchen des vom Kranken ausgehenden Dunstes sogleich die
ihn inficirende Einwirkung merkte und nach wenigen Stunden von derselben Krankheit be⸗
fallen wurde, und daran starb. — Zur Ueberwindung aller Furcht vor Ansteckung dürfte
besonders herrliche Dienste thun das Lesen der köstlichen Schrift Luthers vom J. 15271 „Ob
man vor dem Sterben fliehen möge?“ (X, 2321—49.)

English translation

Not yet translated.