Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1869, Seite 124

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12⁴4 Kirchlich⸗Zeitgeschichiliches.

richtet: „Kürzlich wurde dem heil. Vater mitgetheilt, daß die Bischöse Ungarns darüber
berathen hätten, was man dem heil. Vater zur Feier des 11. schenken solle. Der Eine
hätte einen prachtvollen Kelch, ein Anderer etwas Anderes vorgeschlagen. Darauf habe
einer der Hochwürdigsten Herren gesagt: „Er kenne den heil. Vater, wenn man ihm etwas
schenke, so verschenke er dasselbe nach ein paar Tagen an Jemand anderes. Man könne
ihm keinen besseren Dienst erweisen, als ihm Geld zu schicken, damit er es nach seinem
eigenen Ermessen verwende.““ (Als könne Herr Pius das Geld nicht auch verschenken,
wenn er ein so freigebiger Herr ist!1) „Hierauf habe der heil. Vater bemerkt: Dieser
Bischof hat doch einen gescheidten Einfall gehabt. So weit seine Eminenz. Lassen wir
uns das gesagt sein.“ Hier wird man wieder an den bekannten Vers erinnert, aus einem
Gedicht des Generals des Carmeliter-Ordens zu Mantua, Baptista Mantuanus, gestorben
den 20. März 1518, worin derselbe von der Pabstkirche singt:
— —Venalia nobis
Templa, sacerdotes, altaria, sacra, eoronæ,
Ignis, thura, preces, cœlum venale, Deusque. W.

II. Ausland.

Himmel. Im diesjährigen Vorwort zur Evangelischen Kirchenzeitung sucht Hengsten⸗
berg das Bedenken der ungläubigen Naturforscher gegen die heil. Schrift, daß dieselbe die
Erde als den Haupt-Weltkörper darstellt, dadurch zu heben, daß gerade nach der heil. Schrift
das Gegentheil stattfinde, daß nehmlich der sichtbare Himmel mit seinen Sternenheeren die
Wohnung der Engel und vollendeten Gerechten sei. Hengstenberg weiß zur Stützung dieses
süßen Traumes so viele Stellen der Schrift herbeizuziehen, daß wohl auch ein Bibelgläubiger
bewogen wird, mit ihm einige Minuten zu schwärmen. Stellen freilich, wie Matth. 24,
35.: „Himmel und Erde werden vergehen.“ V. 29.: „Die Sterne werden vom Himmel
fallen.“ 2 Pet. 3, 10. ff.: „Es wird aber des HErrn Tag kommen als ein Dieb in der
Nacht, in welchem die Himmel zergehen werden mit großem Krachen, ... in welchem die
Himmel vom Feuer zergehen .. werden. Wir warten aber eines neuen Himmels und einer
neuen Erde, nach seiner Verheißung, in welchen Gerechtigkeit wohnet“ — citirt Hengstenberg
nicht. Denn so bald er an solche Stellen sich erinnern würde, würde er aus seinen Wolken
unsanft auf die Erde fallen und aus seinem Traume erwachen. W.

Summepiskopat der Landesherrn. Aus Hessen-Darmstadt schreibt man ferner
der „Ev.⸗Luth. Kz.“: Der Mitzenius'sche Handel ist ohne Zweifel ein Ereigniß
von großer Tragweite für die gesammte deutsch⸗evangelische Kirche. Es scheint, daß durch
denselben eine Frage zum Austrag gebracht werden müsse, die in der kirchlichen Praris, hier
und da sogar noch in der Theorie, tief im Argen liegt, und dringend der Klärung bedarf.
Es ist die Frage nach der Natur und dem Umfang der landesherrlichen Machtvollkommen⸗
heiten der evangelischen Kirche, und die Entscheidung über diese Frage ist in der That eine
höchst dringende geworden, zumal nach dem Mitzenius'schen Vorgang, wo der evangelische
Landesherr einen einstimmig von dem Oberconsistorium, den Superintendenten, der Ober⸗
studiendirection und dem Staatsministerium an ihn gebrachten Antrag auf Dienstentsetzung
eines der Gotteslästerung schuldig Erklärten zurückgewiesen, und entschieden hat, daß diesem
nicht wegen des Inhalts, sondern lediglich „wegen der ungehörigen Form seiner Schrift“ ein
(demnach sehr gelinder) Verweis zu geben und er ungestört in seinem Amt zu lassen sei.
Diese Frage muß allerdings zum Austrag gebracht werden, wenn nicht die Kirche zu jener
berühmten Allerweltskirche⸗ freier Gememden gemacht werden soll, wo kein Glaube, kein
Bekenniniß und kein Dogma mehr gilt. Mit Recht bewegen daher diese Gedanken alle positiv
gesinnten Geistlichen mit dem der-Sachlage entsprechenden Ernst.

Im Saale des Berliner Handwerkervereins hielt neulich der Prof. Virch ow
für die Gewerkvereine einen Vortrag über „Affen⸗ und Menschenschädel“. Der gelehrte
Redner trat den Theorieen seines Freundes Karl Vogt, wonach das Menschengeschlecht aus
Affen enistanden sei und zu Affen ausarten könne, mit gründlichen Abhandlungen über die
Wirbelsäule entigegen und basirte darauf die Berechtigung des Menschengeschlechtes auf
eine höhere Stellung in der Schöpfung. (N. W.)

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