Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1869, Seite 103

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chiliasmus · König 153

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Ueber die Auferstehung vor dem tausendjährigen Reiche. 103

man siehet, daß niemand zu ihnen will und jederman fliehet sie. Darum
wäre es wohl fein, daß man nicht alle damit belüde, sondern einen oder
zween. Wenn mich das Loos träfe, wollte ich mich nicht scheuen oder fürchten.
Ich habe nun drei Pestilenzen ausgestanden, bin auch bei etlichen gewest, die
sie gehabt, als Schadenwald; der hatte ihrer zwo (Pestbeulen), die begriff ich
gar wohl. Aber es hat mir nichts geschadet, Gott Lob! Ich kam noch das—
selbemal heim und griff meiner Margarethen, die da zur Zeit noch klein war,
um das Maul mit ungewaschenen Händen; aber ich hatte es wahrlich ver⸗
gessen, sonst hätte ich es auch nicht gethan, denn es wäre Gott versuchet.“
(XXII, 1070. f.)

Wo nur Ein Prediger steht, da kann dieser, ohne ein elender Mieth⸗
ling zu werden, sich nicht davon dispensiren, auch mit ansteckenden Krank⸗
heiten Behaftete fleißig zu besuchen. Wenn Luther das Bild eines rechten
Predigers entwerfen will, schreibt er daher in jenem merkwürdigen Briefe:
„Vermahnung an einen Pfarrherrn, daß er zu unbilligem Absetzen eines
Predigers nicht stille schweigen solle“, im J. 1531 u. A. Folgendes: „Ihr
wisset, daß ihr der Kirchen zu N. rechter berufener .. Pfarrherr und Seel⸗
sorger seid, also, daß ihr an jenem Tage Rechenschaft müsset geben für die⸗
selbe euch befohlene Kirche, und schuldig seid, so lange ihr lebet, sie mit reiner
Lehre zu versorgen, für sie mit Ernst zu beten, sorgen, wachen, un d euer
Leben in allerlei Noth und Gefahr, so vorfallen mö⸗
gen, als Pestilenz und andere Krankheiten, wie sie
nur heißen, zu wagen und lassen, und vorne an der
Spitzen zu stehen wider die Pforten der Hölle, und alles,
was einem frommen, treuen Pastor und Seelsorger
Amts halben gebühret zu thun, leiden und ausstehen.
Welches fürwahr alles schwere, große, ja, göttliche Werke sind.“ (X, 1892.)

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(Eingesandt.)
Ueber die Auferstehung vor dem tausendjährigen Reiche.
Offenb. 20.

Da die Vertreter der Synode von Jowa bei Gelegenheit des jüngst zwi⸗
schen ihnen und Vertretern der Synode von Missouri gehaltenen Colloquiums
mehrere Momente eines groben Chiliasmus haben fallen lassen, aber ihre Lehre
von einer doppelten leiblichen Auferstehung festhalten zu
müssen erklärt haben; so wird es nicht für überflüssig gehalten werden,
wenn wir diesen wichtigen, die Analogie des christlichen Glaubens allerdings
afficirenden Punkt etwas sorgfältiger betrachten.

Die Stelle, um die es sich handelt, heißt nach der Lutherschen Uebersetzung:
„Und ich sahe Stühle, und sie setzten sich darauf, und ihnen ward gegeben
das Gericht; und die Seelen der Enthaupteten um des Zeugnisses JEsu und
um des Wortes Gottes willen, und die nicht angebetet hatten das Thier,
noch sein Bild, und nicht genommen hatten sein Malzeichen an ihre Stirn

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