Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1871, Seite 16

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſangbuch 1

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16 Materialien zur Pastoraltheologie.

gendes lesen: „Es geschah, daß mit stillschweigendem Consens des christlichen
Volkes und allerdings ohne Widerspruch der neuen Lehrer der gereinigten
Kirche den Fürsten und der weltlichen Obrigkeit die Collegialrechte übergeben
wurden und darnach durch die Religionsfriedens-Schlüsse das staatliche
Siegel erhielten, so daß sie, damit befestigt, von der Gemeinde nicht mehr
zurückgenommen werden konnten. Und dies ist beinahe allenthalben in den
Kirchen geschehen, welche sich von der Römischen getrennt baben, namentlich
in den Deutschen; außer daß die Collegialrechte und die Direr⸗
tion der Kirchen hie und da Laien-Presbotern, jedoch obne
völligen Ausschluß der Lebrer der Kirche, übergeben worden
sind.. Dies findet sich in Belgien sowohl in den Reformirten und Presbo⸗
terianischen, als auch selbst in unseren, nemlich belgischen, und in
der hamburgischen Kirche, wo die Laien-Presbyter mit dem Clerus
die Collegial-Rechte ausüben.“ Eine Art Laienpresbyterium wurde u. A.
auch schon im Jahre 1523 zu Leisnig im Churfürstentbum Sachsen ange⸗
richtet, dessen Pflichten und Befugnisse in der „Ordnung eines gemei—
nen Kastens der Gemeine zu Leißnigk“ beschrieben sind, die Luther
selbst herausgegeben, mit einer Vorrede verseben und dringend zur Nach⸗
ahmung empfohlen bat. (Siebe Luther's Werke Hall. A. Tom. 10. S.
1148. ff. Erlanger Ausg. Band 22. S. 105. ff.) Dieser Gemeindevorstand
bestand aus 10 Personen, 2aus dem Adel, 2aus dem Rath, Zaus der Bür⸗
gerschaft und 3aus den Bauern (da mebrere Dorfschaften mit zur Stadt—
parochie gehörten); derselbe hatte zwar bauptsächlich mit der Verwaltung des
Gemeindeeigenthums und der Bausachen und mit der Pfarrbesoldung zu
tbun, doch war ihm, außer anderen mebr die innere Gemeinderegierung be⸗
treffenden Gegenständen, selbst die Macht der Berufung und Entsetzung der
Lehrer in den Schulen „nach Rath und Gutanseben des erwählten Seelsor—
gers und eines Predigers und anderer göttlichen Schrift Gelebrten“ über—
geben. Die Versammlungen dieses Vorstandes geschaben allsonntäglich auf
dem Pfarrhofe mit Anschluß an die wäbrend des Jahres dreimal stattfinden⸗
den Versammlungen der Gemeinde, welcher das Presbyterium in allem ver—
antwortlich war, und die bei Berufung und Entsetzung der Prediger ihre
„christliche Freiheit nicht anders, denn nach Aussetzung und Verordnung gött⸗
licher biblischer Schrift handeln, üben und brauchen“ wolle.

Ein anderes merkwürdiges Beispiel eines Presbyteriums, in welchem
Laien Beisitzer waren, innerhalb der lutherischen Kirche findet sich in „Daniel
Greser's Historie und Beschreibung seines Lebens. Dresden 1587.“
Dieser Greser war 1504 zu Weilburg in der Grafschaft Nassau⸗Saarbrück
geboren, wurde römischer Priester, kam aber zur Erkenntniß der Wahrheit,
wurde hierauf Pastor zu Giessen und endlich wegen seiner weitbekannten Ge—
lehrsamkeit, Gottseligkeit und Eifers für die reine Lehre von Herzog Moritz
von Sachsen nach Dresden zur Verwaltung der dasigen Superintendentur
berufen. Dieses Amt verwaltete Greser nicht nur mit großem Eifer und

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