Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1871, Seite 28

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Antichriſt 5 · Geſangbuch 1

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28 Kirchlich-Zeitgeschichtliches. —

Schmach des babylonischen Exils zu Avignon war die Folge.*) Als das
Pabstthum auf dem fünften ökumenischen Lateranconcil seinen böchsten
Triumph gefeiert zu baben glaubte, und Led X. sich wiederbolt gottesläster—
liche Zurufe hatte gefallen lassen, welche ibm göttliche Ehre mit Worten der
heiligen Schrift zusprachen,“ *) da antwortete der HErr der Kirche dem wider⸗
christlich gewordenen Pabsttbum in der Reformation. Und nun, nachdem
Pius IX. durch sein Mariendogma und sein Dogma von der Unfehlbarkeit
den Zorn Gottes herausgefordert, zerschmettert ihm der Blitz des Gerichts
den Stuhl seiner weltlichen Herrschaft. Jene drei Thatsachen bezeichnen drei
Höhepunkte der päbstlichen Anmaßung, und alle drei treffen mit göttlichen
Gerichtsschickungen zusammen. Der Finger Gottes in allem dem ist unver⸗
kennbar. Und man braucht nicht abergläubisch zu sein und auf Zeichen zu
achten, um in dem schweren Gewitter, das über Rom losbrach, und in dem
nächtlichen Dunkel jenes Tages, an welchem der Pabst in feierlicher Versamm—
lung von seinem Thron aus das neue Dogma in der Peterskirche verkündigte,
ein Zeichen des göttlichen Zornes zu erkennen.

*) In der Bulle „Enam Sanctam' vom J. 1302 erklärte Bonifacius VIII.:
„porro subesse Rennan P'ontiflei amni llumanas erenturde declaraumussate. esee.
de necessitate sulutis. An Philiov den Schönen von Frankreich schrieb er 1302:
„Christi vicarius Petrique ecçesser — judesa deo vivorum et mertuerum cçon—
stitutus agnoscitur.“

) Auf jenem Conkiltrief in der 9. Sitzung Antonius Puccius dem Pabst mit den
Worten des 72. Psalm zu: „ennnes reges aclorabunt teet tibi servient. In der
1. Sitzung wurde der Pabst angeredet „estra Jivina miasestast, in der N.: „imalli—
mus decmet Hui a hiplis adorari debet; in der 6. murde Leo genannt: „le lu
tribu Judae et radis David. In einer am 10. Dec. 1512 gebaltenen Rede nannte
Christoph Marcellus den Pabst Julius II.: „tiualter deus iu terrib, und was der—
gleichen lästerliche Reden der Menschenvergötterung mehr sind.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

J. America.

Ganzel⸗-Wechsel. Im „Latheran aud Missionarx vom 8. Dec. v. J. lesen
wir, daß neulich bri Einweihung der judischen Sonagoge in Columbus, Ohio, die Canzel
nicht blos von Rabbinern, sondern auch von sechs s. g. Geistlichen eingenommen war,
von denen vier Methodisten, Einer ein Presbyterianer und der sechste ein Congregationa—
list war. Man siebt, was in Deurschland nur die rationalistischen Prediger der schofelsten
Sorte wagen, das thun hier selbst die mit vollkommener Heiligung sich spreizenden
Schwärmer. Marnôrnres thάιτννε ( die Ertreme berühren sich)! W.

Das Deutsche in Nord⸗Carolina. In Wilmington ist eine mit der evang. Iuth.
St. Paulsgemeinde in Verbindung stebende Academie gegründet worden. Veranlassung
bot die Thatsache, daß die Kinder der (Gemeindemitglieder durch den Besuch anderweitiger
Schulen in der Stadt ihrer Mutterkirche entfremdet wurden. Pastor G. D. Bernheim
ist der Seelsorger der Gemeinde (Religion und Mathematik), die Anstalt zählt schon 35

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